优质课《像山那样思考》教学实录
(上课前，师生问好)
师： 同学们，最近我们学习了一组描绘自然、感悟自然的文章。今天我们学习一篇思考人与自然关系的文章。
(多媒体展示专题教学内容：欣赏自然，感悟自然，思考人与自然的关系，同时展示课题、作者介绍以及狼嗥画面)
师： 《像山那样思考》是关于如何处理好人与自然关系的文章。在学习课文的过程中，老师就像一个导游，引导你们更好地欣赏风景，但这个导游并不能替代你们去欣赏。
(多媒体投影本文教学目标： 1. 提高阅读理解能力，思考人与自然的关系，树立生态平衡、人与自然和谐共处的意识。2. 增强思想表达能力，学习从具体的自然景物的描述开始，用夹叙夹议的手法表达自己观点的写作方法)
师： 目标明确，才能提高学习效率。根据专题教学要求，老师初步确定了本课两个学习目标。请大家一起把本文的教学目标读一遍。
(生齐读本文教学目标)
师： 为了让同学们更好地理解课文的内容和作者的思想，我们要了解一下作者及写作此文时的背景。下面请一位同学把这方面简介读一下。
(多媒体展示作者及写作背景简介： 奥尔多·利奥波德是一名大地的观察者与思考者，他的《沙乡年鉴》被美国人视为与梭罗的《瓦尔登湖》同样具有伟大影响力的经典。1887年利奥波德出生于美国密西西比河畔的一个小镇。受喜欢打猎的父亲的影响，童年的利奥波德就对大自然有了兴趣。1935年4月，利奥波德在威斯康星河畔购买了一个被人类榨取殆尽而遗弃的沙乡农场，从此开始了在沙乡13年的恢复生态平衡的探索--“我的妻子、三个儿子，还有两个女儿都各以他们自己的方式，在我们自己的土地上通过野生生物的耕耘管理而发现了某一种或另一种深刻的满足感。”正如梭罗把他在瓦尔登湖畔的躬耕与沉思写进了《瓦尔登湖》一样，利奥波德在沙乡的观察与思考结晶成了《沙乡年鉴》一书。1948年4月，利奥波德因心脏病突发猝死于扑救邻居农场大火的途中，他没有能够看见《沙乡年鉴》的问世。
思想是现实的反映。正由于生态出了问题，他才会产生这样的忧思。所以《沙乡年鉴》是他思考的结晶。他被称作美国新保护运动的“先知”，被誉为“美国新环境理论的创始者”。美国人环保意识的形成应该说与梭罗和利奥波德有密切的关系。
一生诵读作者及写作背景简介)
(点评： 《沙乡年鉴》又译为《沙郡岁月》。对作者及相关背景的介绍，有利于拓宽学生知识面，帮助学生更好地理解这篇以诗化语言传达深沉忧思的佳作)
师： 为了帮助同学们更好地阅读理解课文，我们需要辨识一些易读错的字音及易误解的词义。
(多媒体展示容易读错的字词。
容易读错的字：驯服xùn艾蒿hāo蜿蜒wān饿殍piǎo嗥叫háo嚎叫砰砰pēnɡ怦怦嬉戏xī嘻嘻哈哈
蠕动rú 濡湿 孺子 儒家 嗫嚅 湍急tuān 惴惴 揣测 踹一脚 喘气 嘎啦声ɡā 戛然而止)
师： 请两位同学分别在黑板上给这些加横线的字注音，其余的同学在练习本上完成。
(两位同学举手上讲台为加横线的字注音)
师： 请大家看一看，他们注音中有没有错误的地方?
生1：“蜿蜒”的“蜿”正确读音应为“wān”，而他注成了“wǎn”。
生2：“嬉戏”中的“嬉”正确读音是“xī”，黑板上注成了“xǐ”。
师： 同学们看得很仔细，请大家齐读一遍这些词语。
(生齐读词语)
师： 这里面有几个字我们还要比较一番。比如“嗥叫”与“嚎叫”，前者只能指狼叫，后者的使用范围广，除了用于狼外，还可用于人。大家比较一下“砰”和“怦”。
生：“砰”是指物体碰撞发出的声音，而“怦”应当是指心跳的声音。
(多媒体展示：“砰砰”与“怦怦”)
师： 好的，我们再来比较下一组词语。“嬉戏”的“嬉”是女子旁，那么“嘻嘻哈哈”的“嘻”应是什么偏旁?
生： 应当是口字旁。
(多媒体展示：“嬉戏”与“嘻嘻哈哈”)
师： 我们来比较第三组词语。
(多媒体展示： 蠕动、濡湿、孺子、儒家、嗫嚅)
师： 这一组字都带有“需”字，都读rú，但形旁不同。
师： 我们再看下一组字。
(多媒体展示： 湍急、惴惴、揣测、踹一脚、喘气)
师： 找一位同学读一下这一组字词。
(一生读该组词语)
师： 这组加横线的字声旁一样，形旁不一样，读音也不同。
师： 还有两个字需要辨别一下：“嘎”与“戛”。在“嘎啦”一词中，“嘎”应读“gā”;而去掉口字旁之后，“戛然而止”的“戛”应当读“jiá”。
(多媒体同时展示这两个词语)
师： 上述这些字从造字方式看属于什么字?
(生沉默少许，在教师启发下答“形声字”)
师： 同学们仔细看一下，这些字有一个共同点，就是读音与声旁都不一样，这些是变异了的形声字。
(点评： 教者花了较多的气力在字音、字形和字义的辨析上，看似浅了些，实际对学生基础知识的积累有帮助。只是花的时间多了些，感觉比重大了些)
师： 下面，让我们顺着作者的思路，一步步地进入文本，领会作者的思想，从而形成自己的认识。现在让我们共同阅读、研习课文。
(先请一位学生朗读课文)
师： 这位同学总体来说读得比较流畅，但有几个词语读得不准，大家有没有发现?
生1： 第六小节中“扳机”的“扳”应读“bān”。
生2： 第八小节中的“疲惫”读成了“疲劳”。
师： 阅读文章要以问题为抓手，通过解决问题来领会作者的思想。同学们，学习这篇文章，我们主要抓住三个关键词，重点解决三个问题。我们应抓住哪三个关键词呢?
(学生议论，老师提炼，师板书三个关键词： 山、狼、人)
(点评： 关键词的提出，使文章分析有了明晰的纲要)
师： 现在，我们先研究第一个问题。
(多媒体展示问题： 一、 作者以什么为由头引出山的思考的?狼嗥：文眼 积极的意义。)
生： 作者是从狼的嗥叫写起。
师： 请你读一下作者笔下狼的嗥叫声是怎样的?
(生诵读第一小节第一句)
师： 这一句用了什么样的表达方式?
生： 是“描写”。
师： 再看一看第一小节的第二句，大家齐读一下。
(学生齐读第二句)
师： 这一句应当是什么样的表达方式?
生： 议论。
师： 这一句议论揭示出狼嗥的意义，“这是一种不驯服的，对抗性的悲鸣”。由此可见，作者赋予了狼嗥一种积极的意义。这和我们平时对狼的评价是不同的。大家回忆一下，我们学习过哪些与狼有关的词语?
(学生分别说出，多媒体展示一组词语： 大灰狼 狼外婆 狼狈为奸 狼心狗肺 狼子野心 狼烟四起 引狼入室)
大家看一看，在这一组词语中，狼是以什么样的形象出现的?
生： 不好的形象，否定的形象。
师： 这些词语中狼的形象与文中的积极意义截然不同。作者正是从这种积极的意义出发引出对人与自然的关系的思考。“这是一种不驯服的、对抗性的悲鸣，是对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发”一句奠定了文章的基调。
(点评： 适时地将学生从世俗的思维方式引导到文章所特有的思维方式上来，从否定的形象向积极意义的转变由此开始)
师： 我们接下来再讨论第二个问题。
(多媒体展示第二个问题： 作者是怎样一步一步读懂了山的思考的?写法上有何特点?)
师： 要解决这个问题，我们可以先找出文中体现“山的思考”的句子，在领会这些句子深刻含义的基础上，概括出山的思考的内容。第二小节中写山的思考的句子是什么?
生： 山能够客观地去听取一只狼的嗥叫。
师： 也可以说山知道狼嗥背后隐藏着更加深刻的含义。再看一看第三小节中写出山的思考的句子。
生： 山对狼有一种秘密的看法。
(点评： 这是本文的关键所在，什么秘密看法，若能稍加点拨，可能有助于学生理解这句翻译得不够通俗的句子，有助于把握文章的主旨)
师： 很好，这两个小节主要运用了怎样的表达方式来说明山的思考的?
生： 议论。
师： 我们再来看一看4、5、6这三个小节，在这里作者讲述了自己的一次经历，这应当是一种什么样的表达方式?
生： 叙述。
师： 请同学们找出其中山的思考的语句。
生： 在第六小节最后，作者说到“无论是狼，或是山，都不会同意这种观点”。
师： 好。“这种观点”指什么?
生： 指上一句“我”年轻时的错误观点。
师： 你对课文理解很到位。再看，7、8、9三个小节写了什么情况?运用了什么样的表达方式?
生： 这三个小节主要讲述了人们捕杀消灭狼以后产生的后果，运用的主要是叙述的表达方式。
师： 很好，请大家找出其中写山的思考的语句。
生： 第八小节中，作者指出，山将要在对鹿的极度恐惧中生活。
师： 鹿是一种温顺的动物，山又怎么能怕鹿呢。
生： 因为鹿繁殖太快，破坏了生态平衡。
师： 好。山的思考还有什么?大家齐读第十小节。
(生齐读)
生： 山的思考就是： 太多的安全可能产生了长远的危险。
师：“长远的危险”指什么?
生： 还是指生态环境遭破坏，导致人类无法生存。
师： 很正确，说明同学们已领会了作者的思想。再思考一下，这一节运用的表达方式主要是什么?
生： 议论。
(根据学生的回答，多媒体依次展示相关内容
师： 这篇课文，作者从狼嗥写起，依次写出了山知道深刻含义，山对狼有秘密的看法，山不同意人的观点，山的恐惧，山理解了狼嗥的含义。文章首尾呼应，在写作中叙述与议论穿插运用，可以说是夹叙夹议。
(点评： 理出了文章的思想脉胳，给了学生走出迷宫的'地图)
师： 我们再共同研究第三个问题： 像山那样思考有什么意义?
(多媒体展示第三个问题)
师： 试着给文题加个主语，使之变成祈使句，这样有助于我们进一步领会“山的思考”的意义。
(学生加“我们”“人类”等，老师均加以认可)
师： 我再问同学们一个问题： 山能思考吗?那山的思考是什么意思?
(点评： 这个问题的提出，使文章鉴赏有了深度)
生1： 山不能思考，作者是把山拟人化，从山的角度思考问题。
生2： 山的思考实际上是作者的思考。
生3： 山的思考是人类总结破坏生态的教训的思考。
师： 同学们都能开动脑筋，说得很有道理。这是生态学家的思考，这是作者对人与自然关系的处理方式的良好建议。换位思考，就会有新的领悟、新的认识，即像山那样客观地思考生态问题，认识到人也是大自然生态链的组成部分，而不能以主宰者自居。
师： 我们再回过头来看，“山、狼、人”三者应是怎样的关系呢?
(学生讨论，教师点拨)
(点评： 照应开头，浑然一体，放得开，收得拢)
师： 在文中，作者站在山的角度思考生态问题，十分客观、深刻，颠覆了人类对狼的偏见，有助于我们树立正确的生态观。我们认识到，这三者应是互为依存、和谐共处的关系。这就是正确的生态观。最后，我们完成一个小作文。
(多媒体展示迁移训练内容： 以《像
那样思考》为题写一段或几段话，谈谈你对生态的认识。如： 《像长江那样思考》，长江边上的某一座化工厂又偷偷地向江里排放污水，那汩汩流淌的水声，长江听了有什么想法?不同的人听了，又有什么不同想法)
师： 来自实践的认识才是深刻的认识，否则，就是肤浅的。“像山那样思考”实际是作者设身处地的一种换位思考，是对生态的忧思。我们也模仿这种写法，以《像那样思考》为题写一段或几段话，谈谈你对生态的认识。
(点评： 学以致用，更重要的是让学生学会站在别人、别的生物甚至无生命的物质的角度去思考问题)
师： 这个迁移训练作为本周的课外练笔，要求同学们写在课外练笔本上。
(下课铃声响起，师生相互说再见)
(总评： 这是一篇裹挟着作者深深的忧患意识的散文。文章的思想深度和表达方式都超过了高一学生的理解能力。教者用三个关键词和三个问题引导学生层层深入地对文章进行鉴赏，可以说一个问题一层高度。最后的迁移训练设计也极有价值和针对性，学生从模仿中获得了对自然与人类关系的全新认识。字词若放在课前进行预习，腾出时间师生共同体味文中精彩而又深刻的语句，效果可能更好些)
