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蔡康永奇葩说经典语录

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导语:蔡康永是台湾知名主持人,最近在主持一档《奇葩说》节目,让我们一起回顾他在其中的经典语录吧!

蔡康永奇葩说经典语录

  奇葩说蔡康永经典语录【1】

1、有些人的生命没有风景,是因为他只在别人造好的,最方便的水管里流过来流过去。你不要理那些水管,你要真的流经一个又一个风景,你才会是一条河。

2、我常常被问:‘人生有什么意义?’,我大概都这样回答:‘人生有滋味,意义就无所谓了吧。’酸甜苦辣,都是人生的滋味,尝一尝,挣扎一番,挺有意思的……也许有人反问:‘那如果我的人生,全无滋味呢?’嗯……如果全无滋味,‘意义’,应该也补救不了什么了吧……

3、很多人为钱做坏事。但你要厌恶的是这种行为,而不是厌恶钱。厌恶钱,不见得一定是高贵的。钱就像武侠小说里的武功,可以倚之为恶,也可以拿来做很多美好的事。如果拒绝赚钱,那就像拒绝练武,不是不可以,但可能要想好:一旦遇到武功强的坏人来欺负你,你的对策是什么?

4、我如果在生活中遇见一个人,这个人有60分的美丽,就常会让我觉得迷人了,但如果是在娱乐圈遇见一个人,就算她有100分的美丽,却常常会只剩下80分。为什么会这样啊?大概是因为,娱乐圈的人的美丽,变成工作了,变得有目的了,是因为这样,所以,动物园的动物,永远比不上野外的动物美丽……

5、看见那个人现在的样子,总忍不住在过了转角以后,稍微停住脚步,想像一下:当初如果没有分手的话,现在,在自己身边的,就是这个人了。

6、我们人呐,从出生以后就不断被塞了满手的希望。机警的,会一路把别人硬塞给我们的希望随手丢掉,把手空出来抱自己的希望。不机警的,就这么抱着别人硬塞给我们的乖乖活下去,也没什么不可以,甚至也不见得比较不幸。

7、“享有”比“拥有”贵重。我们“享有”空气,但无法“拥有”空气,我们“享有”阳光,但无法“拥有”太阳。同样的,我们享用友情亲情,但没办法,也不该想“拥有”那个友人亲人,我们也享用爱情,但没办法,也不该想“拥有”那个爱人。就享有吧,“享有”比“拥有”贵重多了。

8、我不是因为同性恋而喜欢你,也不是因为喜欢你而是同性恋,只是我喜欢一个人刚好他是同性而已。

9、人生最重要的东西,其实都没有什么用。人生,并不是拿来用的。爱情,光荣,正义,尊严,文明,这些一再在灰黯时刻拯救我、安慰我的力量,对很多人来讲“没有用”,我却坚持相信这才都是人生的珍宝,才禁得起反复追求。

10、世界很大,成功的定义有很多种,在找到你的战场之前,别轻易说自己是失败者。

  奇葩说蔡康永经典语录【2】

辩题:好朋友的恋人出轨了,你该不该告诉他? 立场:不该

发生在两个爱人之间感情的标准是随着时代而改变的。在人口比较少的时代,每个人必须要占据好一个恋人,在那样的一个环境底下也许“忠贞”是一个不可为逆的标准。可是在现在这个大家这么密切地交集的时代,我们一天当中在网络上面遇到的人,比起古时候的人他一辈子遇到的人数都要多。所以在这个时候,恋爱当中,忠贞还是不是最高标准,这个是我今天看待这件事情的一个出发点。

我认为忠贞不再是那么严格的一个标准。当你的朋友要多事地替你来决定他谈恋爱的对象够不够忠贞的时候,他采用的标准未必是你想要采用的标准。所以,一旦你这个多事的朋友,他采取了一个比你严格的标准,你的感情受到了干扰,这是不必要的干扰,因为那个人采取了一个过严的标准。两个人在一起要克服的问题很多,可能是地位的差别,可能是双方家庭背景的不同,可能是这两个人个性的不同。我碰到过很多男女情侣分手是说我们个性不合,而不是说他不够忠贞。忠贞并不是爱情里面最严格最重要的那一个标准。所以大家大惊小怪地把出不出轨当成是唯一要把别人拆散的一个衡量准则的话,我认为是太天真了。所以,作为一个现代人我想提醒大家的是,我们对忠贞的标准都各不相同,所以让恋人们自己决定忠贞在他们两个人当中有多么重要,而不需要你来多事。

辩题:遇到人生挚爱要不要离婚? 立场:不该

婚姻不是保存爱情的容器,就像你把新鲜的蔬果放进冰箱后,它就开始改变了。很多婚姻到了后来,是冰箱、是罐头,它在我们饥饿的时候还是能够养活我们,让我们生存下去。可是那个冰箱、那个罐头里面放的水果,不再是当初长在树上的那个新鲜的水果。所以请不要天真地把爱情和婚姻划上等号。你们为什么遇到今生挚爱要离婚,无非是希望下一次的婚姻能够保住这个爱情。可是你势必要幻灭,你搞错了方向。婚姻不是拿来保存爱情的,婚姻一进入爱情,就会转变为其他的东西,它会转变为家庭,转变为亲情,它会转变为信任与依赖,它就是不会一直是当初的那个爱情。《廊桥遗梦》为什么让我们这么多人为之打动?因为它没有变为下一个婚姻。如果她跟着那个摄影师走了变成下一个婚姻,那个今生挚爱会变成一个丑陋的尴尬的冰箱里的罐头里的故事。所以我建议好好珍惜你的人生挚爱,也好好珍惜你的婚姻,他们各自在你的生活当中,担任不同的支撑力量。

辩题:选伴侣是选择恋爱经验多的还是恋爱经验少的?

立场:恋爱经验少的

我谈别人的爱情的时候呢,不太喜欢把它当战略。找一个伴侣目标是变得幸福,而不是变得成功,这跟做生意是不一样的。人生归结到最后只有一个事情,就是回忆。我跟别人有什么区别,就是我们每个人累积的不同的回忆而已。到人生闭幕离开这个世界的那一天,我们拥有的最珍贵的、独一无二的东西就是回忆。新咖那边讲选择恋爱经验少的一方其实讲了一个很重要的事情就是,我们不想掺杂在某一个人的一片回忆的大海之中,我们想要跟他拥有独一无二的回忆。

我从来没有抱着敌视的立场在看恋爱经验多的人。有一句话让我觉得很心酸的,这句话是说:如果你认识当初的我,也许你会原谅现在的我。意思是我现在这么糟糕,那是因为我当初受过很多伤害。我对于恋爱经验多的人会觉得怜悯,觉得他怎么那么辛苦。我遇过一些恋爱经验多的人,他们常常让我觉得,他们背后藏了一片满目疮痍的战场,我好像走过好多地雷炸过的洞一样,在那上面想要栽培出一朵玫瑰花来。我不是不觉得那些回忆不珍贵,我只是不想让我的回忆掺杂在那么惨烈的回忆当中而已。我觉得能够遇到恋爱经验少又能够成为伴侣的人,是一件幸福的事情。

辩题:接不接受开放式婚姻? 立场:接受

我觉得要做任何一个不符合现状的开拓性的动作都挺麻烦的,结婚也很麻烦,离婚也很麻烦,维持婚姻也非常麻烦。要让婚姻继续下去要费尽心力。我举一个例子,在坐各位觉得监狱制度很了不起吗?我觉得监狱制度大部分内容我们以常识来判断,是挺蠢的。就是他犯错了,把他放进去,喂他吃饭,把他养好,怕他死掉,让他跟其他囚犯有更多沟通的机会。这听起来是一个很荒谬的设计吧。但我们在没有想出更好的办法来之前,监狱会继续存在,婚姻对我来讲是同样的事情。婚姻是我们在想不出更好的方法来维持稳定的关系之前,我们想出来的一个仅有的办法,然后为了要让婚姻存在,我们费尽心力。

我告诉大家不要说法国有四种婚姻状态了,其实你们认得的人当中有哪些事情好了。爸爸妈妈有没有分房睡的?分房睡在过去长辈会认为你们疯了吗夫妻怎么可以分房睡。可是他打呼噜打的我睡不着,我每天晚上都失眠,我只好分房睡,好,分房睡发生了。分房睡之后两个人合不来,可是我不想在小孩面前标准爸爸妈妈已经离婚了,所以我们分居吧,就分居了。有人分房睡有人分居睡,这表示我们在婚姻的大牢笼底下我们努力地做各种改变,只是希望能够维持住这个婚姻而已。而开放式婚姻是这么多婚姻模式当中不得已的一种。那么我们这些作为接受者的立场,也无非是因为我们理解婚姻充满了众多的无奈,充满了众多需要努力的部分,这只是其中的努力的一种方向而已。

辩题:如果还有一个月就到世界末日,当局应该公开消息还是秘而不宣?

立场:公开消息

我看到过一个访问,有一位环境学家,他说我们人呐,老是教育大家说我们要爱护地球,保护地球,不要把地球给弄毁灭了。他说讲这个话的人很傻,我们在瞎整地球的时候,我们整得不是地球,我们整得是我们自己。地球遇到过比我们目前险恶更多的环境,它早就被流星撞过了,它整个空气变得乱七八糟的,比现在严重一千倍的时候都有。所以我们人类再怎么瞎整地球,地球还好,地球经历过很多事情。我们瞎整的是我们自己。所谓的世界末日不是地球会灭亡,是我们人类会灭亡。

我们人类会灭亡的时候我们在乎什么事情?你生命剩一个月的话,你大概狂欢个三五天也就差不多了,你不至于三十天都狂欢的,你三五天就会觉得空虚了,你还是要寻求一个意义。我们每一个人形销骨毁从地球上面消失不见的时候在乎的唯一一件事情就是,有没有最后一点我抓得住的意义。不管那个意义是我是道德的,我是善良的,我是高贵的,还是我曾经存在过,我制造过改变。从这个角度来讲,人类全体灭亡的时候,人类所在乎的意义到底是什么。其实刚才你们主张秘而不宣的人,花希讲了一件事情,他说留给外星人看留在博物馆里面一个我们生活的常态。这个刚好有点像我想要讲的这件事,就是我们人类希望留下我们文明的痕迹,我们不希望地球在经历过我们之后毫无改变,我们不希望人家重新来拜访这个星球的时候上面是一片荒漠。既看不到唐诗宋词,也看不到卢浮宫,看不到万里长城,我们希望留下一点痕迹,那是我们最后能够所求的一点点意义。因为我们都要死了,没别的事好做了。你上了谁也好,吃了什么也好,那都不重要。就是留下一点点的痕迹,表示我们存在过。

好,那回过头来讲,如果我们想要留下一点痕迹的话,我认为政府并不会别人间高明,因为政府也没经历过这件事情,它不知道行星撞过来我们该如何留下一点痕迹,他是给万里长城盖上一个大罩子呢还是给卢浮宫盖上一个大罩子,这个不知道怎么做。我们刚才有一位辩友讲得非常好,就是智慧在民间。你要相信我们的每一个人都会想尽办法的留下一点线索,表示我们人类曾经存在过。所以应该公布消息,让大家各自想办法,你留下的是狂欢的痕迹还是宁静的痕迹,你是偷偷在后院打下一个洞,把一本金瓶梅藏进去,一本红楼梦藏进去,还是你偷偷的就在墙上刻上字写着“高晓松到此一游”,都可能是最后在地球毁灭的时候,你留下了的那一点点痕迹偏巧就成了人类曾经存在的证明,我认为政府照顾不到这件事情。他可以把整个卢浮宫的藏画都运到地底下去埋着,不见得能够保得住,所以公布消息最重要的一件事就是鼓励民间大家各自想尽办法留下一点痕迹,因为那是人类灭亡之后我们唯一会感觉到有意义的方法。

辩题:该不该向父母出柜? 立场:不该

我真正的例子我想讲给你们听。演艺圈呢,只要有人想出轨了,就会来问我。演艺圈有一些明星跟我没那么熟,他们就会通过朋友绕来绕去地传过简讯来,想跟我商量一件事情。然后我收到那个讯息,那个艺人就说,他要出柜,他当天不知道怎么了,他当天十分钟后就想要出柜了,然后他十分钟前就来咨询我的意见。我可以理解那种感觉,就说他忽然那有那个十分钟,他强烈的愿望他想要做他自己,他再也不想对他的粉丝们隐瞒他的身份,那十分钟当中,我如果给他加个油说,去,他就会去;我如果挡住他说,别,他就别。好,所以我的压力就这么大,我倒霉嘛,我是唯一一个出了还健在的人。

我通常会拦一下。站在一个孤单的立场,我很希望很多人陪我,可不可以每一次提到这个话题的时候,他们只能亮出我一个人是活着的人,我们总得给那些爸爸妈妈看就是你出了柜不会死掉,不是每一个出了柜的人都被社会逼到阴暗的角落去最后没有路可以走。所以站在我的立场,我当然希望他们就是爽爽快快十分钟后就出柜了,然后让所有的粉丝大惊失色,原来他们爱的那么深的偶像曾经隐藏过自己,现在坦诚了。可是我站在理性的立场我还是会拦住他们说,如果你是我弟弟,我会告诉你不要这样做,或者我们再等半年、再等一年,等你冷静下来,我们再商量这个事情。我能够做到的唯一一件事情只能是证明给那些担心的爸爸妈妈看,我们并不是妖怪,我们可以很好的活在这里。而且就像刚才马薇薇所说的,你走到了这个行业的顶尖的时候,你让那些爸爸妈妈放心就是了,原来我的小孩有一天也可以这么杰出。可是问题在于,好多人走不到这一步。

所以你说我活生生地鼓励着这些要面对家庭的巨大压力的人,怂恿他们说你们就勇敢的出柜吧。可是事后我照顾不了他们。他们万一信了我的话,跟爸爸妈妈出柜,我接下来照顾不了他们。他们如果被村子里的`人欺负,他们被学校里的同学跟老师排挤,我的手伸不过去救他们跟保护他们。所以,我理性上当然是希望越多人坦率的面对自己,越多人出柜越好。越多人出柜这个柜子就越不容易存在。所以CNN主播出柜,服装设计界的谁出柜,苹果的总裁出柜,对我来讲都是大好的消息。可是依然身边这些演艺圈的偶像问我的时候,我还是会担心,因为他们没有经历过我经历过的事情,所以我没有把握当他们遇到那些困难的时候能够像我一样挺得住,所以金星跟我,我们是这么好强的人,我们出柜了反而会更加激发我们的斗志,向所有反对的力量宣战,然后我们可以一直撑下来。我也同意樊野所说的,因为大家越来越宽容了,所以我们越来越能够容易存在,越来越容易能够证明我们自己。

我上《奇葩说》以来,很多人都说在《奇葩说》上看到了一个没在《康熙来了》看到过的我,因为我不喜欢讲道理,我在《康熙来了》喜欢逗大家开心,我不喜欢影响别人。可是奇葩说把我逼到这个地方来,我就是得一再的发表意见,所以观众们就发现一个在《康熙来了》从来没有看到过的我。我知道如果我站到第一线去雄辩的话,我还是会影响到一些人。但坏就坏在我自己经历过这些打击。所以我知道有些人扛不住,这是我心中软弱的部分。如果我像你一样不用经历过这些打击,我比较能够鼓动他们说,大家能够站出来,好好的把这些柜子给拆掉。我心中有难以决断的部分。

辩题:没钱到底要不要生孩子? 立场:不要生

1960年的时候没有网络,那时候大家都穷,那时候大家不觉得穷是一个巨大的障碍或者是一个巨大的压迫。可是现在的小朋友活在一个叫“王思聪为我的老公”的时代,王思聪是如何成为全民老公的,因为他们家那么有钱。所以你们在叫王思聪全民老公的时候,却要摆出另外一幅面孔说,钱没有爱重要的时候,我觉得很尴尬。

我的体会就是,我在网络上写过这么多的文字,每一次我在网络上讲到说金钱对于人生有一定程度的重要的时候,他的认可度和转发量一定非常的低。可是我一讲到跟浪漫、跟爱、跟理想有关的文章的时候,转发量就非常的高。人对于金钱,尤其是我们这个时代里面,我们感受到了金钱带来的巨大的压迫力,可是我们不想讲这件事情,我们假装我们不被金钱所操控,可其实我们被金钱所操控。所有的父母亲,他们在存什么东西,他们在存教育基金,为了让小孩受教育他们要存一笔钱。你有听过父母亲存爱的吗?父母亲不用存爱,因为爱本来就在那里。爱超越金钱之上这事情是不需要讨论的,因为爸爸妈妈本来就对孩子存在着爱,没有爸爸妈妈先存好一银行的爱再去准备养孩子。

马薇薇把话题扯到优生学上去,我如果是爸爸,我今天在胎儿时期知道我的孩子有水脑症、有瘫痪症,你问我要不要让他生下来,我站在不要优生学的立场,我会支持说我们必须要将他生下来,可是天知道天下父母心没有一个爸爸妈妈会忍心让孩子到世界上来受这样子的苦。你说莫扎特、梵高,那都是人类文明史上的天才。作为一个人类我非常高兴历史上曾经有过梵高,有过莫扎特,可是如果我是爸爸,我真的不忍心我的孩子是梵高和莫扎特,我不要我的孩子那么小,4岁就到宫廷里面去弹钢琴,然后被那些国王吓到发抖。这不是一个爸爸妈妈想要的态度。所以爱是不用谈的,爱在那边,我们谈的是金钱,我们爸爸妈妈唯一能够做的准备是金钱的准备。

辩题:恋爱中要不要有备胎? 立场:要

我之所以有勇气站在恋爱中要有备胎这边,是因为谈恋爱的人很脆弱,世界上的人要温柔相待。你要拒绝爱这件事情,对于爱你的人很残忍。所以呢我读红楼梦的时候没有判断过说贾宝玉跟林黛玉跟薛宝钗谁对谁错,我们读得时候觉得故事很动人,人生几乎总是充满无可奈何。我们不觉得他娶了薛宝钗对或错,舍弃林黛玉对或错,我们知道爱情就是这样一件事情,大家在里面盲目地生存,找一条生路。

什么是备胎呢,备胎无非是在我要谈恋爱的当下没有赶上那个巧合的时刻,所以我没跟他谈恋爱,可是他身上却有一些品质是我喜欢的。爱的力量是这么庞大,爱又是这么盲目。“爱是盲目的”这件事情我相信在座两队的人全部都同意。当你在一个盲目的状况之中摸索的时候,你怎么就可以肯定说我是诸葛亮,老子现在抓的这个人就是对的,是正胎,剩下的人都不值得爱呢。我们就是犹豫不决,我们就是觉得薛宝钗我也爱,林黛玉我也爱,我怎么办呢,我此刻跟薛宝钗在一起,可是我还是怀念林黛玉的。所以我是出于恋爱中的人是脆弱的人,是摸索的人,而觉得恋爱中可以容许备胎存在。大家不要把认为可以容许的人当成是妖怪,当成是计谋甚高的谋略家来看待,如果我们对于恋爱的脆弱和世人的温柔都有期待的话,备胎是我对这个事情的解释而已。

我们也不是站在一种得意的立场来说有备胎好厉害,我们的立场是,我就是拒绝不了这些可能存在的爱。我认为那个既然是备胎,他也随时可以走的,他不应该被困住,所以没有养胎这件事。所以我们的轮胎坏掉想换备胎的时候,我们换上去才发现那个备胎坏掉了,我们也要认命。所以备胎有备胎的生存方式。当过备胎的人都设过一个停损点,就是我等你三个月吧,我等你一年吧,我等你到你结婚吧。到那个停损点我们如果觉得自己吃不消了,我们这个备胎就走开了,就可以选择消失不见。所以我们对方的人没有邪恶到我养胎我养胎你不能走你不能走,不是,这些备胎各自是自由的人,他们走了就走了,备胎有备胎的哲学,我们不用把备胎想象成是自我委屈到完全没有人格存在的人。