关于乐府诗的语文文章

【轻薄篇】晋·张华《乐府解题》曰：《轻薄篇》，言乘肥马、衣轻裘，驰逐经过为乐，与《少年行》同意。何逊云‘城东美少年’，张正见云‘洛阳美少年’是也。主末世多轻薄，骄或好浮华。志意能放逸，资财......

杂舞一杂舞者，《公莫》《巴渝》《槃舞》《鞞舞》《铎舞》《拂舞》《白纻》之类是也。始皆出自方俗，后浸陈於殿庭。盖自周有缦乐散乐，秦汉因之增广，宴会所奏，率非雅舞。汉、魏已后，并以鞞、铎、巾、拂四舞，用之宴飨。宋武帝大......

平调曲二【铜雀台】陈·张正见一曰《铜雀妓》。《鄴都故事》曰：魏武帝遗命诸子曰：‘吾死之后，葬於鄴中西岗上，与西门豹祠相近，无藏金玉珠宝。馀香可分诸夫人，不命祭吾。妾与伎人，皆著铜雀台，台上施六尺床，下繐帐，朝......

【敦煌乐】后魏·温子昇《通典》曰：敦煌古流沙地，黑水之所经焉。秦及汉初为月支、匈奴之境。知武帝开其地，后分酒泉置敦煌郡。敦、大，煌、盛也。古客从远方来，相随歌且笑。自有敦煌乐，不减安陵调。斋【同前二首】隋&m......

词典名字：乐府诗词典发音：yuèfǔshī成语繁体：樂府詩......

瑟调曲二【陇西行】一曰《步出夏门行》。《乐府解题》曰：古辞云‘天上何所有，历历种白榆’。始言妇有容色，能应门承宾。次言善於主馈，终言送迎有礼。此篇出诸集，不入《乐志》。若梁简文‘陇西战地’，但......

楚调曲上《古今乐录》曰：王僧虔《技录》：楚调曲有《白头吟行》《泰山吟行》《梁甫吟行》《东武琵琶吟行》《怨诗行》。其器有笙、笛弄、节、琴、筝、琵琶、瑟七种。张永录云：未歌之前，有一部弦，又在弄后，又有但曲七曲：《广陵......

乐府有两个含义，一是机构名，二是诗体名。作为官府机构的乐府建立于秦朝，其任务是收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐、训练乐工歌女、进行演唱及演奏等。汉时沿用了秦时的`名称，汉武帝时扩大了乐府机关。后来，人们......

江南弄下【采菱歌七首】宋·鲍照骛舲驰桂浦，息棹偃椒潭。箫弄澄湘北，菱歌清汉南。斋弭榜搴蕙荑，停唱纳薰若。含伤拾泉花，萦念采云萼。主睽阔逢暄新，凄怨值妍华。秋心殊不那，春思乱如麻。知要艳双屿里，望美两洲间。袅袅风出浦......

乐府杂题二【祖龙行】常楚老《汉书·五行志》曰：秦始皇三十六年，郑客从关东来，至华阴，望见素车白马从华山上下，知其非人，道住，止而待之。遂至，持璧与客曰：‘为我遗镐池君。’因言‘今年祖龙死’，忽不......

清商乐，一曰清乐。清乐者，九代之遗声。其始即相和三调是也，并汉魏已来旧曲。其辞皆古调及魏三祖所作。自晋朝播迁，其音分散，苻坚灭凉得之，传於前后二秦。及宋武定关中，因而入南，不复存於内地。自时已后，南朝文物号为最盛。民谣......

《荀子》曰久则论略，近则论详，言世近而易知也。两汉声诗著于史者，唯《郊祀》《安世》之歌而已。班固以巡狩福应之事，不序郊庙，故馀皆弗论。由是汉之杂曲，所见者少，而相和、铙歌，或至不可晓解。非无传也，久故也。魏、晋已后，讫於......

西曲歌中【乌栖曲四首】梁·简文帝芙蓉作船丝作纟乍，北斗横天月将落。采连渡头碍黄河，郎今欲渡畏风波。浮云似帐月如钩，那能夜夜南陌头。宜城投泊今行熟，停鞍系马暂栖宿。青牛丹毂七香车，可怜今夜宿倡家。倡家高树乌......

相和曲中【度关山】魏·武帝《乐府解题》曰：魏乐奏武帝辞，言人君当自勤苦，省方黜陟，省刑薄赋也。若梁戴暠云‘昔听陇头吟，平居已流涕’，但叙征人行役之思焉。斋天地间，人为贵。立君牧民，为之轨则。车辙马迹，经......

导语：两汉乐府诗都是创作主体有感而发，具有很强的针对性。下面是本站小编收集整理的关于两汉乐府诗的介绍，欢迎大家阅读参考!继《诗经》、《楚辞》之后，两汉乐府诗成为中国古代诗歌史上又一壮丽的景观，作为一种新的诗体，呈......

导语：两汉乐府诗都是创作主体有感而发，具有很强的针对性。下面是本站小编收集整理的关于两汉乐府诗的介绍，欢迎大家阅读参考!?乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署，汉乐府指由汉时乐府机关所采......

【新乐府中】唐·白居易【司天台】司天台，仰观俯察天人际。羲和死来职事废，官不求贤空取艺。昔闻西汉元、成间，上凌下替谪见天。北辰微暗少光色，四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台，上台半灭中台坼。是时非无太史官，眼见......

言者，心之声也;歌者，声之文也。情动於中而形於言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之。歌之为言也，长言之也。夫欲上如抗，下如坠，曲如折，止如槁木，倨中矩，句中钩，累累乎端如贯珠，此歌之善也。《宋书·乐志》曰：黄帝、帝尧......

谣辞二【尧时康衢童谣】《列子》曰：尧治天下五十年，不知天下之治与不治，忆兆之愿戴己与不愿戴己，顾问左右外朝及在野，皆不知也。尧乃微服游於康衢，闻童兒谣。尧喜，问曰：‘谁教尔为此言?’童兒曰：‘闻之大夫。&r......

【竹枝】唐·顾况《竹枝》本出於巴渝。唐贞元中，刘禹锡在沅湘，以俚歌鄙陋，乃依骚人《九歌》作《竹枝》新辞九章，教里中兒歌之，由是盛於贞元、元和之间。禹锡曰：竹枝，巴歈也。巴兒联歌，吹短笛、击鼓以赴节。歌者扬袂睢舞......

【吟叹曲】《古今乐录》曰：张永《元嘉技录》有吟叹四曲：一曰《大雅吟》，二曰《王明君》，三曰《楚妃叹》，四曰《王子乔》。《大雅吟》《王明君》《楚妃叹》，并石崇辞。《王子乔》，古辞。《王明君》一曲，今有歌。《大雅吟》《楚......

鼓吹曲，一曰短箫铙歌。刘瓛定军礼云：鼓吹未知其始也，汉班壹雄朔野而有之矣。鸣笳以和箫声，非八音也。骚人曰‘鸣篪吹竽’是也。蔡邕《礼乐志》曰：汉乐四品，其四曰短箫铙歌，军乐也。黄帝岐伯所作，以建威扬德、风敌劝......

江南弄上【江南弄七首】梁·武帝《古今乐录》曰：梁天监十一年冬，武帝改西曲，制《江南上云乐》十四曲，《江南弄》七曲：一曰《江南弄》，二曰《龙笛曲》，三曰《采莲曲》，四曰《凤笛曲》，五曰《采菱曲》，六曰《游女曲》，七曰《......

【齐随王鼓吹曲】谢朓齐永明八年，谢朓奉镇西随王教於荆州道中作：一曰《元会曲》，二曰《郊祀曲》，三曰《钧天曲》，四曰《入朝曲》，五曰《出籓曲》，六曰《校猎曲》，七曰《从戎曲》，八曰《送远曲》，九曰《登山曲》，十曰《泛水曲》。......

少壮不努力，老大徒伤Shàozhuàngbùnǔlì，Lǎodàtúshāngbēi成语：少壮不努力，老大徒伤【解释】〖释义〗年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。【出处】《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮......