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楚辞卷第四范例

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  橘颂

楚辞卷第四

  美橘之有是德,故曰颂。《管子》篇名有《国颂》。说者云:颂,容也。陈为国之形容

悲回风之摇蕙兮,回风为飘,飘风回邪,以兴谗人。心冤结而内伤。言飘风动摇芳草,使不得安。以言谗人亦别离忠直,使得罪过也。故己见之,中心冤结,而伤痛也。冤,一作宛。物有微而陨性兮,陨,落也。言芳 草为物,其性微眇,易以陨落。以言贤者用志精微,亦易伤害也。声有隐而先倡。倡,始也。言谗人之言隐匿其声,先倡导君,使乱惑也。夫何彭咸之造思兮,暨志介而不忘!暨,与也。《

尚书》曰:让于稷契,暨皋陶。介,节也。言己见谗人倡君为恶,则思念古世彭咸,欲与齐志节,而不能忘也。万变其情岂可盖兮,盖,覆也。言谗人长于巧诈,情意万变,转易其辞,前后反覆,如明君察之,则知其态也。一云:万变情岂其可盖兮。孰虚伪之可长!言谗人虚造人过,其行邪伪,不可久长,必遇祸也。鸟兽鸣以号群兮,号,呼也,音豪。草苴比而不芳。生曰草,枯曰苴。比,合也。言飞鸟走兽,群鸣相呼,则芳草合其茎叶,芬芳以不畅也。以言谗口众多,盈君之耳,亦可令忠直之士失其本志也。鱼葺鳞以自别兮,葺,累也。蛟龙隐其文章。言众鱼张其鬐尾,葺累其鳞,则蛟龙隐其文章而避之也。言俗人朋党恣其口舌,则贤者亦伏匿而深藏也。故荼荠不同亩兮,二百四十步为亩。言枯草荼荠,不同亩而俱生。以言忠佞亦不同朝而俱用也。荠,一作若。若,一作苦。兰茞幽而独芳。以言贤人虽居深山,不失其忠正之行。茞,一作芷。惟佳人之永都兮,佳人,谓怀、襄王也。邑有先君之庙曰都也。更统世而自贶。更,代也。贶,与也。言己念怀王长居郢都,世统其位,父子相举,今不任 贤,亦将危殆也。眇远志之所及兮,言己常眇然高志,执行忠直,冀上及先贤也。怜浮云之相羊。相羊,无所据依之貌也。言己放弃,若浮云之气,东西无所据依也。羊,一作徉。介眇志之所惑兮,介,节也。言己能守耿介之眇节,以自惑误,不用于世也。窃赋诗之所明。 赋,铺也。诗,志也。言己守高眇之节,不用于世,则铺陈其志,以自证明也。