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【推荐】初二游记作文集合九篇

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在日常学习、工作和生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编收集整理的初二游记作文9篇,欢迎大家分享。

【推荐】初二游记作文集合九篇

初二游记作文 篇1

烈日炎炎的夏日终于来到,我来到了历史悠久的旅游胜地――黄龙溪。黄龙溪古镇位于成都平原南部边缘,双流县、新津县、彭山县三县交界处。有1700年历史,上世纪八十年代因刘晓庆和姜文主演的《芙蓉镇》而让古镇为外界熟知。

黄龙溪是一个有着“四川省最美古镇”美誉的小镇。黄龙溪风景这么优美,不去游玩一番岂不太可惜了。所以就让我们一起去看一看吧。

来到古镇,一座古色古香的城门矗立在眼前,这其实是近几年才修的。古镇其实由两部分组成。让我们先来看看右边吧。

右边街道整洁商铺林立,商铺里琳琅满目、目不暇接的商品漂亮极了,清一色的二层木制楼房也让整个气氛的十分和谐。

古镇左边才是老街。老街高低不平的石板街面,低矮的青瓦板房,让人感到颇有一番韵味。

来到黄龙溪,不能不品尝当地的美味佳肴。不是我嘴馋,这美食连神仙肯定也经不住着诱惑吧。在《芙蓉镇》电影中,刘晓庆卖的是米豆腐,但当地卖的是g水豆腐。g水豆腐讲究的是麻、辣、烫,四川人又特别爱吃辣,所以豆腐店的生意可火爆了。客人们一个个都吃的红光满面、汗流浃背。

大快朵颐后,踩着青石板来到河边。河水经过几十公里的缓慢流淌与鹿溪河汇合后已经清澈明亮,欢快的向南流去。

在鹿西河与府河的交汇处,有一颗枝繁叶茂的黄桷树。黄桷树苍翠欲滴,肥厚的叶子在阳光的照射下闪烁着光芒。这黄桷树十分巨大,要好几个人拉长了手臂才能围住。

在黄龙溪游玩不能只看风景吃东西,还要玩。

我和妈妈还有他的同学们一起坐着快艇在鹿西河上疾驰。我调皮的往余叔叔脸上泼了一把水,还说:“凉快吧,余叔叔。”妈妈和阿姨们都哈哈大笑……

来黄龙溪旅游,不仅看到了美丽的风景品尝了当地的特色还尽兴的玩了一把。这次旅游我太高兴了!

初二游记作文 篇2

在广州市这样美的石器森林中,也有一些幽静的好地方。比如宁静的“越秀公园”,绝对是一个好去处,很多广州的“上班一族”和老人都会来这儿,轻松一下,听听婉转清脆的鸟啼声,看一看青翠的绿地和像绿绒大伞似的树木,绝对是一种美妙的享受。

虽然粤语是不美丽的,可它却是非物质的文化遗产。粤语是汉藏语系汉语族声调语言,也是汉族广府民系的母语。粤语根源于秦汉宫话,含完整的九声六调,较完美地保留古汉语特征,拥有完善的文字系统,可以完全使用汉字表达,是唯一除普通话外在外国大学有独立研究的中国汉语。

想到粤语,就肯定想到粤剧。粤剧又称“大戏”或“广东大戏”,粤剧是融汇明清以来流入广东的海盐,弋阳,昆山,梆子等诸腔并吸收珠江三角洲的民间音乐所形成的以梆子,二黄为主的我国南方一大戏剧。粤剧源于南戏,自明朝嘉靖年间开始在广东,广西出现,是揉合唱做念打,乐师配乐,戏台服饰,抽象体形等等的艺术表演艺术。

想到粤剧,肯定会想到粤菜。粤菜,即广东地方的风味菜,有悠久的历史,以特有的菜式和韵味,独树一帜,是我国著名八大菜系之一,在国内外享有盛誉。

在广州越秀山上,有一座五羊雕像。这是每次来广州旅游的比览景点。广州的五羊雕像,如同深圳的开荒牛,珠海的渔女一样。五羊雕像屹立在越秀公园的木壳岗上,位于广州市传统中轴线上,是广州市重点保护文物。据说,每年就要接待游客二百多万人次。它已被人们视为广州的象征。

广州塔又称广州新电视塔,昵称小蛮腰,位于中国广州市天河区赤岗塔附近地面,标高600米,距离珠江南岸125米,与海心沙岛及珠江新城隔江相望。

初二游记作文 篇3

几天前,我去了泰国,那里有好多美食美景,还有很多好玩的东西,我们去了三个城市:曼谷、清迈和普吉,我来说说对他们的印象吧。

一、曼谷印象

我们的第一站就是曼谷,这是一座繁华的城市。到了曼谷当天晚上,我们坐了“大珍珠号”游轮夜游“湄南河”,看了曼谷的夜景。河两岸灯光闪烁,映在水面上,在水波中荡漾。第二天,参观了大皇宫,大皇宫金碧辉煌。听说大皇宫以前是用黄金和宝石装饰而成的,我感到很惊讶。现在是用金漆和五颜六色的玻璃装饰的,觉得有点遗憾。参观大皇宫那一天,天气炎热,太阳火辣辣地照在身上,我都快中暑了。第三天,我去了四面佛,那里的人很多,大家都在认真地参拜。可离开后的那一天,那里却发生了爆炸,我幸运地躲过了一劫,可是有人却没那么幸运。

二、清迈印象

我们的第二站是清迈,清迈是一座宁静、好玩的城市。在清迈我吃了咖哩饭、芒果冰淇淋,去了有名的清迈夜市。在清迈,我印象最深刻的是丛林飞跃,我们要把自己身上的绳索挂到一个钢索上,再猛滑到另一个平台上,就这样持续两个小时的飞跃。一开始,我紧张、害怕,到后来,我战胜了恐惧,感觉自己像小鸟一样飞来飞去。

我们还去了素贴山,山上有一座寺庙。尽管游人很多,寺庙依然很宁静。寺庙的房檐上挂满了铃铛,风吹来,就发出清脆的叮当声。

三、普吉印象

最后一站,我们来到了普吉,普吉是一座美丽的小岛。在普吉,我骑了30分钟的大象,看了山顶大佛。我和上伙伴还在沙滩上尽情地玩沙子。我们把沙子堆成了一座雕堡,一个海浪打来,我们的沙堡就消失了,但我们并不气馁,继续堆沙堡,玩得可开心了。因为在海边玩得时间长,我们都晒黑了,乐乐姐姐和牛牛弟弟还晒伤了,这就是玩的代价。

初二游记作文 篇4

今年暑假,爸爸带着我去了古今中外著名的景点——庐山游玩。

庐山是中国古代诗人歌颂的“仙境”。毛泽东主席曾经在《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》中写道:“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞,无限风光在险峰。”描写了庐山是一个天然风景秀丽的地方,是世界上少有的自然环境在开发后仍然保存得如此完好的地方。因此,我们今天也能看到庐山的秀丽风光。在这儿,我看到了举世无双的三叠泉、大口瀑布、仙人洞等景点。其中,三叠泉的奇特风貌令人流连忘返。

三叠泉所处的位置地势十分险峻,我从缆车站下来一直到三叠泉所处位置一路上走走停停,山路被翠绿的参天大树环绕着,阳光透过绿叶的缝隙洒落在山道上,昆虫的叫声、风吹过树叶的沙沙声和水声,此起彼伏的演奏着一首“自然交响曲”,令疲劳的路程有了一点轻松的气氛。在经过半个多小时的“长途跋涉”后,终于见到了李白笔下的“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”的宏伟景象。三叠泉之所以被如此命名,是因为它从上至下是由三个小瀑布组成,泉水在呈阶梯状的山体上飞流向下,有着“飞流直下三千尺”的气势。站在瀑布脚下,向上望去,瀑布从上至下共有二十多米高,泉水不断向下落,发出震耳欲聋的“哗哗”声,不禁让人有了“疑是银河落九天”的遐想。就在这时,一阵风吹来,风中带有一种清新的感觉。刹时间,我的头发上、手上、眼镜片上和鞋子上都沾满了大大小小的水珠,我沉醉在梦一般的仙境中……

从庐山归来,我又一次次地在梦乡里回到那诗一般的仙境中…

初二游记作文 篇5

不了解范仲淹,何以能感受到天平山的精魂?信步“先忧后乐”坊下,几笔苍劲有力的大字镌刻在了上面,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,我虽然不生活在北宋,但范仲淹刚正不阿的形象和他的灵魂仿佛就凝聚在这几个大字中。

不到忠烈庙,何以能说了解范仲淹?宋徽宗钦赐的“忠烈”便是对这位忧国忧民的臣子最高的褒奖。跨门而入,才子唐伯虎亲手栽下的的罗汉松直插云霄,墙的高度早已无法遮挡其饱经风霜的枝干,反倒是这松树如一位修行的罗汉俯视着着这一方院廊,教化着奔走不止的游客,此处有高洁之士值得仰望。往里走,鱼池,三太师庙依次映入眼帘。

忠烈庙的尽头,就是天平山真正的入口,沿着整修一平的道路向上爬,坡度较大,不多时便只有参差不齐的台阶可走了。

我们不断地爬高,山下还是阳光灿烂,往远处的高山望去,却是云雾浓稠,爬着爬着就感觉山风渐凉。也许是我们性子急,越来越想马上到达山顶,步子随着急切的心情慢慢变快,背上、颊上也滚出了汗水。途中所见的每一块山石都姿态各异,几乎找不到两块完全一样的石头。刀劈斧凿的棱角早已在风霜雨雪的摩挲下日渐光滑,少了几分凌厉,但那倔强挺立的姿态却不断提醒着人们,“青山有幸埋忠骨”,长眠此地的有中华历史长河中正直不阿的脊梁。

经石屋登山顶远眺,大大小小的村庄星罗棋布,排列整齐有序,薄薄的云雾盖在村庄之上,使我感觉自己宛如仙人。

下山时卧龙石、仙人洞等大大小小的山石使我注目和赞叹,山路上参差不齐的树木的树叶仿佛能揉出浓汁,而范文正公的浩然之气更令我感佩于心。天平不平,目之所及,方寸之间,俯仰之下,皆有美点可赏。如有机会,我定当再访天平。

初二游记作文 篇6

山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。国庆佳节,因闲来无事,故与余父游于齐山。

车行几十里,见有旗插于山上,曰“齐山”,复行二三里,方见齐山之容貌险秀瑰丽,悬崖峭壁,山清水秀,流水潺潺,蔚为壮观。

至齐山,从门入,见道旁百花齐放。甚为艳丽。游人可约百许,皆拍照留念。顺道而行。花香鸟语,清风徐来。此乐何极。山行三四里,见闻水声潺潺。心乐之,步幅加快。树木丛生,百草丰茂。

行数十步,见石阶数百。游人皆沿街而上。余从之。见有一小潭,水尤清冽。其水清凉刺骨,又其上,见峭壁环三面,生怪柏。又见一潭泉水,泉水绿如翡翠,不可见其底。游人皆玩于此。此潭乃碧水潭,又见其上有一瀑,高越二丈有余。此瀑曰“观音瀑”又名流水洞。水质清凉甘甜,不尝一口枉来于此。

随人前行,渐至其顶。已近正午,骄阳似火,余则似热锅之蚂蚁,观点将台、唐三寨。

下山之路渐陡,已汗流浃背,歨减缓,正中杨万里诗中之话“正入万山圈子里,一山放过一山拦。”道路两旁,皆高大树木,疏条交映,有时见日。

见一古栈道,乃齐国之栈道。随山势而修,蜿蜒起伏。行走栈道中,见万里无云,晴空高照,下见青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。忽见一大石凸于石壁,上书五字“不得不低头。”

随栈道而行,见一山洞,洞口高可三丈许,洞中常有山风呼啸而过,一早一晚,在洞中可望日月之光,过其洞,又见一洞,洞中有两排过道,其意为,男左女右。因洞中有一石龙,故又名帝王龙脉。

初二游记作文 篇7

那天早上,寒风吹拂,我们来到中国四极之一—“雪乡”。

一踏入雪乡,映入眼帘的是从山顶上悄然飘落的玉带!山头上,大树上,石块上,屋顶上都是雪的世界!在这无边的冰雪中,我们可以自由地,无拘无束地狂喊、奔跑、呼吸、狂欢、想象……

雪纷纷扬扬地下着,雪花在天空中织成了层层叠叠的白雪纱。雪随着风飘飘扬扬,落到丛林、高山、树桩、民居……,覆盖。有的成了雪蘑菇,有的成了广寒宫的玉兔,有的成了可爱的蜡像群……真是美不胜收!

时间过得可真快呀,到了傍晚,我们才进入旅馆!坐在农家火炕上,品尝正宗的东北农家猪肉炖粉条、小鸡炖蘑菇、东北招牌杀猪菜……领略那农家的乐趣与风情,感受北方的家人的憨厚和豪情。

我们还跟着朋友一起包饺子、吃饺子、放鞭炮、挂灯笼……过了一个真真正正、完完整整的东北幸福年!

第二天早上,我们坐着雪地摩托上了远近闻名的羊草山。羊草山顶上,我们尽情地欢呼着。打雪仗、堆雪人、挖雪道、雪底捉迷藏……欢声笑语响彻了大地!我们在山上走,每一步都要小心翼翼的,因为山上的雪很深,有的一米多深,要是踩到了松软的雪就会整个身子陷下去的。我还坐着雪地滑椅从山顶向下冲,好刺激呀!我们又坐着葵花圈,一个人挨着一个人,脚抱着脚沿着雪轨道以火箭般的速度向下冲,惊叫声、欢笑声此起彼伏!我们都玩了雪地飞车、冰滑梯、打葵花……也很好玩!如同童话里的雪乡!给我留下童话般的记忆!

事后,我一想起这件事情,我就兴奋,因为在这童话般的雪乡中玩耍实在太好了太美了!虽然雪乡只有二十几户人家而已,但他们抓住雪乡的优点和缺点,把优点发扬光大,将缺点加以改善。

我相信雪乡这个童话世界一定能成为中国北方的.一片旅游圣地,成为北方旅游界一颗无比闪耀的钻石!总有一天,我还会去拜访雪乡那漫天的飞雪,还有那美丽的东北童话世界!

初二游记作文 篇8

漫漫严冬,被和煦的春风吹的不见了他的踪影。明媚春光洒满了神州大地,冰雪已经消融。小草钻出绿绿的嫩芽儿,燕子驰骋在自由的天空。春天来到了我们的身边,走进了我们的心里。在明媚的春天里,我们相约去踏青。

期待已久的春游“梦想”终于实现拉,同学们异常的高兴。兴奋。今天,我们要去塔子山的鸟语林去踏青,去寻找春天。刚一下车,我不禁叹道:“塔子山的景色可真美啊。”一进门,有红艳艳的海棠花,有青葱翠绿的迎客松,还有雪白的梨花……一切都洋溢着春天的气息,这使大家的欢声笑语更多了。

一进鸟语林,那叽叽喳喳的声音向我扑来。紧接着,老师带我们来到了表演场。一分钟,两分钟,三分钟……表演开始拉。第一个节目是鹩哥念古诗,刚开始,鹩哥可能有点忘词了,但在工作人员的提醒下,还是勇敢的念起了“床前明月光,疑是地上霜。”……节目是一个接着一个,每一个节目都是那样的精彩,每一个节目都是那样的惊人,每一个节目让人看到都是那样的目瞪口呆。

我们在春天里踏青,在春天里追梦……

初二游记作文 篇9

西游记》,想必大家并不陌生,这是明代杰出小说家吴承恩的著作,此小说一问世,就受到了广大民间百姓的喜爱,可谓是爱不释手,也许有人吃饭还看呢。世人评价着部书为:

古典小说的颠峰之作

世界神化的传奇经典

《西游记》全书共一百回,从大的结构来看,全书可共分为三个部分。第一回至第八回为第一部分,主要描写了孙悟空的出世、拜师学艺、大闹天宫、被如来压在五行山下等精彩情节,给小说营造了一种热闹非凡的气氛,将孙悟空那种独特的性格展现在了我们的眼前。第八回至第十二回为第二部分,主要描写了唐僧的出世与取经的缘由。第十三回至最后一回主要写了唐僧西天取经,路上先后收了孙悟空等三个徒弟,最终取得正经,修成正果。

《西游记》在塑造人物方面可谓是费尽了心思,将人物塑造的有血有肉,十分逼真。

唐僧取经一路上那是吃劲了苦头,九九八十一难,可他取经念头丝毫没有动摇,一心向佛,只为取经。

猪八戒是出了孙悟空最不容忽视的一个人物形象。他憨厚老实,有力气,是唐僧的二徒弟,是孙悟空的得力助手。但他又有一身的坏毛病,如好色,好站便宜。好吃懒做,真不怪佛祖把他贬下界是把他变成一头猪。在品位《西游记》的时候,我真心觉得猪八戒在找打,比如老师挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头。他还在耳朵后面藏了点私房钱,只不过后来那点钱被孙悟空给套了出来,充公了。

沙和尚是唐僧的三徒弟,在文中没有太多的描写,在文中也许可以算是一个跑龙套的人物了,但如果你仔细观察的话,你不难发现,沙和尚在小说中是一位不可缺少的人物。沙和尚很少说话,也很少与怪物打斗,但他总是在小说中担任好好先生一职,在徒弟之间发生矛盾是,他总是挺身而出,进行劝解,是师徒四人更加团结起来,是一位劝解者。

任何一部文学作品都是一定的生活反映,任何的作品皆是如此,同样,作为神魔小说的杰出代表作品,《西游记》也不列外。鲁迅先生在《中国小说史略》中指出,《西游记》“讽刺揶揄则取当时事态,加以铺张描写”。又说“作者禀性,‘复善皆剧’,故虽述变化恍惚之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情。”的确如此。在《西游记》中,我们通过作者对人物,环境的描写,处处可以看到当时现实社会的投影。如作者对孙悟空这个形象的刻画,就寄托了吴承恩的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神,奋起紧箍棒,横扫一切妖魔鬼怪,保护唐僧西天取经一直无怨无悔的大无畏精神,反映了当时社会人民的愿望与要求。就连玉皇大帝统治的天宫,如来佛祖管辖的西方极乐世界,都被浓浓的涂上了人间社会的色彩。

《西游记》是一部奇文,一部妙文,这部书是我国文学史上神魔小说的颠峰之作,与《三国演义》,《水浒传》,《红楼梦》一同被列为中国“四大名著”,四百年来长盛不衰。