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《入殓师》的观后感大纲

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认真看完一部作品以后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,需要写一篇观后感好好地作记录了。那么你真的会写观后感吗?下面是小编整理的《入殓师》的观后感,欢迎阅读与收藏。

《入殓师》的观后感

《入殓师》的观后感1

很早就看到过这个片子了,虽说是获了奥斯卡最佳外语片奖,但因为这个名字,一直害怕不敢看。

昨天终于鼓起勇气看了,发现并不是我想的那个样子,看完了以后,泪流满面。

可以说,好久没有这么痛快的流过眼泪了。[由整理]

(另外推荐久石让大师为其做的配乐!!)

以下剧透…………

男主曾经是个大提琴手,因为乐队解散,带着媳妇回到老家山形县找工作。阴差阳错的找了个纳棺的工作。

开始他不敢告诉任何人,包括自己爱人。在见到了各种葬礼,为很多位往生者进行清洁纳棺工作后,他认为这是个好工作。

有独自生活,往生两个星期才被发现的老婆婆,有漂亮的大妈,有轻生的男扮女装的学生,有车祸的女学生…………

后来被妻子发现,不被认可。妻子跟他一起参加了澡堂老板娘的葬礼,妻子才真正的被感动。

《入殓师》的观后感2

出生时,我们在别人的微笑中啼哭着;就让我们在死时,在别人的哭声中微笑着。——题记

大悟君原本是个大提琴演奏者,阴差阳错成为了一名“入殓师”——吃死人的饭,在家人的不支持和他人的鄙视中,他从一开始的惊恐蜕变成为了温暖每个人的心。他为一名改变性别的人做出了最美的妆容,他为女孩的母亲添上一抹口红——那是她一生中最美的时刻,他为老人刮尽了胡子——家族中的女眷们都在他头上留下吻痕让他在快乐中长辞……是的,就像影片中佐佐木君说的那样,大悟君是个温柔细致的人,他天生就是做入殓师的料。谢谢你,大悟君,谢谢你用你的温柔温暖了整个世界。

整片电影中最令我感动的莫过于洗澡堂老板娘死的那个情节,当火葬场中那熊熊大火燃气的时候,我的泪也随之落下。“人的一生无论有多么辉煌,最后的归宿还是那个小盒”生命是个有限体,活着——死了这是宇宙恒久不变的定则,无论你贫贱或是富贵、美丽或者丑陋,你永远无法逃离这位公正无私法官的发言。我们的一生该如何度过?哭过、笑过、悲伤过、幸福过、失去过,我们如何才能让自己仅有一次的生命有意义?我们如何才能在通往天堂的路上淡定的说出“我这一生没有白来过”?我们的生命是该像玫瑰花般轰轰烈烈,还是该像雏菊般平平淡淡?我不知、我纠结,我只有以哭来表达对生命的无奈与叹息。

“不管什么样的棺材,死人照旧是躺在里面,毫无感知。人的最后,竟是由别人决定的。”对啊,可真是可笑,在你毫无准备的情况下,父母替你决定你该出生了,在你死时,送别的方式也是由他人做主的。这就是生命,无可奈何的生命。”生如夏花之绚烂,思如秋叶之宁静“想必我们是该把握住生命的每一分钟,让临死时的自己少一份后悔多一份沉寂。

看了电影,我的思绪很乱,“生命”一词不断浮现在我的脑海里,然而大悟君的动作也时不时的涌了上来。他温柔的抚摸,耐心的装扮,温和的笑容,似乎是给死者最好的礼物,这又不禁让我想起了爷爷临死时的情境,好几家殡仪公司都围了上来,像一只只饥饿的秃鹫盘旋着等待大口撕扯下一大块糜烂的肉。好不容易选定一家,他竟没有之前的殷勤,张口开口就是钱,不然就不干,做起事来也只是应付。现在想想,都觉得对爷爷十分愧疚,如果在那时,也能有位像大悟君那样的入殓师,想必,爷爷在通往天堂的路上也会舒心些吧。大悟君在用他的生命挽救着死者们的尊严,这应该是当今社会工作所缺少的吧。大悟君谢谢你温暖了这个世界,你是茫茫沙漠中那一朵绽放的花。

就让我们在死时,微笑吧,无论是一生的误会还是“大悟君”的装扮,都请让我们有尊严的与这个世界说一声“再见”。

一、我不做,谁来做?

以前,我一直不知道有入殓师这个职业,就算我做到了,我也会感到非常恶心,非常瞧不起干这一行的人,因为就连街上拉黄包车的我都有点儿瞧不起,但看完了这部电影,我的那种想法就消失了。

入殓师,为什么会有入殓师这个职业呢?它是适应了时代的需要而发展起来的。一个人虽然死了但他的亲朋好友仍希望他活着,活的好好的活的,漂漂亮亮的,担人是不可能复生,怎么办呢?那就让他在另一个世界里活的好好的,漂漂亮亮的,可人死了他自己是不可能给自己打扮的,这时就需要一个人(更准确的说是一个专家)来为他打扮,这时,“入殓师”这个职业就应运而生了。

同样拉黄包车的是为了适应人们出行方便的需要,扫马路的是为了清洁市容的需要,捡垃圾的是为了适应回收废品的需要,就连看厕所的都也是为了适应随时提供xx纸的需要。

二、我们尊重生命,也尊重失去生命的人。

生命,是一个亘古不变的话题,从古至今,无数文人墨士,中外学者为他作诗作赋作词作曲,做小说作散文。是的,我们尊重生命那对于失去生命的人呢?

是的,失去生命的人也许不像拥有生命的人那样活蹦乱跳,充满活力,但他也是从有生命的变成失去生命的。试问,谁又能够永久的拥有生命呢?谁又能够摆脱死亡的召唤呢?我想,答案一定是“没有人”。所以,尊重生命,也要尊重那些失去生命的人,因为总有一天我们会由前者变为后者。所以,尊重生命,也要尊重那些失去生命的,就像大悟那样,温柔的对待他,庄严的注视他。

三、父爱永恒

当我看到大悟从他父亲紧紧握住的打手中搬出来一块雪白的圆滑的小石块时,我,一个堂堂正正的,流血不流泪的男子汉,哭了。因为摘那一刻我明白了父爱是永恒的,是无论什么情况无论什么原因都不会改变的。

大悟的父亲在大悟很小的时候就离开了大悟和大悟的母亲,以至于大悟连他的样子都忘记了,虽然大悟的口中总是说父亲混蛋,但他还是不愿彻底忘记父亲,他还是将自己与父亲互赠的石头的事深深的记在心中,因为他的心底有一个声音:“父亲是爱我的”。

所以,大悟才决定去看一看已经不在人世的父亲。当他看到父亲被别人胡乱的抬进棺材里的时候,他再也忍不住了,即使这个父亲再差劲,但他毕竟是自己的父亲啊!于是,他开始为父亲化妆,让他漂漂亮亮的离开人世。

当他要为父亲松开手的时候,他发现好困难。父亲的手握的好紧。当他费了九牛二虎之力终于搬开父亲的手指时,他惊呆了:父亲紧紧握着的是一块石头,是当年自己与父亲交换的石头,是父亲对自己深深的爱。

大悟的父亲从大悟很小的时候就离开了他,但我们不难想象出大悟的父亲在那几十年里是这样过的,是不是整天呆呆的望着儿子的照片,笑的连眼泪都出来了;是不是在生活最黑暗最痛苦最难以忍受的时候,突然摸到口袋里的那块白石头,又含着泪笑着撑了下来;是不是在他生命的最后时刻,他紧紧地握住那块白石头,笑着哭了起来,大脑的一半想象着儿子的幸福生活,一边则在向儿子忏悔:“儿子,对不起,爸爸,爸爸不该丢下你。”

大悟也想象到了,于是他第一次为父亲流泪,而且止也止不住。

是的,父爱是永恒的,再延伸一些,母爱也是永恒的。

四、娶个美香那样的老婆,真好

虽然我没谈过恋爱,但我真的觉得娶个美香那样的老婆,真好。首先,美香很美,当然,这重要但不是最重要。

最重要的是美香人好,用古代话来说就两字“贤惠”

美香嫁给大悟的时候,大悟一定是个穷光蛋,而且连个稳定的职业都没有,这说明美香爱的是大悟的人,而不是他的钱,权,势。

当大悟在乐团失去工作后,他提出回乡下,美香很可爱的举手赞成,而且在乡下时他总是夸乡下好,减少了大悟的愧疚感,这说明她一直在默默的支持大悟。

即使是她和大悟闹不和了,也是为了大悟和孩子着想。因为当时当地,让一个不了解入殓师的人去接受入殓师这个职业是很困难的,所以那时大悟当大悟当入殓师时是会被人瞧不起的,美香为了不让自己的丈夫,自己的孩子被别人瞧不起,所以才以回娘家和孩子来要挟大悟的,而且当她知道了入殓师这个职业的意义所在时,他便不再反对大悟当入殓师了。由此可见,美香是真心爱大悟的。

所以,美香是爱大悟的。我想,如果美香和大悟是在现实生活中的话,全世界的男人都会羡慕大悟的。

感谢语文老师为我们放这部电影,感谢这部电影让我们懂得很多,成长很多。

《入殓师》的观后感3

也许,真的会因喜爱一个人而对其喜欢的也产生好感。经好友“雨霏”力荐,我观看了日本电影《入殓师》。老实说,若单纯以片名入手,我不会选择它。

没想到,一部并非悲剧的电影竟让我两度落泪。影片本身并不似想象中那般沉重,而是充满温暖与人性美,有的地方还引人会心一笑。

小林大悟原在东京做大提琴手,命运从他失业转了个弯。无奈中,他带着妻子美香回到故乡。为生存,他去应聘“旅行助理”,结果误撞上入殓师这一行。巨大的反差和可想见的原因,他只得向妻子隐瞒真+相。

大悟有些点儿背,第一次就赶上处理一具腐烂了两周、充满恶臭的尸体,让他差点把苦胆都吐出来。回到家中,他紧抱着妻子寻求慰藉,想靠生命的热度驱散冰冷和恐惧。

对入殓工作,大悟最初是抵触的。苦闷时,他跑到田野中拉大提琴宣泄,远景现出晶莹的雪山,有份别样的美。这部片子里,大提琴舒缓深情的旋律多次响起,久石让的配乐相当经典,为影片增色不少。

大悟从小在父亲的监督下学琴。但这个男人在他六岁时与女招待私奔,给大悟和母亲造成了深深的伤害。大悟恨这个不负责任的男人,三十年没见,父亲的面孔已模糊不清,留下的只有父亲当年送他的一块石头,而这石头一直压在心头。

贤惠的美香偶然发现丈夫从事的职业,觉得肮脏且低贱,叫他别再碰自己,跑回了娘家。失去了最后一个亲人,同时面对着发小玩伴的歧视,大悟也想过放弃,但最终坚持了下来。

让他选择留下的不仅是高薪,更是一种彻悟。他目睹社长佐佐木为逝者整容的仪式,过程中充满平静、细致与温柔。让死去的人干净优雅且保持尊严,仿佛“唤回”了生命的光彩,赋予永恒的美丽。他悟到,重要的是要充满爱!

大悟学着做,渐渐入境。他温柔细腻,看那双拉琴的手为往生者整容,观众会觉得本身也是种艺术享受。如果我们走时,会有这样一双手温柔对待么?

当美香发现怀孕归来,再度恳求大悟为孩子改行时,与小林家为世交的浴池老板娘辞世了。美香第一次观看入殓仪式,眼看着丈夫将逝者打扮得清爽美丽。那一刻,她理解了丈夫。我与美香一起落泪,因大悟终于得到妻子的理解而倍感欣慰。

不料,烂漫的樱花雨带来了大悟父亲的死讯。经过激烈的思想斗争,大悟带妻子去送父亲最后一程。他为父亲整理遗容,温柔地为他刮胡子,美香在旁边含泪凝望。大悟心底最柔软处的记忆渐渐复苏。

大悟温暖着父亲僵硬的双手,意外发现老人临终前紧紧地攥着的,正是自己幼年送给父亲的一颗小石子!读懂了父亲难言的思念和愧疚,大悟的泪无声滑落。影片中这一大段没有任何对白,只有大提琴悠扬的曲调,我却跟着泪眼婆娑。这次,为大悟获得了自我救赎而感慨。当他心中不再恨父亲而涌起爱时,心结自然解开。有人说过:当你宽恕的时候,等于释放了一个囚徒,然后你会发现,那个囚徒就是你自己!

死亡是每个人都逃不过的,教会人们更好地活着。未知死,焉知生?这部影片在安静的感动中让我们对生、死和爱有了更多的感悟。火化工老伯的一段话耐人寻味:死就是一道门,逝去并不意味着终结,而是超越,走向下一段旅途!路上小心,我们后会有期……

这部电影没有大场景,多个细节却令人动容。社长为逝去的主妇精心化妆,问雇主:夫人常用的口红还有吗?经他打扮,这个女人竟焕发出平生最美的容颜;大悟为澡堂阿婆化妆后,系上她生前喜欢的一条黄丝帕,老人的儿子望看母亲满是伤痕的双手而哽咽……

日本电影多是细腻和安静的。回想近些年来的所谓国产大片,却每每失望。动辄宣称鸿篇巨制,投入巨资鼓捣出来的是什么?很多仅为拥有华美画面、炫目特技和视听冲击的空壳,却缺少血肉和灵魂!

《入殓师》这部电影并不沉重,倒有几处让人禁不住嘴角轻扬。雨霏的观后感中描述了一位寿终正寝的老爷爷死后,“一个家庭中的女眷都涂上鲜艳的唇膏,在逝者的脸上印满鲜红的唇印。之后,一起围着棺木笑得前仰后合。每一个活人对死人的告别方式其实不宣自明地昭示了活人对生死的态度。”

剧中的社长佐佐木是个话语不多,但很有内涵的老人(饰演者是位老戏骨)。大悟初来应聘时,社长随手把他的简历丢在桌上,“相面”后直接说就是你了。老社长阅人无数,凭直觉就认定大悟是个善良、细腻的人。他的开导和本身的敬业,引大悟爱上了这行,最终也找回了自己。影片接近结尾时,美香和大悟的女同事力劝他去送别父亲最后一程,大悟气恼地夺门而出。未几,他想明白奔回社里,老社长什么都不问,直接将车钥匙抛给大悟,并让他选副上好的棺木带去。

这是一部让人笑中有泪、真抵心灵的好电影。该片获得奥斯卡最佳外语片奖,确实不是偶然的。

《入殓师》的观后感4

每个人都会成为送别之人和被送别之人。存在与死亡,同样值得尊重。

——题记

这是一部描述生与死这一永恒性主题的电影。它诉说着人性光辉下的骨肉之亲,夫妻之爱,朋友之义以及对生命的尊重和对职业拥有使命般的自豪。在生与死,放弃与坚持,理解与背离中凸显人性温情关怀,有笑,有泪,给心灵一种震撼的感动,细腻的触动。

讲述的是男主人公小林大悟,他原本是一个乐团里的大提琴手,却因为乐团的解散而沦为失业者。面对理想与现实的落差,他没有沉沦,没有怨天尤人,没有自暴自弃。当他卖掉他心爱的大提琴的那一刻,他觉得有种不可思议的轻松,觉得一直以来的束缚被解放了。他自己曾经坚信不移的梦想,可能就根本不是他想要的或者适合他的梦想,那一刻,他看清了他的人生,抛弃了大提琴的梦想却阴差阳错地进入入殓师这个让人甚至他自己都无法理解的行业。虽然一开始他无比排斥甚至感到羞辱与恶心,但是看到了让他无比动容的众生相:尸体腐烂却无人处置的孤寡老奶奶、长相美丽但实际上是男儿身的变性人、留下年幼的女儿而死的母亲、脸上印满后辈缅怀的唇印年老寿终安详死去的爷爷、穿着生前心爱的长筒袜逝去的老奶奶…….他看到了人世中生死离别背后的人性关怀,逐渐体会到了入殓师这个行业的价值意义所在。

“让已经冰冷的人重新焕发生机,给他永恒的美丽,这要有冷静,准确,而且怀着温柔的情感,在分别的时刻,送别故人。静谧,所有的举动都如此美丽。”给死者化妆纳棺整理仪容,既是对生命的尊重,对死亡的敬仰,也是给予逝去的生命最后一次在人世展示美丽的机会。淡妆浓抹,将厚重难言的情感在最后的一别中彻底地释放出来,这既是对生命的热爱与赞颂,也是对死的尊重与缅怀。男主人公逐渐在这份崇高的工作中找到了心灵的认同感,逐渐对入殓师这份崇高的工作充满自豪。但他的妻子却说出“肮脏”一词,因为无法接受而离开了他。大悟再次陷入了进退维谷的困局,这时的他刚刚说服了自己,却失去了他的妻子。

电影中发人深省的一幕是:大悟伏在桥边看逆流而上的鲑鱼。他弄不懂为何那些鲑鱼总要拼命地往上游走,尽管途中有大量的鱼尸体,它们仍然义无反顾地游着。

“生命像一条河流,我们都是河里的一条鱼。无论如何努力回溯,终究是无功回溯。”在这句经典台词中,可见,大悟已真正悟得入殓对于死者的间接性价值所在,真正懂得死亡的真正含义。死亡,或许让人猝不及防,防不胜防,或许死亡的到来让人悲痛欲绝,哭断愁肠。但我们不妨可以换个思考的角度想想:生命的价值在于追求自己想要的价值,尽管自己的存在、自己的追求与这个世界显得格格不入。但生命的价值在于过程,也就无畏最后生死与否的结果了。那么,我想我们大可不必为那些逝去的生命感到悲痛欲绝。曾经的存在如灿烂的烟火般消纵即逝,瞬间化为虚无化为灰烬。曾经如此灿烂地存在过,顿灭只为了更好地结束,然后再启程。一切在须臾中,顿时充满永生的大彻大悟,一切在消失中延生,一切令人恍然,悟然,慢慢释然。

终于,在澡堂大妈的死亡之际,大悟的妻子美香理解了她丈夫的工作。她看着丈夫认真耐心的入殓后,逐渐看清入殓师为尊重死者在最后一刻所带来的温情,她被深深地感染了,逐渐明白丈夫一直以来不肯放弃的执着。

死亡谁都会经历,死的原因可以有多种多样。入殓师是陪伴人们从人世通向死亡的过客,没有所谓的恶心,更言不上肮脏。入殓师做的只是帮死者整理着装,收拾行囊,为他送行,让死者给世人留下最美的面容,让活着的人永远记住死去的人。入殓,让死者拥有在人世的最后一次权利,让将逝的身体换上新装,让苍白的面庞涂抹上值得纪念与见证的色彩。我想,这便是对生命最崇高的尊重了。

我们总相信有天堂的存在,相信人死后会有来生,正如陪伴澡堂大妈多年的殡葬师大叔,他在火葬大妈前说过“死可能是一道门,逝去并不是终结,而是超越,走向下一程,正如门一样,我作为看门人,在这里送走了很多人,说路上小心,总会再见的。”或许,这也是对生命热爱的另一种方式。活着的人不畏惧死亡,对死亡赋予崇高的信仰,相信暂时的死亡会换来生命的延续。无论怎样,只要活着,便应无所畏惧,好好地活在当下。

死亡,是一门哲学,也是一种文化。一个民族对待死的态度足以反映这个民族的人文情怀和人性关怀。在死亡中领会活着的真谛,在对死亡的缅怀中获得活着的希望。死亡并没有那么可怕,没有那么神秘,它是我们人生中必然要经历的一个阶段。你会死,我会死,我们大家都会死。但我们不应该因为死是生命的终结,是人生的必然后果而心灰意冷,消极面世。与其害怕死亡,不如尝试在短暂的在世时光里尽情地绽放。生有生的意义,死有死的尊严。其实,无所谓死亡与活着,人本应对生命抱以敬畏的态度,去领悟生与死之间过渡地带的大彻大悟。

为死入殓,定格永恒。是对生命最基本最崇高的尊敬。在生命的终点,有人为你梳妆打扮,洗去身上的污秽,让你以最美的姿态纪念曾经的一生,以最美的样子定格前生前世的安详与幸福,然后再开始下一段新的旅程。

为死入殓,定格永恒……

《入殓师》的观后感5

与其说《入殓师》讲的是一个关于死亡的故事,不如说它讲的是一个关于旁观者的故事。无论是主人公小林大悟、他的妻子美香、公司的古怪社长与女员工、还是焚烧工老爷爷,都是不同程度上的“旁观者”。他们有的旁观死亡,有的旁观所爱之人,有的旁观他人的成长。总之,这个略显平淡的故事把大部分的篇幅通过“旁观”的方式展现出来,安静又耐人寻味。

我们大部分时间所体会的是主人公由惶然不知所措到平静自得的视角。他在旁观一场场葬礼的过程中,间接感受着生命的真实流逝,体会着不同家庭对待死亡的不同态度。不仅仅是死亡,他还旁观着逆流而上的鱼群,旁观着迁徙而来的白鸟,旁观着生者不同的选择和坚守。

这种旁观,并不是一件简单轻松的活计。人生最残忍的地方在于它的不可改变,而旁观这些不可改变的自然定律,却不被悲伤所侵染需要一颗冷静而温柔的心。于是一个个老师样的角色出场,殡葬屋的社长引导大悟平等地看待每一个流逝的生命,教会他作为送行者“要有冷静、准确,而且要怀着温柔的情感”;澡堂总是一个人下象棋的爷爷陪大悟一起看逆流而上的鱼群,告诉茫然的大悟死亡“是自然定律吧,它们天生就这样”……就这样,大悟作为一个稚嫩的旁观者逐渐成长起来,他渐渐能够看透死亡的不可阻挡性与自然性,能够平等而虔诚地为每一个死者超度。这是一个旁观者能达到的第一层境地:冷静而不冷漠,温柔而不悲伤。

但每一个旁观者都不能逃脱开成为当局者的迷茫,对于片中的每一个角色都是这样。大悟面对的矛盾不止一个,无论是作为入殓师所承受的社会的歧视甚至妻子的不理解,还是自幼父亲离去留下的心灵空区,都等待着大悟去面对去解决。毕竟人是注定不能够单纯作为旁观者而存在,或者说“旁观自己”是所有人都躲不过去的难题。一个优秀的旁观者在看遍了他人生命的花花绿绿后,还要能转身面对自己。大悟最终是做到了,经过了河堤上拉着琴的漫长思考,经过了一次次入殓的心灵旅程,他看清了自己想要什么,直视了自己对于父亲怨恨之下藏着的爱与思念——这使他站上了旁观者所能达到的第二层境地:面对自己

当然,还有第三层境地,那便是“原谅”。旁观者为什么会需要原谅?因为当你能够客观地看待外界,同时正视自己的内心的时候,往往也是你能看清所有并不高尚的人类本性的时候。大悟看的很多:各种家庭在亲人死亡面前的矛盾纠纷、并非出自恶意而是出自习惯的歧视、自己的懦弱自私和对父亲问题上的不宽容与固执……他弄懂了什么是该坚守的什么是该释怀的,他原谅了死亡面前变得卑微的人性弱点,原谅了来自外界的不理解与贬低,原谅了父亲也原谅了一直怨恨父亲的自己。在原谅之后他积极寻求改变,改变着自己的生死观,担负起责任,学习着宽容。于是在观众眼中,一个出色的旁观者成长了起来。

片中我最喜欢的角色是殡葬屋的社长,那个总是一脸淡然的怪老头。他可以说是主人公的旁观导师,是电影中“高人”之一。也许很多人并没有注意到,社长经常把玩桌上的小仙人掌盆栽。社长收藏了满屋的盆栽正如他送走了无数人的各色人生,而这盆开了花的小玩意儿和社长办公室的满屋新绿相比朴实又丑陋。但我却觉得这是最适合一个旁观者的植物——安静、隐忍、坚强,同时也不忘记开好自己的花。

所以,当我看到主人公也在家里的桌子上摆上了仙人掌的时候,不禁微笑起来——总有一天,这个年轻人的仙人掌也会在旁观岁月的变迁,历经人生的洗礼之后,开出属于自己的美丽花儿吧!

《入殓师》的观后感6

致我们终将失去的生命

——观《入殓师》有感

影片开头便是日本电影惯有的沉静,永远是温和的缓慢的,就像不在乎全世界都在等。迷雾中男人驾车而行,旁边坐着似乎要睡去,似乎要死去的老人,他说,日子回想起来,每天都过得平淡无奇。看着前方被雾掩埋的路,渐又清晰,渐又沉没在雾中——我能否胜任这份工作?嘭——心头设下悬念。

而后便是男主角为止夫入殓。过程安静肃穆,他为尸体擦拭,却发现死者的秘密。镜头在尸体和他的对面戛然而止,片名出现,一如场景的沉重。

大悟本是一个大提琴家,却在别人的一句解散乐队下失了业,被迫回到乡下,那个盛满童年回忆,那个父亲离他而去,那个母亲撒手人寰,那个模糊而又清晰的老家。得生活啊,他看到报纸上的启事,能够帮助人旅行的工作。就这样,像是命中注定又戏谑的巧合,大悟做了入殓师,可曾想过,从来没有近距离接触过死亡的他要有怎样的恐惧与无奈。第一次站在尸体前,第一次带着尸臭坐着公交,被人嫌弃。接触过死亡后身上带着死气使他迫不及待得去触摸妻子,感受生命和温暖。大悟是胆小的,但佐佐木先生可能正是如此才看到了他内心的温柔,他无能,轻缓,善良,平等的对待每一个不同的死者。

很奇怪,入殓师几乎是每个家庭都需要的角色,却不被世俗接受的,人们愿意一个“别人”去做,却不愿意自己所知的人去担任。面对朋友的远离,妻子的离开,大悟退却了,他走进了社长丛林般的办公室辞职,社长正在吃河豚鱼白:“这也是遗体啊,一种生物靠吃另一种生物生存。”他说是为了妻子才做了这行,她是他送走的第一个人。“好吃的让人为难”正如我们的职业啊,对待死的敬意,犹如对待生的真诚。举重若轻。我们给予死者尊严,便是给予生者希望,死在生中得以完成。入殓师就是让已冰冷的人重新焕发生机,给他永恒的美丽,这要有冷静、准确、而且要怀着温柔的感情。

大悟留下,承担起使命。他在富士山下拉着那把从小便拉起的大提琴,生死在琴声中掠过。有妻女在脸上留下唇印的欢笑流泪,有白发人送黑发人的痛苦无奈,撕心裂肺。毫无意外的,最后来承担这些笑泪的是他,有时候亲人甚至会将他视作那个夺去了生命的死神,仇视着,不愿面对现实。殊不知,他只是一介凡人,比他们见过更多的死亡。草野中大悟拉奏大提琴的容色忧郁,死亡并非代表一切的终止,生与死的循环,才有谅解释怀,充满了怜恤与爱的情感,感动由草野上徜徉的乐声飞扬。

死可能是一道门,逝去并不是终结,而是超越走向下一程,作为看门人,我对他们说着,会再见的。澡堂老太太毫无征兆的死去,前段时间还对大悟妻子说要将澡堂经营下去,猝不及防的,便离开了。棺材中的她被花朵簇拥,脸上是精致的妆容,比生前还要美丽,似乎下一秒她还会对你说欢迎,来洗澡啊。老人为她关上棺门,笑着说,马上会再见的。眼泪再也抑制不住。儿子说要看着她的最后,为她按“ON”火光瞬间笼罩着冰冷的棺木,是生与死的融合,却,再也不能给予温暖。她,再也不能笑着骂你没出息,再也不能用粗糙的手摸着你的发,现在的她只是棺木里的一具尸,没了灵魂。对不起,谢谢你。这是能对你说的最后的话。

生命终将逝去,无论以哪种方式。死后的一切由生者决定,想起余华的《第七天》中第一个故事,也是关于死亡,混沌,荒谬。即使是死后,也要分出个三六九等。有平民座,贵宾座,还有官员待遇。死了的人甚至不能整理自己,套件睡衣就是寿衣了。幸好,电影里的死者都是平等的,无论是变性人还是孤独死去的老太。生前的所有错误和不是,被死亡带走。大悟向来是恨父亲的,却也不忍心不负责的入殓师将父亲的生命仓促收场。为父亲整理时,才发现他手里紧紧攥着的石头,如自己保存他的一般保存着,几十年了,原来一直有这么一个人在远处默默的想着自己。他掰开父亲早已僵硬的手指,取出石子。据说在石头上能感受出人的情感,他不知道,父亲在生命的最后一刻在这颗石头中感受到了什么,是原谅吗?

大悟将石头放在妻子的腹上,生与死再一次融合,日光中,笑意洋溢。

我们最后的归宿都是坟墓,无论生前如何,死亡是需要尊重的,是对生的赎罪。有些事,不要等到死亡介入后再去后悔。死是必然,生是偶然。感谢大悟,能够教会我们这样去温柔的对待生命,即使残烛已尽,仍需要以一颗温暖的心给予尊严。

致我们终将逝去的生命——请温柔地对待每分每秒。

《入殓师》的观后感7

在东方国家里,入殓师应该算一项边缘职业,从事这一行业的人在人们心目中的位置有些尴尬,一方面人们离不了他们,在需要他们时对他们虔敬有加,另一方面人们骨子里还是不愿接受他们。受文化和民族传统的影响,对死亡的未知和对导致死亡的手段或过程的恐惧,使人们对死亡以及与之相关的一切都是厌恶和排斥的,从事这一行业的人尽管收入颇丰,但始终不属于社会主流,似乎赚再多的钱,也冲淡不了他们身上的不祥、晦气和若有若无的死人气息。他们只能默默的赚钱悄悄地花,打死也不说是干啥。但是据说《入殓师》拍摄起因是男主演本木雅弘想演入殓师。也许正应了那句话,“他们”都是有故事的人。

在成为“有故事的人”之前,大提琴手小林大悟有妻有气质,却没钱没运气。在乐团宣布解散时,小林同学怀抱贷巨款买来的大提琴大悟了一个道理,学会放手。显然金融危机不懂艺术。还好,小林在卖掉提琴之后,偕妻子投奔去世母亲留下的家乡的老屋,像一条大马哈鱼,义无反顾溯流而上只为回到它出生的地方。出生的地方我们可以理解为故乡也可以理解为母亲的子宫,或许对每个离乡在外的人来说都有故乡情结,从心理分析的角度来讲是子宫情结,那是一种寻求安全温暖和关爱的本能,尤其是境遇挫败的时候。子宫是生命从无到有的地方,而生命也是从有到无,生与死是古老的主题,但视角却多变,本片把镜头架在了生死之间那道门前,小林同学归来运转,那道门前急缺一个门童,老板佐佐木先生情急之下不惜贴出虚假广告,竟是以“帮助人们开启一段新的旅程”的名义,于是稀里糊涂莫名其妙地,小林同学回乡伊始便解决了随身带回来的两个问题中的半个,并用第一天的薪水忐忑地与夫人饱餐了一顿牛肉火锅。

影片用小林第一次主持入殓仪式的段落作为倒叙的开端,用风雪迷蒙的外景来突出男主角人生段落的迷茫和职业选择的犹疑,前路多舛,让人走得头皮发硬。第一次主持仪式小林就碰到了棘手的问题,死者是一名清秀美丽有变性倾向的少男,死于性别的挣扎与世俗的对抗,以致死后都让入殓师面临扮男妆还是扮女妆的困惑,最终小林用一套清纯美丽的女妆不但使死者得偿所愿,也让死者的父母醒悟不管扮成男人还是女人,最终都是自己的孩子,那一刻恩怨心结随风而去,只留下对亲情的缅怀,死的安心上路,活着的不留遗憾。

儒家文化崇尚的礼义仁智信,人们常用彬彬有礼来形容行为的尺度和分寸感,合适的尺度和分寸会给人带来秩序、愉悦和被尊重的感受。入殓师所做的就是要通过标准的程式、纯熟雅致的动作和还原至最完美的装扮,提升这种入殓礼仪的庄重乃至神圣的仪式感,让活着的人在这种仪式中潜移默化自然而然的把对死者的.万般情感得以梳理进而释放,同时,不断地被这些最真切的人间悲喜所打动和感化,小林实现了对自己职业的认同,至此他的第一个问题基本已解决,而也为第二个问题的解决也埋下了伏笔。

第二个问题是一张小林记忆中模糊的脸,一张越想看清越看不清的自己六岁时抛妻弃子与人私奔的父亲的脸。其实小林的略带忧郁的艺术气质是父亲造就的,他教小林从小学琴,又早早地离他而去。唯一留给小林的是一块被称作石语的石头。东方人含蓄,胸中厚厚的情感块垒从来不愿意直接向人倾吐,也许是怕语言会冲淡情感的浓度,又或是怕削减为人父者的尊严,于是舍近求远找其他承载物来传递。所以说哪天要是在大街上遇见一个人背一口袋钱,毫无疑问我们说他是一个有勇气的人,而要是遇见一个人背一口袋石头,那他一定是一个有故事的人,简直是故事大王了。

相较而言,片中的几位主要人物几乎都是有故事的人。老板佐佐木九年前亲手装殓了亡妻并干起了入殓师,并从此以工作和美食为人生至高的享受;公司的女店员年轻时弃女私奔最终以从事入殓行业为赎罪的方式和人生归宿;小澡堂老板娘艳子用自己的勉力支撑来坚守亲朋的真情......

人都是有缺点的,也都会犯错的,所以人生都是不完美的,甚至是严重残缺的,从某种意义上讲,人生只有两件事最完美,出生和死亡,有始有终使生命的轮回得以圆满,这一点人与动物也没啥不同,但是人比动物具有更深沉丰富的情感。死亡也许不可怕,可怕的是人对情感的漠视,那将导致人生彻底地失去希望。于是当小林在装殓孤独终了的父亲时,在他手中发现了自己小时候送给父亲的那块代表自己心语的小石头,于是那张一直在小林记忆中模糊不清的脸被彻底复原了。崇尚亲情是无国界的,当然也能打动美国评委。

影片的另一个抓人的地方是久石让的配乐,大师就是大师,这一点我与同事达成了共识,我们从网上搜到了片中的配曲单独下载下来听。边听我边问他:我觉得我挺适合当入殓师,你觉得呢?他看了看我,说:嗯,你要是扮演尸体基本不用化妆。我点点头:那就先说定了,等你到了那天,我也给你化女妆。

《入殓师》的观后感8

最美的不是青春,而是青春里的那个人

人永远都不会知道,谁哪次跟你说了再见之后,就真的不会再见了。 而我们根本还没来得及说你好,就匆匆的再见了。也许这就是青春:一个回眸,一个转身,就是一辈子。我不知道,当我在偷偷的想你时候,你会不会也在想着我。

那时年少的我不懂爱,只是想每天一抬头就能望见你就在不远的斜对面,空闲的时候喜欢看着你发呆,看你举手投足间的每一个动作。默默地关注,却从不去打扰。直到再也看不见你,才发现我竟如此依恋你!哪怕只是个背影!

我明白,不会再有人让我只是听到他的声音就会心动不止;不会再有人会放慢自己的脚步,只为跟我同步;不会再有人在我受到磕碰的时候,调皮的说小心点。你说你只是个过客,可是你明明就已经住进了我的心底,让我怎么能洒脱忘记?

那是天真的以为:属于我的终究会属于我,然而这最终只是电视剧里的情节。我们终究是逃不过命运的戏弄!时间在变,人也在变。有些事不管我们如何努力,回不去就是回不去了。

暗恋一个人很傻,两个互相暗恋的人更傻,而那些都是我们再也回去的青春!有时候我会想:如果当初我勇敢一点,你会不会就是我的了~这还真真是有些事现在不做,以后再也不会做了!

遇见一个人,需要一秒钟的时间;

认识一个人 ,需要一分钟的时间;

喜欢一个人,需要一天的时间;

忘记一个人,却要用一生的时间。

不是还想等着你,不是不想忘记你,只是还没找到一个和你一样的,让我念念不忘,深深爱的人来代替你。因为一个人占满了整颗心,所以再也容不下其他人。

既然彼此的沉默让我们错过了,那就这样错过吧!

或许很久很久很久之后,我们依然会微微笑着向彼此打招呼。那样感觉也还不错~

-------致逝去的青春

《入殓师》的观后感9

除了宫崎峻的动画片,我很少看日本的影片,相比它的慢节奏,我更愿意感受好莱坞大片的跌宕起伏和惊心动魄,《入殓师》观后感作文。但是这部去年夺得奥斯卡最佳外语片的《入殓师》却改变了我固有的观念!

这是一部关于如何尊重生命和死亡的电影。主人公小林大悟原是东京一家乐团的大提琴演奏家,想要成就一番事业的他,在经历了4个月的管弦乐演奏后,得到的却是“乐团解散”的噩耗与购买乐器的高额债务。迫不得已,大悟与妻子美香回到了故乡,过起了清贫的日子。不久,在一则有着“年龄不限,高薪保,按实际劳动时间计费,旅行助理,nk代理商”等字眼的广告的误导下,不明真相的他成为了专门把死者送往安乐土的入殓师。

从扮死者拍入殓指南dv开始,到第一次近距离接触死者——一个去世两周已经腐烂的独居老太太。他的生活从人生顶端跌入悲惨低谷,每天带着疲惫的身躯回到家中的他,哪怕看见饭桌上妻子煮熟的肉也会想吐;更因为对美香难以启齿,最初的他只能独自在痛苦中挣扎……但渐渐地,在性情古怪、工作认真的社长佐佐木的指导下,他慢慢喜欢上了这份特殊的工作,明白了其实每一个生命都是有其独特价值的,小学三年级作文《《入殓师》观后感作文》。这样的“死亡仪式”,能够满足死者生前的心愿,也缓冲了生者对死者离去的悲痛,并为死者的家人留下最后一眼的“美丽”记忆——这,就是这份工作真正的意义所在。

这是一部有着积极向上意义的电影,尽管没有谈到宗教,可同样让人感觉有宗教一样的平和与神圣。看着入殓师带着严肃又宁静的神情,严格地按照特定的程序,虔诚地给死者洗浴,穿衣,化妆,让人感到:死亡并不可怕——那不是归去,而是启程。也许,入殓工作对于死者毫无意义,只是给生者将难以言出的情感释放出来的唯一机会。既然人们都觉得生如夏花一般绚烂,那死也理应像秋叶一样静美。所以,入殓仪式就是生者向死者表达的最终又最重的敬意,入殓师也正是因为了解这一切,才总是能以其对死者的尊重在最后一刻赢得人们的尊敬与对这个行业的改观。

整部影片的色调淡雅,忧郁,沉静,内敛——浅黄的草,银灰的树林,潺潺的流水,茫茫的雪山,带着典型的日本式的审美将情节和对白时而沉重、使人热泪盈眶;时而又轻松幽默、令人忍俊不禁衬托地淋漓尽致。在绝大多数电影中,死亡常常被表现为血腥和暴力的结果,只有这部片子,才能让人在认真地思考、感受死亡之余,还能从中得到生活的激励及对生命的敬畏,这是来自内心深处的感动,而不仅仅是悲怆和痛苦。

最后,我想引用片中的一句意味深长的话作为结尾:“使已经冰冷的遗体复生,授予其永恒之美。那是准确的,冷静的,一种至高无上的爱。在最后的时候送别故人,静谧地,那一举一动都是如此的优美……”。

《入殓师》的观后感10

死亡只是旅程的一站,在看过之后就不会对死亡有异样的感觉和恐惧了,深深体会了死亡不是结束而是另一端征程的开始,骨肉之情,夫妻之情,兄弟义气众多人间不同的情都融入其中给人已情感极大的满足,每一次在死者家人面前的神圣仪式让我们为死者最后的旅程充满了尊重。不论死于何故,只希望能让他(她)安然离开。

入殓师,一个外人看起来避之不及的职业,在日本导演泷田洋二郎的演绎下变得那么的高尚与庄重。导演凭借这部《入殓师》出人意料得夺得了第81届奥斯卡金像奖-最佳外语片和第32届加拿大蒙特利尔国际电影节-最高大奖,使这部无人问津的,没有火爆场面,没有精彩特效的影片进入了公众的视野。

《入殓师》讲述的是这么一个故事:大提琴演奏家小林大悟由于乐团解散而失业后,带着妻子回到乡下老家。小林除了演奏大提琴外一无所长,就在他为找工作而发愁时,看到了一则待遇优厚又无任何年龄要求的征人广告。小林被社长轻松地录取后才发现,所谓的“旅行助理”其实是为死人入殓的入殓师。尽管小林非常排斥,但最后在社长佐佐木先生的极力挽留和优渥的工资待遇吸引下勉强接受了这份工作。通过一次次与死亡的接触和入殓仪式,小林逐渐体会到这份工作的意义,并且对死亡有了一种新的感悟。

这是一部关于死亡的电影,片中NK公司的招聘广告把入殓师定义为“安乐出发的家务助理”,而该片的英文名字为“Departure” ,为启程,离开的意思,而死亡在影片中得到了一个全新的诠释:踏上新的旅程,正如

片中火葬师所说的那样:“死可能是一道门,逝去并不是终结,而是超越,走下一程,正如门 一样。我作为看门人(火葬师),在这里送走了很多人。说着,路上小心,总会再见的。” 这位看着一个个人走向终点的人超脱而旷达,真正做到了对生死的参悟。剧中还有一情节设置,两条鱼拼命往上游游去,上游漂来一条鱼的尸体。“生命像一条河流,我们都是河里的一条鱼。无论如何努力回溯,终究是无功而返。”剧中这一情节的寓意便在于此。所以,我们也大可不必为生命的逝去悲痛欲绝,这些是“是自然定理吧,他们天生就这样。” 并且,“死亡”在影片《入殓师》中通过入殓师这一角色被赋予了更多的内容与意义,“死亡”变得如此的优雅与凄美,而不是那么地冷冰冰,同时将影片中的所有人物都推向了一个更深、更远的价值领域去思考。“死亡”是每一段故事的切入点,也是透析每一个人物生存状态的最佳路径。

入殓师这职业,在别人眼中,是一个被人看不起,不被人理解的职业,如51分钟时,被称:你们是靠死人吃饭的吧;妻子美香不许大悟碰她,并说出一句“肮脏”。主人公心中也曾矛盾过,并想过辞职。从扮死者拍入殓指南DV开始,到第一次近距离接触死者——一个去世两周已经腐烂的独居老太太。他的生活从人生顶端跌入悲惨低谷,每天带着疲惫的身躯回到家中的他,哪怕看见饭桌上妻子煮熟的肉也会想吐;更因为对美香难以启齿,最初的他只能独自在痛苦中挣扎??但渐渐地,在性情古怪、工作认真的社长佐佐木的指导下,他慢慢喜欢上了这份特殊的工作,明白了其实每一个生命都是有其独特价值的。这样的“死亡仪式”,能够满足死者生前的心愿,也缓冲了生者对死者离去的悲痛,并为死者的家人留下最后一眼的“美丽”记忆,这就是这份工作真正的意义所在。主人公第一次的心理变化是看到社长为病死的妇人入殓,他看到社长怀着温柔的情感让已经冰

冷的人重新焕发出美丽,而且将这种美丽永远的定格,他感到了一种静谧的魅力。第一次大悟心里感到了这份职业的一种庄重感。第二次心理变化是他亲身为男身女容的止夫进行入殓仪式后,其父说了一句“我这么多年都没好好看他??他是我的儿子。”他释怀了,从心理上接受了他自己的工作。他的工作被世人接受是他帮澡堂老板入殓,他的认真,专注,虔诚,敬业精神赢得了妻子和澡堂老板儿子的理解。片中的高潮部分是主角给自己恨了30年的离家出走的父亲入殓,突然,父亲手中的石子掉了下了,暗示了离家出走的父亲还是时时刻刻想念着他们的,这时,音乐响起(观众应声泪下)主人公再回想起以前的画面,主人公父亲的面容清晰了??

这部影片的配乐也很强大,请了久石让来配乐。在46分钟时小林半夜睡不着起来拉提琴,大提琴的声音加上钢琴,声音有点低沉,缓慢,与小林那段痛苦的回忆配合得恰到好处。88分钟在垄上拉琴,有钢琴的,还有一些其他乐器的声音,音乐一下变得明朗而开阔起来,活泼而富于希望,尤其是画面中飞舞的美丽的白天鹅给人一种希望,让人感受到了小林的成长。画面转到最后,随着父亲手中小石子的突然掉落,片子感人的主题《Memory》又再一次悄然响起,记忆父亲的脸容逐渐清晰,音乐与画面的融合,让人眼中泪水不禁夺眶而出?

整部电影都围绕生死观在探讨,用音乐和画面来感染人。“人生是无尽的,我们不曾真的死去,也从未真的出生,我们只是度过不同的阶段。时间不是我们所看到的时间,而是一节节待学的过程?”