【实用】励志演讲稿汇编八篇

演讲稿可以帮助发言者更好的表达。在发展不断提速的社会中，演讲稿的使用越来越广泛，那么一般演讲稿是怎么写的呢？下面是小编收集整理的励志演讲稿8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

励志演讲稿 篇1

尊敬的评委老师、亲爱的同学们：

大家好!我是来自计算机1班的xxx，我演讲的题目是《青春无悔，阳光成长》。

我们满载父母的期盼与自己对于未来的向往，来到凤阳县职业教育中心开始继续求知的道路。在这里的一年多时间里，在老师的辛勤栽培和我们自己的不懈努力下，我们获取了大量的知识，深深地感到了“知识就是力量”，也更加懂得了一些做人的道理，更加明白了“风可以穿越荆棘”靠的是藐视一切挫折的勇气与顽强进取的毅力。

同学们，给自己一个目标，让生命为它燃烧。天其实并不高，海其实也不远。青春只会在奋斗中闪光!万里飘雪的北京皇城，我们放胆地心驰神往;烟迷柳垂的西子湖畔，我们要把脚印踏上;恢宏磅礴的古都长安，我们誓要登上它的斑驳古墙;璀灿繁华的明珠上海，我们要亲临黄埔迎风歌唱。黄鹤楼顶，橘子洲头，长城古楼，天涯海角，我们都要一一前往!

我们都知道：“青春是美丽的”。它不仅仅美在绚丽的外表，更美在昂扬向上的精神，美在奋然前行的决心。我们普通，因为我们和其他寒窗苦读的书生一样都在追梦;我们特殊，因为我们要做的是一份人生最为关键的答卷。

逐梦就好像是一段长长的黑黑的隧道，而拼搏过后的成功，就是火，就是光，就是路标，指点着我，我们，还有千千万万同龄人披荆斩棘，奋勇前进。怀着对未来的希冀，对社会的责任，对生活的热爱，在本学期所剩不多的宝贵时间里，让我们紧紧抓住每一分每一秒，尽我们的最大努力，满怀信心地做最有力地冲刺，来迎接本学期最大的收获。沉甸甸的学习，沉甸甸的教诲，沉甸甸的期望，沉甸甸的关注……一切皆为了沉甸甸的收获。

成长，在坚持中，在奋斗中，在无悔的青春中!

当我离开学校，踏上工作岗位时，我期望可以用收获的知识、优异的成绩以及在学校学得的专业技能来忆念过去的岁月，为过去的学习生涯画上一个圆满的句号。同时，学得的专业技能可以让我像雄鹰一样拥有强健的翅膀，任我在未来工作的竞争中振翅高飞、披荆斩棘。

年轻的朋友们，请珍惜每一个晴朗的早晨用生命中最浓的激情，最美的期待迎接日出，让那灿烂的朝阳点缀我们的壮丽人生!最后，我衷心的祝愿大家能够拥有更多的美丽，阳光的成长，成为校园中一道道亮丽的风景，也祝愿我们的学校能因为大家的美丽而变得更加辉煌!

我的演讲至此结束，谢谢大家!

励志演讲稿 篇2

“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”开国领袖的这段话曾经伴随着我们“60”后这一代人度过了充满激情的青少年时代。我们饿过肚子、帮父辈挖过防空洞、参加过从农村的学校到县城的野营拉练；上小学时我们学过语录歌、看到过忠字舞、听到过我们父辈背过老三篇；上初中时也学老师写过大字报、出过黑板报、和小伙伴一起进过宣传队、挑上小花篮唱过“花篮里花儿香”，我们坚信新中国一穷二白的面貌靠我们来改变。在那个时代，我们经历过欢乐，经历过痛苦。经历过迷茫，经历过反思。当第一颗卫星放送出东方红乐曲的时候，我们曾经看到生产队长和社员抢阅唯一的红色号外；当逝世的时候，年少的我们曾经伤心悲痛；当倒台的时候，我们曾经狂欢过，我们曾经与老师一道喊过打到某某和某某万岁的口号。这就是我们的青春时代。不知不觉间，时间猛然过了三十多年。中国发生了谁也没有预测到的变化。但无论怎么变，这些在很多与我一样大的“60后”心里，变成了雕塑，成了共同记忆和共享画面。无论我们现在对那个时代的看法有多么不同，在我们的青少年时代都有过同样的激情。

是啊，“80”“90”后的同学们，早晨点钟的太阳，正是光华与热度开始勃发时，你们就是这正在上升的太阳。青春没有驿站，你们正值青春年少时，同学们，来吧，让我们一起为梦想而奔跑。梦想可以滋养我们的精神；当我们被现实拖垮的时候，梦想为我们带来希望。来吧，让我们一起努力，所以我知道你们的未来一定不是梦。在年轻时，你感到生活就在你自己的前方，且是去实现梦想的时期。我常在美丽的梦境中自恋着，执着等待着，只是你们不知道而已，我愿意在此生中，为我的梦想而努力。

如果说我的这些话还有那么一些情感真挚、朴实厚重特点的话，那其中切实写进了我的情感和寄托，溶入了我童年的梦幻、生活的思索、心灵的渴望、未来的期待。同学们，来吧，让我们一起努力，育人宜在年少时，千万不要忽视基本功的训练，你在年少时所获得的这些有用的技能，将会造就你日后的成功。

虽然，我们的人民国仍然年轻，但是天翻地覆的变化却是这个世界上任何一个国家都不能比拟的。生活在这里，我们感到的是自豪和责任。现在的中国进入了平稳的建设时期。“你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”这句名言当成为祖国寄予“80”“90”后最鲜活的期望。当现在的你们几十年后再回首的时候，你们虽然不会和我们“60”后有同样的感慨。但是，我相信每个时代的青年都有每个时代的理想和激情。只要把这种理想和激情与祖国的命运联系起来，脚踏实地的为国家的富强添砖加瓦，当你不再年轻的时候，你就会自豪的说，我们曾经为理想奋斗过。

励志演讲稿 篇3

同学们：大家好！

在高考中有位考生写过这样一段话：我曾经埋怨过，脚底发黄的布鞋，踏不出青春的活力，直到我发觉霍金转动的轮椅，嵌出深深的历史痕迹；我曾咒骂过，脸边黝黑的胎记，映不出美丽的脸庞，直到我看见全身黝黑的黑人，露出甜甜的美丽微笑……

也许你曾抱怨过上帝是捉弄人的，他对你吝啬幸福，却让痛苦折磨着你，日日夜夜，疲惫不堪，换来的只是滚烫的泪珠。但苦尽甘来后，当你揭开那沉重的幕纱，你会看清，上帝是公平的，磨难也是一种财富。

曾经有人做了一个试验。他点清了一座山林中的红羊后，把山中的狼全部捕捉起来，让红羊没有敌人。照理说，红羊应该是悠闲自得、快乐地生活了，但事与愿违，红羊为了争夺一小片土地、甚至一棵青草而搏斗，由原来一支整齐的队伍变为一盘散沙。经过搏斗的红羊一只只疲惫不堪，过去那种矫健、奔跑如飞的红羊在这座山林中再未曾出现过，而且，红羊的数量也在逐渐减少。是什么原因呢?因为人们捕获了狼，红羊没有了给它们造成生命威胁的动物，而自相残杀直至消亡，失去了危机，同时也失去了生机。可见，在生态环境中，没有磨难就不会有生态平衡的系统。

张海迪胸部以下失去知觉，但这些困难反而使她有了更为远大的目标，学习掌握了德语、日语、英语。她为什么能取得常人都不容易取得的成就呢?因为她在承受巨大挫折的同时，也将挫折化为了动力，让挫折成为自己的奴隶，再一次战胜了磨难。

人生如一块璞玉，这是上帝赐予你最大的财富，这块璞玉中有着酸甜苦辣，也许痛苦过后便是幸福，这是上帝给予你最大的机遇。只有自己努力来雕琢这块璞玉，才能使它成为完美无瑕的艺术品。

同学们，当你遇到挫折、困难时，不妨想想，上帝是公平的，有时磨难也是一种财富。

励志演讲稿 篇4

你看校园里：操场上干干净净无纸屑，四周围绿树草皮话烂漫，楼房整齐一排排，同学们穿红着绿好漂亮，外面还有绿水青山来拥抱，谁敢说我们的校园不美吗啊？可是今天，老师要实话实说：我们的校园里还有美中的不足，还存在着"丑"的东西。

那么这个“丑”到底藏在哪里呢？

我说这个"丑"就藏在一些同学的嘴巴里。前些天，我路过教室门口，竟听到有同学在相互传唱这样的一首打油诗：（什么）读书苦啊，读书累，读书还要缴学费，不如参加黑*会，有吃有喝有地位

下面还有更难听的，我也不好意思给大家再背下去了。当时，我心情沉重地回到了办公室，跟老师聊起这样的事情。老师们在生气之余告诉我，前些时候还流传过这样一个顺口溜：（什么）一年级是小偷二年级是贼，三年级的美女没人追，四年级的帅哥排成对，五年级的情书满天飞，六年级的鸳鸯成双对。

这是什么话？是怎样的人编造的？其编造的目的又在哪里呢？同学们对这样的一些问题思考过吗？昨天，老师对这些问题，思考了一个晚上，现在我的回答是很肯定的，对于第一个问题——这是些什么话？我说是瞎话瞎讲，以为根本没有这个事实，纯属胡编乱造。第二个问题——是些怎样的人胡编乱造的？我的回答是：是一些胸无大志，不愿学习，只贪图眼前舒服与享受的，又别有用心的人编造的。他们的别有用心又再哪里呢？——他们学坏了，还想让更多的人也跟着学坏。打个比方，他们已经落水了，快要淹死了，还想多找几个人下水陪他们一起淹死，这就是他们的目的。所以，同学们一定要小心啊！

古人说：“言为心声”，就是说，一个人的语言直接反映了他的思想。有人说，眼睛是心灵的窗户，我说，语言是心灵的一面镜子，什么样的语言就是一个什么样的人，如果想做一个文明的学生，首先应该从学会说文明的语言开始。

校园是教育人，培养人，塑造人的地方，校园应该是一个美丽而纯洁的地方，所以我们绝不允许此类不文明语言来玷污我们美丽纯洁的校园，毒害小朋友们纯洁美丽的心灵，大家说，对吗？

让我们行动起来，自觉地抵制这些不文明语言的传播。让我们行动起来，人人都来自觉地使用文明礼貌语言。

让我们人人都来用美丽的语言，给我们的校园再添一份美吧！

励志演讲稿 篇5

“厚德，博学，求真，至善”这八个字乃我们南阳理工学院经久不衰的校训，它是一把圣人君子剑，折射出异彩神光，笃驶这我们走向明德之路，君子之路。

修身明德，让多少仁人志士奋斗终身，诸葛孔明在《诫子书》中提到，“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。南阳，繁华富饶却不失典雅的地方，此乃诸葛孔明的故居。在这里，到处可见的是诸葛先生的明德之印，吸一吸空气，一股明德之气荡气回肠，记得儿时崇拜他，着迷他，民间将他神化，丞相一挥手，掐指一算，能知上下五百年。 “明德”语出《大学第一章》“大学之道，在明德，在亲民，在止乎至善”。此句古训良言，意在告诫当代大学生要读书修身，知荣知耻，笃学至善，创建优良学风。我们生于90后，修身、齐家、治国、平天下，这耳熟能详的古训，对我们这一代来说不免有点夸夸其谈。生日呢戒指自勉到：“芳兰生于幽林，不以无人而不芳，君子修身之道，不为穷困而改节”。圣人难做，但自有那些满腹诗书，学富五车的人来当。而身为当代大学生的我们，没有经历过“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”的气概磨练，是做不出惊功伟业，也干部出惊世骇俗的。修身立志，只能源于生活，趋于生活。做一个有道德的君子，至善至美的精英。要本着“人助、自助、他助”的宗旨，创造“满堂花醉三千荣，一剑光寒四十州”境界，驰骋于校园这一方修身净土，在诸葛修身的熏陶下，告别陋习，从我做起，明德修身，笃学成才，达到，修身至善。

“吾日三省吾身”寥寥数字，但对我们大学生却是难上加难。谈到此，言语间不免有些鄙夷。是的，我们熬过了酷暑严寒，告别了死板教条的高考，来到大学，本该是以修身养性之所，却被逼上梁山，逼着上课，跑操??但同学们换个角度想，如果学校没有这种激励机制，若我们的生存环境太安逸了，就像扔进冷水里的青蛙被一点一点的煮死，却不知道跳出。人固有一死，试问：你是希望被空虚无聊安乐死了，还是博学多才的老死呢？答案可想而知。请大家记得，学校的招牌—图书馆，永远是莘莘学子“博学”之所。

“求真”乃讲究诚信的体现，无论是助学贷款不还所带来的大学生诚信危机，还是论文抄袭成风的不良风气，一切都指向了处在象牙塔尖的我们，因此很多人不仅没有成为社会道德的捍卫者和弘扬者。反而湮没于道德缺失者之中，没有道德，没有诚信，没有荣辱观，这终会将我们推入堕落庸腐的深渊。学以

《大学》上说：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意”。各位南工的同学，治国平天下，天从修身起，让我们正心，诚意、团巨额、友爱、自助、助人，使明德的文化和南工的理想，能够永远传承，让明德南工永远保持她的强大的向心力和生命力。南工的明天，一定会更加美好！

励志演讲稿 篇6

尊敬的各位来宾：

你们好，我先讲一个故事。

从前有一个国家，地不大，人不多，但是人民过着悠闲快乐的生活，因为他们有一位不喜欢做事的国王和一位不喜欢做官的智慧大臣。

这个智慧大臣最大的特点就是积极——不论遇上什么事，他总是愿意去看事物好的那一面，而拒绝消极观点。由于智慧大臣凡事都抱着积极的态度，的确为国王妥善地处理了许多麻烦事，因而备受国王的敬重，凡事皆要咨询他的意见。

国王没有什么不良嗜好，除了打猎以外，最喜欢与智慧大臣微服私访民隐。智慧大臣除了处理政务外，就是陪着国王下乡巡视，如果是他一个人的话，他最喜欢研究宇宙人生的真理，他最常挂在嘴边的一句话就是“一切都是最好的安排”。

有一次，国王兴高采烈地到大草原打猎，随从们带着数十条猎犬，声势浩荡。国王的身体保养得非常好，筋骨结实，而且肌肤泛光，看起来就有一国之君的气度，随从看见国王骑在马上，威风凛凛地追逐一头花豹，都不禁赞叹国王勇武过人!花豹奋力逃命，国王紧迫不舍，一直追到花豹的速度减慢时，国王才从容不迫弯弓搭箭，瞄准花豹，嗖的一声，利箭像闪电似的，一眨眼就飞过草原，不偏不倚钻入花豹的颈子，花豹惨嘶一声，仆倒在地。

国王很开心，他眼看花豹躺在地上许久都毫无动静，一时失去戒心，居然在随从尚未赶上时，就下马检视花豹。谁想到，花豹就是在等待这一瞬间，使出最后的力气，突然跳起来向国王扑过来。国王一愣，看见花豹张开血盆大口咬来，他下意识地闪了一下，心想：“完了!”

还好，随从及时赶上，立刻发箭射入花豹的咽喉，国王觉得小指一凉，花豹就闷不吭声跌在地上，这次真的死了。

随从忐忑不安走上来询问国王是否无恙，国王看看手，小指头被花豹咬掉小半截，血流不止，随行的御医立刻上前包扎。虽然伤势不算严重，但国王的兴致破坏光了，本来国王还想找人来责骂一番，可是想想这次只怪自己冒失，还能怪谁?所以闷不吭声，大伙儿就黯然回宫去了。

回宫以后，国王越想越不痛快，就找了智慧大臣来饮酒解愁。智慧大臣知道了这事后，一边举酒敬国王，一边微笑说：“大王啊!少了一小块肉总比少了一条命来得好吧!想开一点，一切都是最好的安排!”

国王一听，闷了半天的不快终于找到宣泄的机会。他凝视智慧大臣说：“你真是胆大包天，我的手指都没了，你还认为这是最好的安排!”

智慧大臣发觉国王十分愤怒，却毫不在意说：“大王，真的，如果我们能够超越自我一时的得失成败，确确实实，一切都是最好的安排。”

国王说：“如果我把你关进监狱，这也是最好的安排?”

智慧大臣微笑说：“如果是这样，我也深信这是最好的安排。”

国王说：“如果我吩咐侍卫把你拖出去砍了，这也是最好的安排?”

智慧大臣依然微笑，仿佛国王在说一件与他毫不相干的事。“如果是这样，我也深信这是最好的安排。”

国王勃然大怒，大手用力一拍，两名侍卫立刻近前，国王说：“你们马上把智慧大臣抓出去斩了!”侍卫愣住，一时不知如何反应。国王说：“还不快点，等什么?”侍卫如梦初醒，上前架起智慧大臣，就往门外走去。国王忽然有点后悔，他大叫一声说：“慢着，先抓去关起来!”智慧大臣回头对他—笑，说：“这也是最好的安排!”

国王大手一挥，两名侍卫就架着智慧大臣走出去了。

过了一个月，国王养好伤，打算像以前一样找智慧大臣一块儿微服私巡，可是想到是自己亲口把他关入监狱里，一时也放不下面子释放智慧大臣，叹了口气，就自己独自出游了。

走着走着，来到一处偏远的山林，忽然从山上冲下一队脸上涂着红黄油彩的蛮人，三两下就把他五花大绑，带回高山上。国王这时才想到今天正是满月，这一带有一支原始部落，每逢月圆之日就会下山寻找祭祀满月女神的牺牲品。他哀叹一声，这下子真的是没救了。其实心里却很想跟蛮人说：“我乃这里的国王，放了我，我就赏赐你们金山银海!”可是嘴巴被破布塞住，连话都说不出口。

当他看见自己被带到一口比人还高的大锅炉，柴火正熊熊燃烧，更是脸色惨白。大祭司现身，当众脱的光国王的衣服，露出他细皮嫩肉的龙体，大祭司啧啧称奇，想不到现在还能找到这么完美无瑕的祭品!

原来，今天要祭祀的满月女神，正是“完美”的象征，所以，祭祀的牲品丑一点、黑一点、矮一点都没有关系，就是不能残缺。就在这时，大祭司终于发现国王的左手小指头少了小半截，他忍不住咬牙切齿咒骂了半天，忍痛下令说：“把这个废物赶走，另外再找一个!”

脱困的国王大喜若狂，飞奔回宫，立刻叫人释放智慧大臣，在御花园设宴，为自己保住一命、也为智慧大臣重获自由而庆祝。

国王一边向智慧大臣敬酒说：“你说的真是一点也不错，果然，一切都是最好的安排!如果不是被花豹咬一口，今天连命都没了。”

智慧大臣笑着对国王说：“恭喜大王对人生的体验有了新的境界。”过了一会儿，国王忽然问智慧大臣说：“我侥幸逃回一命，固然是‘一切都是最好的安排’，可是你无缘无故在监狱里蹲了一个月，难道这也是最好的安排?”

智慧大臣慢条斯理喝下一口酒，才说：“大王啊!您将我关在牢中，确实也是最好的安排啊!陛下不妨想想，今天我若不是在牢中，陪陛下出猎的大臣会是谁呢?等到蛮人发现国王不适合拿来祭祀满月女神时，谁会被丢进大锅炉中烹煮呢?不是我还有谁呢?所以，我要为大王将我关进监狱而向您敬酒，您也救了我一命啊!”

有段犹太俗谚是这样的：如果断了一条腿，你就该感谢上帝不曾折断你两条腿;如果断了两条腿，你就该感谢上帝不曾折断你的脖子;如果断了脖子，那也就没什么好担忧的了。犹太人认为，拥有积极思想的人，对任何事都抱着乐观的态度，即使遇上挫折，积极者也会认为那是成功前的必经考验。所以，他们凡事都永远想好的一面。他们用这样一则幽默来劝说人们接受与加深这种思想。

希望大家能深深去品味这个故事。

谢谢大家，我的演讲完毕。

励志演讲稿 篇7

我们谈到爱的时候，把它缩小范围到我跟别人之间的一种相爱。它有四个特色，同学们现在很年轻，先听听看，尽量去了解。

首先，爱是一种自我的投入。如果我爱一个人只是给他钱，只是给他东西。这叫做什么?施恩。因为我自己没有投入嘛，所以有些父母亲给孩子钱，但自己不见得关心。同学们还年轻，有时候就发现说好像你更希望得到父母的关心，但是万一父母不能关心的话，怎么办呢?就很尴尬。我一个朋友他也是教书的，他跟我说，他儿子念大学，每一次回家的时候跟他说：“老爸，最近好吧”?他就说“你要多少钱”?为什么?因为平常他跟儿子没有什么沟通啊，儿子碰到他也不太讲什么话，所以儿子一说 “老爸，最近好吧”?他就知道儿子要钱了。就好像密码，你的通关密码，你说对了，就给你钱。这样的关系我觉得不太理想，你最好怎么样呢，平常多互相沟通，一定要让自己的生命可以投入到对方的世界，所以如果你今天要爱一个人，包括亲情、友情以及爱情，都一样。一定要有自我的投入，跟别人之间有一种互动，因为相爱是一种关系。关系是什么意思呢?任何关系出现的时候，关系双方都会改变。

比如说你认识一个新朋友，你当然会问他手机几号呀?怎么联络呀?如果既没有手机号码也没有联络，你跟他几年没见面，那怎么叫朋友呢?所以真正的朋友出现的时候，彼此之间互相关怀，生命就多几个支点，可以让你遇到任何事情，有快乐的事，可以分享;有痛苦的事，可以分担。人生不是一帆风顺的，一帆风顺的也不是人生。所以你学习成长的过程一定要记得，快乐固然很好，但是痛苦也是生命里面不可缺少的元素啊!包括生离死别，包括我们的身体有了问题，年纪慢慢衰老，最后面临终点，也都是我们会面对的问题。所以我们看待人生的时候虽然年轻的时候比较乐观，比较充满希望，但是也要知道生命的阴影、生命的负面的处境，这样你的生命才比较平衡，你跟别人来往的时候，也比较愿意说我要在主体上，我的自我要投入，跟别人形成一种互相深刻的关系。 怎么样的关系呢?这是第二点，要互相关怀，一起成长。同学们今天在一起，同班同学很多是好朋友。为什么?因为一起学习。千万不要小看学习这两个字，当你学习的时候跟同学一起，有一样的老师、一样的校园，有问题的时候大家一起来思考。有什么校园里面欢乐的事情，同学们组队参加各种比赛得奖了，或者有人得到什么样的荣誉，大家都觉得誉有荣焉，这种感觉叫做什么?叫做归属感。觉得我们是一个团体，没有人不需要团体，团体的力量比个人要大多了，所以我们要知道，要一起学习、一起成长。

人最可贵的是什么?在《论语》里面，孔子的学生曾参说过一句话，他说：君子以文会友，以友辅仁。君子之间来往的时候要以文，文代表文艺，文学、艺术都在内。我们在一起谈问题呢，就要谈谈文学、谈谈艺术。四川是好地方啊，也就是古代所称的“巴蜀之地”呀。我们都听到了，自古文人多入蜀，很多有名的作家在这个地方写出伟大的作品，我们稍微一思考就知道，像李白、像苏东坡这些人，都是了不起的天才啊。他们的作品就在这块地上出现的。可以想象，当他们跟各位同学一样，看到这些名山大川，看到自然风景，看到各种微妙的植物跟动物的时候，他们内心受到的启发有多大。当他们跟朋友们互相来往的时候、互相思念的时候，下笔所写的文章也可以启发我们，让我们感觉到心灵的一种震撼。所以我们在年轻的时候要知道，一起学习是人生最快乐的事情。文学、艺术大家谈一谈，会觉得生命很充实。孔子强调“益者三友”是哪三友啊?上次我来的时候印象深刻，因为同学们对于古典的，像《论语》、《孟子》的材料，背得很熟悉啊。益者三友，友直、友谅、友多闻。三种朋友有益，第一种，朋友非常得正直;第二种，友谅，朋友讲诚信，也能够体谅;第三种，友多闻。朋友呢，博学多闻。

当你要求有这样的朋友的时候，你不要忘记，你自己也要成为这样的朋友，否则别人为什么跟你来往呢?所以我们在谈到说人与人相处，除了自我投入之外呢，还要相互关怀，一起学习、一起成长，这个路才可以走得远。第三个，还要自我提升。我们讲自我提升是因为感情像光亮一样，会照亮一个人内在的自我。同学们可以思考一下，如果一个老师说我很欣赏你，你马上就觉得自己的生命被照亮了。因为平常你不觉得自己有什么特别，如果你父母说，你一定可以做到，你马上觉得有一种力量鼓励自己。为什么?因为父母年纪大，老师是我们的长辈，他一看就知道你有某一方面的才华可以发挥。通常我们自己不见得了解，我们只是年轻人嘛，好好念书，好好听话，过我们的日子，等到父母还有前辈、长辈告诉我们说，你是一个值得肯定的孩子，或是你自己交朋友的时候，发现有朋友特别欣赏你，这种欣赏也会让你感觉到生命的振奋。为什么?代表你的价值被发现了，你绝不会喜欢一个毫无价值的人，所以被你喜欢的人一定有某种价值被你发现了。你发现了之后呢，由于你的关怀使他这一方面产生一种自信，这是爱的最大的力量。 所以柏拉图说过一句话，他说恋爱是神圣的疯狂。很多人都喜欢“神圣”两个字，但是不喜欢“疯狂”这两个字，我说明一下，什么叫疯狂，平常你过日子都是照自己的'习惯来安排生活，然后有一天有一个人对你很有好感，你忽然觉得自己很特别，他怎么对我很好呢?一定是我有过人之处啊。你就会觉得什么?开始收敛自己，把自己的优点表现出来。

所以西方学者研究恋爱的时候，他主张有二度结晶的说法，第一度结晶是什么?第一度结晶就是我从小对于异性的好感跟向往，我会集中起来结晶，投射在一个我喜欢的人身上，把他想成完美的对象，这是第一度结晶。但这样还不够，因为经过比较熟悉了，来往之后就发现他其实也很平凡，她也是别人的姐姐或妹妹，她也是别人的同学，但是我却觉得她很不一样，因为我把我的结晶投射在她身上，把她看作是完美的化身。但是交往之后发现她很平凡，结晶破碎了。这时候需要怎么样?第二度结晶，接受她就是她，千万不要把自己的要求加在别人身上，而要就别人本身来加以肯定、加以欣赏，这才是真正的爱。否则我们今天谈心中有爱，我希望每一个人都达到我的标准，你这么高的标准谁达得到呢?那别人达不到的话，你就不爱他吗?请问各位同学，你们的父母，不管你有没有达到标准，还是一样的爱你呀，并且是最爱的就是你啊，我这样讲，因为我自己是做父母的，有人跟我说你觉得哪个孩子长得最漂亮?我怎么想都是我女儿长的最漂亮，但是我女儿有时候也抱怨，她说我长得像爸爸，怎么办呢?所以我们要了解，这种爱是没有什么客观性的，爱是很主观的。代表什么?每一个人都很可爱，你也想变得美吗?就找一个人爱你。谁爱你呢?从父母开始，很多人都爱你。

所以你觉得自己美吗?当然美啊。这个美是相对的，这个我们以前分析过，千万不要以为说有一个人是美的，而天下人都要承认。天下没有这种事，我们人类太过于自我中心了，在《庄子》这本书里面就提到，我们提到庄子的书里面提到的美女是谁呢?西施，还有骊姬，都是美女。这两位美女，鱼看到她们，就立刻潜到水里去了;鸟看到她们，立刻飞到天上去了;鹿看到她们，拼命的跑走了。看到没有，这个鱼跟鸟、跟鹿怎么这么没有眼光呢?我把人类里面最漂亮的西施跟骊姬拿出来给你们看，你们怎么跑的那么快呢?跟看到妖怪一样的，为什么?因为我们人类太主观了。请问，对一条鱼来说，最美的是什么?当然是另外一条鱼嘛;对鸟来说，最美的是什么?另外一只鸟啊;对鹿来说呢?另外一只鹿嘛。所以我们人类太主观了，以为人类的标准是一切的标准。千万不要这样想，这说明什么?人类的标准不能普遍化，你个人的要求的标准也不能普遍化，古今中外有不同的美感，就看你每一个地方怎么样去掌握它。

所以你可能受别人影响，但你一定要有自己独到的眼光，要相信自己的眼光，当你发现一个人很美，值得欣赏的时候，代表什么?代表你心中有一种理想慢慢浮现，照亮他的价值，他也因为你关心他、爱护他，他也会珍惜自己，他也觉得说居然有人喜欢我，代表我一定有某种价值，我要好好的表现出来。这个世界上不就是如此吗，人与人相爱，到最后结果组成美满的家庭，造成一个和谐的社会，不也是如此嘛。所以人类在爱的方面是有无限可能的，所以柏拉图说爱是神圣的疯狂，因为你平常正常的时候都是照着风俗习惯过日子，过一天算一天，显不出生命的精彩。但是一旦有爱出现的时候，你就变得跟平常不一样，他认为就有点像疯狂了，这个人好像不太在乎平常的功名利禄，他反而会觉得生命有不同的价值值得珍惜。

所以爱一出现的时候有神圣性，神圣性就是把每个人都提到很高的高度，也确实如此。比如我们交朋友，交到孔子这样的朋友就很幸福了，譬如在《论语》有两段话，一段话是孔子有一个朋友过世了，孔子听到之后，知道他没有人管理，帮忙料理后事，就挺身而出，说我来负责。有朋友过世没有人管代表什么呢?家道中落，子孙不孝。孔子他愿意来帮忙。我们说交朋友一死一生乃见交情，这种侠义精神在孔子身上表现出来。而另一方面，如果朋友很有钱，送孔子一辆车、一匹马，孔子拿来就用，说一声谢谢。但如果你家里面祭拜祖先，用的祭肉切一块给孔子，那个值不了多少钱，顶多十几块钱嘛，一块肉，孔子跟你作揖拜谢，鞠躬九十度，这说明什么?我们要以孔子来作为学习的对象，你要有一套价值观。同学们今天很年轻，正是学习最好的阶段，这种价值观是重视人类的生命超过物质之上。 孔子有一个学生叫做子路，他学到这一点了。他有一个志向，他的车、他的马、衣服、棉袍，跟朋友一起用，用坏了都没有遗憾。不简单吧，我到这个年纪还没有见过一个子路，只见过半个子路，什么叫半个子路呢?我跟他借车，他把车借给我，我把车开坏了，他非常遗憾，就是半个子路。真正的子路，我跟他借车，他车借给我。我把他车开坏了，他完全没有遗憾，只说一句话，我开也会坏，所以你不要在意。这是孔子的学生。所以我们中国有这么好的思想，你学会之后就感觉人类生命以物质做基础、做条件往上面发展，人有身、也有心，还有精神的层次，一个人的成就绝不在于在外在有什么样的，赚了多少钱呀，或者是做了多大的官呀，绝对不止有如此。

追求富贵是每一个人的本能，只要是人都追求富贵嘛，因为社会需要有竞争才会有进步，但是那些只是必要的条件。除了这个之外还可以往上走，追求我们心智方面的要求，包括不断的求知，活到老、学到老，包括跟别人来往的时候感情越来越深刻。交朋友也是一样，不用太多，但是每一个朋友跟你来往都觉得很放心，有你这样的人做朋友，内心里面很踏实，友谊贵在深刻。 英国一个作家，他写一篇小说，男主角告诉女主角说，请你爱我少一点，可是爱我久一点。人也是一样，情感贵在源远流长，贵在长期维持，而不见得要求太过于狂烈，或者是一下就消失掉了，那样子反而是一种激情而已。所以我们在谈到爱的时候一定需要经过理性的思维，要知道说人活在世界上有生命就有力量，力量一定要扩散出去，它自然就产生各种爱的对象了。然后你对自己的爱要从四方面来看，接着你要去爱的时候，主体要投入，相互要关怀，主体要提升，让自己有更高的价值可以呈现出来，最后要对人生抱着希望。

说到希望这两个字，也是很好的词，但是什么叫希望呢?在西方，中世纪末期有一位作家叫但丁，他写的《神曲》，《神曲》里面有一部分谈到地狱。他就说了，在地狱的门口挂着一排字，叫做进入此门者，放下你的希望。所以各位同学，什么叫地狱?地狱就是没有希望的地方叫做地狱。所以你活在世界上觉得人生没有希望了，那你就跟地狱里面一样了。所以一定要了解，为什么对人生抱着希望?因为有爱就有希望。这句话听起来像是口号，但是不要忘记，你只要活着又看到了新的一天，到今天，20xx年的4月底，快到5月了，已经离灾难隔了快一年了，你不要忘记，让灾难放在后面，它对你的生命是一种试炼，是一种提炼，让你生命的精华可以往上继续发展。

所以你要掌握到什么?“希望”这两个字。 在希腊神话里面，对希望也是有许多描写，最有名的就是潘多拉的盒子，潘多拉的盒子打开之后，各种疾病、灾难、痛苦、罪恶全部出来了，所以人间变得非常复杂、非常混乱。赶快盖起来，把希望藏在里面。所以变成什么?人间有很多混乱的事情，但是希望还藏在盒子里面。所以人类要自己去寻找希望，希望绝不是从外而来的，希望是由内而发的。首先你要对自己感觉到生命有希望，一个年轻人时刻都感觉到生命力在不断地发展。上次我跟各位同学分享完我对人生的体验之后，结束的时候有很多同学经过我旁边就告诉我，他们要去找象棋来下，要找篮球来打篮球。说明什么?他们感觉到说我不能老沉浸在悲伤的气氛里面，我也不能老等着别人来安慰我、鼓励我，我要自己寻找生命的一种趣味，你只要活着，你就有权利让生命变得快乐。你不可能等别人给你，别人给你的，别人可以拿走，别人会累的，别人累的话，就停下来了。但你不要忘记，你自己有自己的能量，把它展现出来，所以我们说希望怎么出现呢?希望就是你感受到自己的生命了，今天是有希望的一天。德国一位哲学家，也是文学家，叫做歌德。歌德说过一句话，他说，人生最可怕的事情就是早上起床的时候发现自己还活着，却不知道自己为什么活着。

同学们，我相信当你早上起床的时候，发现自己活着，第一件事想到今天要上学。当你想到今天有事要做，恭喜你，你的生命就有希望。所以我们有时候可以借西方学者的观点来分析现代人的各种状况。你只要早上起来说今天要上学，将来你进入社会之后，一早上起来，今天要上班。恭喜你，你只要感觉到你活着还有事情做，生命就有它的希望。

励志演讲稿 篇8

青春励志演讲稿——勤奋,成就人生

卓：勤奋,是扣开成功人生的敲门砖.姗姗: 一勤天下无难事。李喆：业精于勤，荒于嬉。合：这里是经典天天读，敬爱的老师，你们辛苦了!亲爱的同学们，下午好! 今天播音的主题是：勤奋，成就人生。我是42李卓，我是64李喆。我是4.4许姗姗。

哲：中国有句俗话“一勤天下无难事”。唐朝文学家韩愈说过：“业精于勤，荒于嬉。”也就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。唯有勤奋者，才能在无边的知识海洋里猎取到真智实才，才能不断的开拓知识领域，获得知识的报酬，武装自己的头脑。

卓： 有这样一个有趣的故事：一天，曾国潘先生在家看书，重复诵读了很多遍却还没有背下来，这时来了个贼，却怎么也等不到他睡觉。贼人大怒，跳出来说：“这种水平读什么书!”然后将那篇文章背诵一遍，扬长而去!

姗：编故事的人想告诉我们一个道理：没有人能只靠天分成功，上帝给予了人天分，人依靠勤奋而将天分变为天才!一位哲人曾说过“:世界上能登上金字塔的生物只有两种,一种是鹰,一种是蜗牛。”不管是天资奇佳的鹰，还是资质平庸的蜗牛,能登上塔尖,极目四望,都离不开勤奋!

哲:勤出成果.马克思写《资本论》,辛勤劳作艰苦奋斗了四十年,阅读了惊人的书籍和刊物,做过笔记的就有1500种以上;我国史学巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始游迹生活;

卓： 我国数学家陈景润在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外上千本有关资料，通宵达旦的看书学习，最终取得了震惊世界的伟大成就!可见,任何一项成就的取得,都是和勤奋分不开的。

姗:勤出智慧。古希腊有个演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,常常被雄辩的对手压倒。但他并不灰心,为了克服这个弱点,他每天口含石子面向大海朗诵.不管春夏秋冬，五十年如一日。最终，他成为了全希腊最有名气的演说家。

卓： 勤人登山易，懒人伸指难，天下没有免费的午餐，天下也亦没有掉馅饼的事。庸庸碌碌的人，永远只能对别人胜利的果实垂涎欲滴，而自己却尝不到果实的味道。

合：默默耕耘，用心付出汗水和心血，我们就可以自豪的交给人生一份满意的答卷。