天才出于勤奋演讲稿大纲

篇一：论天才与人才

殊途同归

现如今，“天才”这一词汇已并不鲜见，各种以“天才”为后缀的派生词组鱼贯而出，什么“物理天才”、“数学天才”，高考取得佳绩则被冠以“高考天才”等等，不一而足。这种现象，反映出社会对各种所谓“天才” 的重视有所提升，这是可喜的一面；然而，到底什么样的人可以被称为“天才”，而我们对待天才的态度该是怎样，不能不引起我们的认真思考。

首先，我并不否认“天才”这一概念。许多人质疑甚至反对天才的存在，我认为是不对的。“天才”就是在某些方面具有常人所没有的或稀缺的天赋的一群人，而这种“特异”人群是真实存在的。在这里，我把天才分为两类，即人文天才与科学天才。人文天才主要具有超常的记忆力与海阔天空的想象力，以此为基础造就的文章也就显得灵动鲜活、既浪漫又符清理，于是他们这一拨多成为了作家。钱钟书先生就是其中的代表。他学识渊博，记忆力惊人。在与陈衍老人(晚清“三大诗人”之一）说起清末大诗人王运时，钱老便脱口而出：“王死时，沪报有滑稽挽联云‘学富文中子，形同武大郎’，由是可知应该是个矮子。”在回忆陈老的《石遗室诗话》中的某两句诗时，陈老自己一时想念不起，钱钟书马上回答：“好像是‘独惭携短剑，真为看山来’。”其记忆之牢让陈衍这位大诗人也惊叹有余。科学天才主要是指具有紧密的逻辑思维力与不拘一格的创新力的人群，以此为帆桨的科研、探索也就有更大的成功机率。爱因斯坦就是其中的代表，二十出头便提出了史无前例的“相对论”，他是当之无愧的天才。

天才在人们眼中更容易取得成功，似乎离上帝更近。于是很多人都非常羡慕天才们的头脑，进而又指责上天的不公：将人类的智商造成不平衡，显得大煞风景。想来，我们似乎都有过天才梦，也都一次次地被无情的现实所打击，只不过有的从此一蹶不振，有的依旧在幻想，而有的'继续追寻。我不禁要问：天才。真有那么好吗？

对于并非天才的大多数人，要想让他们从此脚踏实地，就必须要让其明晰天才并不是十全十美的这个道理。我在这里就有两点理由：

其一，正如俗语所传：天地万物，有得必有失；还有一句：天下没有完美之人。这几近真理，即便是天才也不例外。天才，即意味着他们同时是个偏才，我们关心的更多是“天才”们的熠熠生辉，其实他们也都有尴尬不堪的另一面。这个道理季羡林老师在他的《我害怕“天才”》一文中已经说得很透彻了。他在文中得出了一个结论：“天才”即偏才。他说：“某某数学家，在玄秘深奥的数字和数学符号的大海里游泳，如鱼得水......但是，一遇到现实生活中的问题，他的智商还比不了一个小学生。比如猪肉三角三分一斤，五斤猪肉共值多少钱呢？他瞠目结舌，无言以对。”

这不是个例，因为季老的这一结论就如同一个玄妙的定律般在许多名人大家诸可谓之天才者的身上得以应验。还是钱老的例子。他尽管在语言等方面天赋卓异，但在生活方面却不乏“痴气”。比如，他总分不清东西南北，一出门就弄不清方向；穿衣服不是前后颠倒，便是内外不分......不胜枚举。这便是真实的钱老。诚如一座大建筑，在月光下投出很长的影子，而在这幢建筑的背面却很可能连着一道低矮的回廊。

天才并不完美。

其二，天才也不都会成功。《伤仲永》一文大家都很熟悉。在这一近乎悲剧的故事里，我们见证了方仲永的退化过程。“仲永生五年，未尝识书具......即书诗四句，并自为其名。”，“十二三矣，令作诗，不能称前时之闻”，“又七年......曰：‘泯然众人矣’”。前后短短十五年，只因“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”，一个“不使学”，酿成一出悲剧。

这个故事告诉我们，天才也需要学习，天才不一定就是最后的赢家。

有时候，天才就像天空中翱翔的雄鹰，众人就像大地上奔跑的骏马，它们都需要休息，马只要不灭其志，可以随遇而息；鹰也可以休息，可只要它一休息，便失去了天空，“泯然众人矣”。

所以说，以这样理性的视角去分析，天才也不过如此，我们没有必要因之自怜、自卑，“天才”终究也是人，是人自己把他们神化了。

可说到这儿，一定有人有疑问：你这样不就是把天才与常人等同对待了吗？难道天才就没有异于常人的地方吗？

当然有，但这不是关键。这就好比是一场径赛，“天才”们拥有的超乎常人的才力的优势，说白了只是起点设在别人之前的几米或几十米的距离罢了。人生是一场漫长的径赛，而不是短跑，这样，人与人的起点之间相差的距离也就可以忽略不计了。所以站在起跑线的人们，没有必要因为别人在己之前就自暴自弃，而应当关注比赛的过程，只要在途中一丝不苟，胜利之门必将为你打开。起点不重要，终点不重要，重要是途中。

最后，还想就“途中”说几句。“途中”就是指艰辛的历程，生命在于运动，生命的价值也尽显于此。在这路途上，你应当相信奇迹。爱迪生在童年时被扣上了“低能儿”的帽子，后来成为“发明大王”，这就是奇迹；霍金年轻时即重度瘫痪，后来成为爱因斯坦级的物理学家，这就是奇迹。奇迹是上帝设在途中的一场又一场美丽焰火，他担心人们因为长途的跋涉而倦怠，于是才有这番良苦用心，它吊足了人们的胃口，让人矢志不渝。这就是奇迹存在的理由。但前提是你得跑，你得动，焰火永远在前方，静止则永远与你无缘。

也许我们或多或少还有一些对人生的隐忧，信心不够，但人的进步是一辈子的事，我们不要为一时的得失而戚戚，不要为一时的失望、自卑所牵绊缠绕。很欣赏俞敏洪的态度。他就认为，人无非分两类，一类是雄鹰，一类是蜗牛。成功就在金字塔顶端。“雄鹰可以靠自己的天赋和翅膀飞上去，蜗牛却绝不会是一帆风顺地爬上去的，一定会掉下来、再爬，掉下来、再爬，但是蜗牛只要爬到金字塔顶端，它眼中所看到的世界、它收获的成就，跟雄鹰是一样的。”这就是我所要提的，殊途同归。

天才与众人，殊于途，却同于归，这一个“归”，便是都成了人才（天才不等于人才，当你年事已高，别人评价你为天才时，不要高兴，因为这是最耐人寻味的讽刺）。所以，我们不妨都把自己当作一只蜗牛吧，“也许还没有爬到金字塔的顶端，但只要你在爬，就足以给生命留下令自己感动的痕迹。”

篇二：天才出于勤奋

老师们、同学们、大家好！

有一位哲人说过：世界上能登上金字塔的生物有两种：一种是鹰、一种是蜗牛。不管是资质奇异的鹰、还是资质平庸的蜗牛，能登上塔顶，极目远眺、俯视万象，都离不开两个字—— 勤奋。

一个人的进取和成才，环境、机遇、天赋、学识等外部因素固然重要，但更重要的是依赖于在责任引领下的勤奋与努力。缺少了勤奋，哪怕是天资奇佳的雄鹰也只能空振羽翅、望塔兴叹。有了不懈的追求、勤奋的精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶，观千山暮雪、渺万里层云。俗话说：笨鸟先飞。意思是说：要想不落后，就要比别人勤奋，就要比别人先行动。 “笨鸟先飞”是一种不甘落后、勇于争先的表现。爱迪生也发扬“笨鸟先飞”的勤奋精神，从一个智力平常的孩子成为发明家,他说天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。

但有天赋的“灵鸟”也要先飞，否则就可能变成“笨鸟”， 不知大家是否还记得那个“天才儿童”方仲永？他从人见人羡的才子变为碌碌无为的庸人，原因只有一个：他放弃了勤奋，放弃了本应属于他的成就人生的机会。

聪明在于勤奋、天才在于积累。勤奋在学习中表现为珍惜时间和提高效率。我们要把握清醒专一的学习状态。只有先保证了睡眠，才有可能认真听讲，提高效率。珍惜在校的每分每秒，将全部的精力投入到学习中去，化压力为动力，锻炼自我约束力，提高传统道德修养。我们要学会在追求身体强健和保持最佳学习状态的前提下，勤奋努力，充实人生。

业精于勤荒于嬉。勤奋能使学业和事业有所成就、嬉耍会使学业和事业遭到失败。勤学习、勤积累、勤思考、勤质疑能使人达到析疑解惑、豁然开朗的境界。

有志者立长志、无志者常立志，自古英才出于勤奋。既然成才的航船需要以勤奋为风帆，就让我们扬起勤奋之帆，去乘风破浪吧！

同学们，勤奋是石、敲出信息之火；勤奋是火、点燃理想之灯；勤奋是灯、照亮人生之路;就让我们在三实小这片热土上，开辟出一条勤奋之路奔向成才的明天！