巫师的诚与灵示例

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(一)巫师的诚与灵

古时候楚国人风行求神敬仙的祭祀活动。无论是为了让家里人除病消灾，还是为了让天下风调雨顺，楚国人都要摆上筵席，请来巫师，祈求上天显灵。

当时的荆楚乡间曾出过一个名噪一时的巫师。他每次主持祭祀活动，只求乡人备办一些普通的祭品，而自己则以饱满的激情、虔诚的态度和祈祷的歌舞去迎神送神。其结果非常灵验，他一次又一次使求神治病的人恢复了健康;使盼望丰收的人得到了好年成。人们因此而把这个巫师看做神的使者，遇事都争着去请他来帮助解决。

过了几年之后，这个巫师在祭祀前向乡民们提出的要求起了变化。他让人准备的祭品是满桌鲜肥的牛羊肉和整坛的好酒。可是人们满足了他的这些要求后却得不到相应的回报。巫师的祭祀越来越不灵验了。祈求治病的人常常在祭祀以后不久就死了;祈求五谷丰登的人得到的往往是饥荒。乡民们对此都感到非常气愤，然而却弄不明白这里面的原因。

有一个人见大家迷惑不解，七嘴八舌地对巫师议论纷纷，于是走上前去点拨他们。这个人对乡民们说：“前些年我曾到这个巫师的家里去过。那时他家里人少、负担轻，他心里没有什么牵挂，所以祭祀的时候内心虔诚、精神专注。他每次祭祀完了不求从祭品中牟取好处，而是把祭品全部分给大家。神灵见了这样的巫师还有不应许降福的道理吗?然而现在他生养了一群子女，为了满足他们日益增长的衣食上的需要，这个巫师每次都把祭品拿回自己的家中。既然他的祭祀仅仅是为了收取好处，对神灵已经失去了虔诚的信仰，那么神灵怎么会来享受祭品的香气，并降福于我们呢?由此看来，这个巫师现在祭祀不显灵，并不是因为他由从前的神明变成了如今的'愚蠢，而是因为他一心牵挂着自己的私事，没有真情顾及他人的缘故。”

这个用前后不同的巫师形象和祭祀效果告诉人们，一个人只有排除私心杂念，才能尽职尽责地搞好工作，从而为社会作出贡献。

(二)快乐的人没有鞋

我一直认为自己是一个不太幸运的人，也是一个不太快乐的人。

十八岁那年，我高中毕业，满以为可以考上一所重点大学，谁知因为一分之差，我被录取到了一所普通大学里。尽管这所大学的环境相当不错，也是不少同学梦寐以求却求而不得的，然而我依然感到十分失望。接到录取通知书时，我没有丝毫的快乐和兴奋，有的只是与重点大学失之交臂的失落和哀愁。

二十二岁那年，我大学毕业，班上不少有关系的同学都留在省城工作，而我却被分配到一座小县城的一所普通中学里任教。在全球就业率不景气的情况下，这份工作其实也是不少人所向往的，然而我依然感到十分失望。去单位报到的那天，我的心里没有丝毫的快乐和兴奋，有的只是满腔的抱怨与牢骚。

进入职场圈后，一些与我同年参加工作，甚至比我参加工作还晚的人，都先后得到了晋升或提干，而我却还在原地踏步，停止不前。尽管我在工作和写作上都小有成就，然而我依然感到十分失望。每月拿着微薄的薪金，我的心里没有丝毫的快乐和兴奋，有的只是英雄无用武之地的无奈与叹息。

……

不久前读了一个故事，大意是一个国王终日闷闷不乐，愁眉不展，大臣和御医都束手无策，急得如热锅上的蚂蚁。后来得到一位道士的指点，说只要能找到一个快乐的人，将他的鞋子让国王穿上，国王的病就能不治而愈。于是，大臣们四处寻找快乐的人。一天，他们听到一个农夫在田间引吭高歌，就上前询问，你觉得自己快乐吗?农夫说，当然，我没有一天不快乐。大臣听了欣喜万分，立刻向农夫索求鞋子。然而让他们意想不到的是，农夫穷得连一双鞋子也没有。

读完这个故事我的心情豁然开朗。人的欲望永无止境，不管你怎样努力都无法满足。当我们没有房屋遮风避雨时，我们以为只要拥有一间房子，就一定会很快乐。而事实上，当我们真正拥有它时，我们依然不快乐，因为我们发现拥有的这间房太狭小、太简陋;当我们没有面包时，我们以为只要一日三餐衣食无忧，就一定会很快乐。而事实上，当我们真正拥有它时，我们依然不快乐，因为我们发现别人吃的都是山珍海味;当我们没有呼风唤雨的权力时，我们以为只要拥有至高无上的权力，就一定会很快乐。而事实上，当我们真正拥有它时，我们依然不快乐，因为我们发现高处不胜寒。

原来，快乐与权力无关，与地位无关，与金钱无关，与得失无关。一个人的期望越高，快乐越少，反之期望越低，快乐也越多。很多时候，我们的目光都紧紧地盯在了结果上，而忽略了过程的美丽。

快乐，其实很简单，就像没有鞋子的农夫。