高考作文八篇

在生活、工作和学习中，大家都经常接触到作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你写作文时总是无从下笔？下面是小编收集整理的高考作文8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

高考作文 篇1

高考作文获得满分是许多学生的梦想，因为作文在整个高考中占有的分量是举足轻重的，如果能够获得满分，那将给学生争取不少的机会，下面我们就介绍五个字，如果把握好了这五个字，高考作文获得满分不再是一件难事情。

第一：全

全即文章的结合呼应，给人完整感。阅卷人的心理，对文章的开头、中间、结尾很看重，特别是结尾的结构呼应或者主题升华的语言等等。

第二：亮

亮就是试卷上的亮点。亮点是多方面的，字迹端正、卷面整洁是其中第一要着。文章无错别字，没有明显的病句，没有明显的涂改痕迹，行款漂亮等等，都会让阅卷老师一翻到试卷就精神大振，产生好感，不忍心打低分。

第三：显

由于时间关系，高考阅卷老师不能细细揣摩文章，也不能明晓考生的作文功底，考生要特别讲究一个“显”字。

首先，文章的主旨要明了，平时作文，有学生喜欢写些含蓄的文字，以求文学的含蓄美，也得到了老师的青睐，甚至发表了不少的文章，但是高考场上不能这样做，太含蓄了，就会使文章走进隐讳的死胡同，短时间内难以让人读懂，就很容易被阅卷老师误认为离题打入冷宫。

其次，文章的分论点最好用分段的方式明确摆出，开头、中间、结尾都要顾及体现自己中心思想的语句，最明显的方法就是把它们放在段首，好让阅卷者一目了然。

第四：虚

虚就是虚构。高考作文能写实固然好，但由于我们长期处在学校——家庭两点一线的生活方式，很难发现生活中真实动人的故事。高考作文要求有创新，必然把原本平淡无奇的事情编得生动曲折。

第五：简

简即简笔勾勒。高考的一般议论文也好，一般记叙文也好，最好需要多种材料的荟萃，这样信息量大，以符合“内容充实”的要求，因而不欢迎一些时间、地点、人物、发生、发展、高潮、结局俱在的材料啰嗦记叙。

高考作文 篇2

前不久，内地多家媒体联合组织了一次“印象之十大香港名人”评选活动，并于日前公布了投票结果：刘德华以1155票排名第一，票数占总数的31.91%，排在第二至十位的分别为李嘉诚、成龙、霍英东、董建华、麦兜、周星驰、曾荫权、其他、金庸。此结果一经公布立即引起社会上的广泛争议。文学评论家雷达指出：“刘德华说到底只是个唱歌跳舞演电影比较出色的艺人，何以就达到了千万人景仰的地步，真是费解得很。”

许多网友认为，比起更能代表香港草根文化的卡通形象麦兜、“喜剧之王”周星驰、号称“世界上有华人的地方就有金庸”的作家金庸和首任香港特首董建华，刘德华即便在内地的新闻更多、参与公益活动更多、参与的重量级演出更多，但最终夺魁仍未免有些牵强。

但是，对此评选结果的支持者同样大有人在。有网友曾指出：“香港娱乐业在香港经济中占很大比例，刘德华在香港不单单代表娱乐明星，他身上所体现出来的勤奋、坚毅等品质在华人圈很有号召力，香港人也愿意把刘德华包装成香港精神代表。”甚至还有网友摆出了一系列论据来证明刘德华夺魁的说服力：

“20xx年，刘德华跻身世界十大杰出青年，成为香港人的骄傲；20xx年，刘德华荣获‘21世纪杰出才俊’奖；20xx年，刘德华因其电影公司经营上的成就获国际权威财经杂志颁发的‘福布斯杰出领袖奖’；20xx年，刘德华成为‘万宝龙国际艺术赞助大奖’在香港地区的唯一得主；20xx年，刘德华获得香港特别行政区政府颁发的荣誉勋章……”

分析：虽然“刘德华夺魁香港名人”事件引发的口水战目前仍未平息，但近年来类似争议事件却屡屡有发生：姚明被评为全国劳模；周杰伦的《蜗牛》入选爱国主义歌曲目录；金庸的《天龙八部》列入高中语文教材；罗大佑的《现象七十二变》落户《大学语文》；韩寒、郭敬明、安妮宝贝在“当代读者最喜欢的华语作家”中力压李清照、朱自清、徐志摩……争议的焦点，往往就是其人物身份是否与事件结果形成“价值匹配”。其实，随着社会及人们观念的变化，“价值匹配”更与人们的认同度有关。对此现象，我们没必要大惊小怪。

高考作文 篇3

写下标题，我已经做好了作文零分的准备。我盯着这幅漫画，足足愣了十二分钟的神。十二分钟里，我在回忆的是上学的十二年。我想到小学，拿到了一百分，妈妈奖励的一个吻；我想到小学，一次因马虎失分，爸爸揍了我一顿。我想到初中，英语不及格，爸爸差点打断我的腿；我想到初中，英语考高分，妈妈的眼睛已经湿润。我想到高中，排入年级一百强，兴奋回家报喜讯；我想到高中，没考好不敢回家，在外流浪十五天。十二年啊。分数整整伴随了我十二年。小学时候，我们奇葩的校长，想出了个变态的主意。他让学习好的同学戴红领巾，学习不好的戴上绿领巾。很悲催，有次期中考试，我成绩中下等。那条绿领巾戴上我的脖子的一刹那，我的脸都吓绿了。果不其然，爸爸那次把我捆起来，吊打了一顿。我恨那个校长！我要做一顶绿帽子，找机会给他戴头上。高中时候，爸爸妈妈拿出牙缝里挤出的钱，交了赞助费，让我进了重点班。这是所魔鬼学校啊，早上五点半起床，夜里十一点睡。吃饭时

间仅仅五分钟，连跑操喊的都不是口号。是！单！词！上个月的模拟考试，我的舍友没考好，他压力好大。至今想起他，我都恨自己的粗心。我忽略了他的六神无主， 忽略了他的满脸泪痕。我亲眼见他，在窗户那徘徊。我亲眼见他，打开窗户，纵身一跃。他是中国自杀学生的一个缩影啊。我看到了一个数字：中国学生自杀，每年大约十五万。十二年啊。写不完的作业，上不完的辅导班。小学时候，我在QQ认识了个在瑞士上学的朋友。他们上午学习，下午是各项有趣有意义的活动，

还不留作业。我好羡慕他，我幼稚的和爸爸说想去瑞士上小学。初中时，我成绩跟不上，我厌学。我好羡慕童话大王的儿子郑亚旗。可惜，我的爸爸不是郑渊洁。高中时，我严重的偏科，有些学科我像听天书一般。那滋味，谁能懂，好无奈。不排除有的同学在享受学习的快乐，但大多数呢？有没有人想过，一直以来，都是牺牲百分之九十的学生的自尊和快乐，去成全那百分之十的学生的荣耀和自豪感？我认为学习好不光需要努力，更需要天分。很可惜，我属于中等天分的学生。我用心了，我竭尽全力了，但仍然在给学霸们当陪衬。这就如人们练断了腿，也跑不过刘翔的一百一十米栏。寓教于乐，好遥远！十二年。我的十二年的青春。再穷不能穷教育，再苦不能苦学生。我十八岁的生日礼物，仅仅是求爸爸，能让我玩一会儿。因材施教，学以致用。全部都是一纸空文。我的叔叔，是个数学天才，他的QQ好友许多是清华大学数学系的研究生，他们经常和我叔叔请教数学难题。可是我的叔叔，他性格孤僻，严重偏科，数学长期满分。而他的总成绩，仅仅让他上了个中专。一个中专生，在家里，正向哥德巴赫猜想发起挑战，真的是个笑谈。为什么不能“因材施教”，照顾某些学科的特殊人才？中国的教育，是否很失败？如果成人们读了这篇文。我想问问大人们，多少年过去了，你们是否在聊着函数，论着元素表？我想问问大人们，真正还在用的，是不是简单的加减乘除，和五百个常用汉字？真正在用的，是不是一些地理历史知识，和音乐美术技能？真正应该重视的，是不是一本《思想品德》，尤其是爱国主义教育？除了语文，我们把主次科目。弄！反！了！学以致用，没实现。大大超过八百字，

我自己也不知所云。阅卷老师你别纳闷那些印迹，那是我流出的泪。我哭我十二年的青春。我哭我可怜的，打我骂我，但心里爱着我的父母亲。我对不起的，是现在顶着烈日，考场门口守候着我的她们。但，终究有一天，我会让爸爸妈妈明白。我回报她们的，最重要的分数，叫孝心！真正的考场在社会祝你能考一百分

高考作文 篇4

有人认为，要有共同爱好和追求方得友谊之船不翻，这种说法我不尽赞同。共同的兴趣和爱好固然重要，没有也未尝不可;有人说，友谊需理解和宽容，这一点我认同。无论是友谊，还是亲情爱情，都需要理解之心;还有人认为友谊须讲原则，我高度认同。即便是友谊这种深厚的情，也要合理，情与理密不可分。因此，我认为，“友谊的小船说翻就翻”这句话仅限于调侃，友谊是神圣的，真正的友谊之船不易翻。

友谊需“忍让之心”方能稳固。孟子曰：人有四心。其中的“忍让之心”与“是非之心”适用于友谊。生活中许多朋友间的争吵就在与没有互相理解。当朋友处于伤心失意之时，你是否洋洋得意地在炫耀，丝毫没有察觉或顾忌友人低落的情绪?当友人兴高采烈地和你分享自己的成果时，你是否酸溜溜地假意祝福，不愿和他分享他的快乐，丝毫不理解友人的感受?当友人有一点小瑕疵时，你是否毫不客气地指责他的过失，条条列举他的“罪状”?……

友谊需要理解与宽容，需要换位思考。用责人之心责己，用恕己之心恕人;用宽容之心对待友人过失，体谅友人。做到这些不易，但只要在生活中不断摸索定可修炼出纯粹的友情。

对待友谊更需要“是非之心”。我们做人必须有一个底线或原则。坚守原则，不会因朋友而改变;看似无情，实责情深。正是对友谊的尊重，令其长久，你才要及时指正友人的过错，避免更大的错误;正是对友谊的珍视，你才要在大是大非面前做出正确的选择。如果多次指正无效，就该考虑走下这艘小船了。交友需谨慎，人品应第一位。我交友最看重的不是有没有共同爱好，而是对方的品行。当年的翩翩少年李天一，如果交友慎重，坚守底线，岂能身陷铁窗十载?所以，我认为友谊需珍视和呵护，依据是原则与底线。

交友游戏化和泛化态度不可取。社交媒体流传出的这句调侃之词，反映了现代人对友谊的“游戏态度”。“说翻就翻”更流露出了不珍视友谊的态度。如今社交媒体众多，交友渠道多样，看似交友变得多元化，实则隐藏着交友廉价化的危机。科技可以让交友更方便，更快捷地交流，但决不能因此而交友泛滥化、庸俗化和功利化。在纷杂的社会中，让纯净的友谊不染凡尘俗气，追求一种更高尚的境界，也是我们追求的目标。这一点，我会把马克思与恩格斯的友谊，当做效仿的榜样。

马克思说得好：“人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。”以真心和真理作桨，友谊之船会稳固安全，友谊之船不易翻，越行越远，这一点我坚信!

高考作文 篇5

继承和创新是一个民族的文化生生不息的两个轮子。继承传统美德，弘扬民族精神，创新民族文化，是永不过时的话题。

【立意角度】

1. 文化的发展离不开继承与创新

2. 创新需要勇气和智慧

3. 在继承中创新，在创新中继承

4. 固守精神家园

【素材积累】

1、闻一多——舍生取义的弘扬者

当日寇的铁蹄跨过了长城，当锦绣的山河遍遭蹂躏，当祖国各地哀鸿遍野，当无情的地火将人们灼烧，幽静的书斋再也压不住你心中的怒火。你——闻一多，拍案而起，孤愤高吟。有一句话说出就是祸，有一句话点的着火，突然晴天里一个霹雳，爆一声：“咱们的中国!”这样的《一句话》，震撼了多少麻木的心，这样的《一句话》点燃了多少熄灭的灯。

你高举《红烛》照亮漆黑的夜空，你低吟《七子之歌》穿透漫漫碧海。面对日寇来袭，面对******的****与迫害，你从未低下高昂的头颅，不惜以一篇篇锋芒毕露的檄文去抗争，以一场场激情澎湃的演讲去怒斥。犹记在李公朴先生的追悼大会上，你发表了生命中最后一场演讲，是什么最后的奏唱。

臧克家先生曾说：“闻一多先生是卓越的学者，热情的诗人，大勇的革命烈士。”而于我心中，闻一多先生是中华民族精神的传承者，是舍生取义的弘扬者。是口的巨人，行的高标。

2、王国维——用生命树起民族文化的大旗

厦之将倾，方显英雄本色;国难当头，彰显赤子真魂。

他曾是指点江山，吞吐日月的国学大师，也曾是挥戈漠北、千骑逐虏的英武将才，却终于投水颐园，含恨而去。他以渊博的知识推开国学文化之门;他以文人的坚守传递文化传承之火;他以不屈的脊梁支撑文化将倾之厦。他把生命中的力量化为一缕星光，想要点亮文化的黑夜，他把古籍中的精华化为一只舟楫，想要横渡国难的海洋。

他就是王国维，国学大师，文之大者，人之至伟。

一部《人间词话》，百代诗词高峰。面对西方文化的冲击，面对中华文化的颓势，他去无法力挽狂澜。是他对文化的不懈追求成就了他，却也是他对文化的炽热眷恋毁灭了他。“试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。”他，只想徜徉历史文化，愿意用生命为文化献祭。面对破碎的山河，他用生命向历史叩问;面对文化的覆灭，他用生命向古人探求。他在清水湖泊的纵身一跃，激起来自历史深处的声声呜咽。

3、传统文化的传承者——余秋雨

静坐寒窗苦守，动辄行者无疆。他是长江边的艄公，溯流而上行一段苦旅;他上高山下的愚叟，舞起双臂铲除文化的劣根;他是高明的外科医生，剜除传统中的千年病灶。九万六千平方公里，满满的是他探求文化根源的脚印。游历欧洲十国，不变的是他永无止境的文化反思。千万里溯源之路，十余载文化苦旅。秦汉烽烟、魏晋霜雪，在他的笔下再生;唐诗平仄，宋词韵律，在他的手里跳动。

静看历史千层浪，最是智慧余秋雨。

“不临高山，不知天之高也;不临深渊，不知地之厚也。”他一直在行走，走遍中国，又走向海外。为深刻理解中华文化，他追根溯源;为全面剖析传统思想，他游历世界。他结束了中华文化盲目自信的历史，他为国人打开了真正的开放之门。

4、梅兰芳?——将京剧艺术引向世界

从生命的谷底到艺术的巅峰，他的生命本身就是一场华丽的出演，他的一生就像一场永远听不到尽头的京剧。幼年的苦练，青年的继承，壮年的弘扬，成就了这位将我国的京剧艺术引向世界的第一人。

有的人被流放到贫瘠的土地，他的灵魂却愈加丰盈;有的人被禁锢在闭塞的山村，他的歌喉却可以飞跃千山万水。他没有出生在京剧世家，也无天赋可作径，他的生命中本无乐符，可他却用勤勉继承了中华戏曲文化的精髓，唱响了京剧的大美。

他倾其一生在弘扬京剧的土壤上耕耘，终于收获了丰硕的果实。曾赴日，赴美，赴苏，将京剧艺术引向了世界。创作如歌，弘扬作曲，和曲而歌，方知歌之动听。

5、当年明月

敢于突破，才能在平凡中创造非凡。对于一个普通人而言，大胆突破，在平凡的生活中作出不平凡的努力，真的不容易。然而，当年明月做到了。一位非科班出身的写史高手，以《明朝那些事儿》将明朝三百多年的历史清晰深刻、丰润圆满的还原在大家面前。当年明月，以其生动犀利、幽默诙谐的文字，使人性之善透过历史灰霾放射出最耀眼的光芒。他大胆突破经典史书的呆板生硬，写出了令许多人津津乐道的著作，也正因如此，他仅用一年时间便成功跻身“中国作家富豪榜”，创造了辉煌的事业。

当年明月曾说过：我其实是个特别平凡的人，我只想做个有勇气的人。人生只有在不断的突破与迎接挑战中，才能凸现人生的意义。

【例文导引】

　　继承与弘扬民族文化

鲁迅先生有言：中国惟有国魂是最可宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才有进步。

国魂，就是生生不息的中华文化。中华文化，是中华民族赖以生存和发展的精神纽带，也是中华民族坚不可摧的立业根基。惟有继承和弘扬中华文化，才能让中华民族永葆生命力。

总有一些人，将国之魂魄永存心间，光耀历史。

“红楼痴儒”周汝昌，一生只做一件事。

研究红学就是乐，不用浮名伴此生。遥望苍穹，他是最亮的星。他一生都在文学的世界里探求真谛，一生都在默默的传递着知识的薪火。

一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。你，独坐于简陋屋舍，笔起笔落，涌起层层墨香。曹雪芹为一部红楼，“披阅十载，增删五次”“字字看来都是血，十年辛苦不寻常”，三百年后，你为一部红楼，目盲耳聋，穷六十载光阴，建起红学“四支”，使红楼之光华，粲然世间。如今，你的名字便与红楼一道，铭刻在时间的轨道上，流芳百世。

周汝昌太爱红楼，这一爱，就是一甲子时光。六十年，他从一个出入学府和贵公子门庭的青年学子，到成为红学研究的巅峰和大du。他于红楼，更像一位母亲，一手拉起传承，一手拉起创新，在红学研究的道路上，愈行愈远。

印度古谚有言：智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。只有弘扬和继承中华文化，才能让中华民族屹立于世界之巅。

一代国学大师，黄裳，风华正茂之时已是奠基人，古稀之年仍是开拓者。姜桂之性，老而弥新。他在字里行间燃烧激情，点亮灵魂的灯塔，他在人生中真诚的行走，叩响心灵的大门。他一生藏书无数，在知识的海洋里恣意挥洒;他打破文体的规范，在文学的草原上任意驰骋。他的文字是一粒粒饱满的种子，播近土壤就会长成一颗颗橘树，一茎茎绿荷，一兜兜灵芝，一朵朵兰花……带着他襟袖间跨越上下五千年的遥远芬芳，弥漫于天地之间。

黄裳的文字，融合了二周文字的精髓，既有鲁迅的激愤、犀利，又有知堂的雍容、闲致;既有情趣和情调，又有观点和见解。他的一生宛如年轻的斗士，却又用人生的阅历沉淀了文章的气质。在继承与弘扬之间，他找到了人生最完美的坐标。

反观现实，多少人为物欲、贪念拘縶，甘愿舍弃民族文化与道德，纵意轻视。杜甫先生再次被我们纪念，却是以亵渎的.方式，谁也无法预料还有多少文化名人被戏谑;历史题材的影视作品为迎合低级趣味，肆意改写历史文化。所以，在继承与弘扬之间，我们必须要把握好其中的“度”，为迷惘的世人敲响警钟。

高考作文 篇6

思想1：真理与谬误是辩证的，对立统一．又相互转化。真理是相对的，只是一定条件、范围和某一发展阶段上的真理，没有绝对的真理。

阐释：列宁说：“只要再多走一小步，看来像是朝同一方向多走了一小步，真理就会变成错误。”这话算是“真理与谬误”的辩证关系的形象说法。

思想2：普遍认同不一定就是真理，实践是检验真理的惟一标准。

阐释：真理往往掌握在少数人手里，普遍认同也可能是普遍的错误。达尔文之前，有谁相信人是猴子变得呢？都以为人是高贵的，是上帝造的。哥白尼之前，有谁相信地球不是宇宙的中心呢？都理所当然的以为自己就是宇宙的中心。弗洛伊德之前，有谁会以为自己内心的一切源于“丑恶”的性呢？都以为自己是高尚的。事实证明，这三次普遍认同的都不是真理。相反倒是少数的人类思想的先行者在用真理挑战人类不必要的自尊。

思想3：掌握了权力并不等于拥有了真理。

阐释：真理面前人人平等，权力、习惯势力等至多能难为宣传真理的人，终究不能战胜真理。布鲁诺的生命可以消失在罗马鲜花广场的愚昧之火中，但布鲁诺所追求的真理却因此更加大放光芒。

高考作文 篇7

一、记叙文

提醒：根据材料写记叙文，开头、结尾可以不必生硬地点材料，材料要不要点?答案是肯定的，不过要自然，要贴切，要通过故事情节或者人物的对话体现出来。

(一)开头技巧

1.交待要素(或开门见山，即开头简单交代时间、地点、人物和事件，直接入题。

如：放学的铃声早已在凄风冷雨中飘远，校园里空荡荡的，我孤独地在学校大路上徘徊。突然，院墙边一株瘦弱却开着花的小桃树锁住了我的目光。

2.描写景物，即文章的开头先描写人、物、景，渲染气氛，给读者以身临其境的感觉，为烘托人物、触景生情作铺垫。

如：教室外，呼啸着的北风挟着密集的雨点扑打在墙上，“嚓、嚓”地响。教室里，一场全能竞赛考试进行到了白热化的阶段。

运用时要注意：(1)不能为写景而写景，描写的目的是为了衬托人物心情，渲染气氛，感染读者，引起共鸣。(2)描写要抓住特征，遣词用句要准确，要适合故事情节的展开和人物情感的抒发。

3.倒叙，即文章开头先写出事情的结果，再写出事情的原因和经过，以造成悬念，增强文章吸引力。

如：站在这充满荣誉的领奖台上，望着台下一张张羡慕的笑脸，听着他们真诚的掌声，我忽然想起了两年前，他们——我的同学将我从孤寂的暗夜引向光明的经历。

4.抒发感情，即文章一开头就将作者的亲身感受和思想感情抒发出来。

如：有一个身影时常在我脑海浮现，有一种声音总是在我耳边回响，有一份思念和祝福长久地驻在我的心里。你还好吗，我的鸟儿?

(二)结尾技巧

1.卒章显志，即在文章收束处点明主旨，揭示中心，是全文的画龙点睛之笔。

如：金翅膀的蝴蝶一定有，只是我没查找到。但我想：即使世间没有，老师心里也会有。因为她教会我用一只眼睛仔细观察，另一只眼睛不停寻找。

2.引发联想，即促发读者根据结尾展开联想，既感人又意味深长，令人陶醉、回味。

如：我们没有交谈过什么，只是在一个个美丽的清晨，一个人轻轻地拉，一个人静静地听。老人靠在木椅上，手指悄悄打着节奏，慈祥的眼睛平静的望着我，如同深深的潭水……

3.直抒胸臆，即在全文叙事的基础上抒发强烈的感情，不但感染读者，增加文章的韵味，而且也提高了文章的品位。

如：不少人都说我是孝子，我自己也以为是。在父亲最需要的时候，我既没有在衣食住行上尽人子之责，也没有在精神上赡养父亲，让他带着缺憾走了!我永远不能原谅自己!

4.首尾呼应，即文章首尾照应，这样的结尾能够使结构完整。

如：谁也没有再说话。屋里也很静，屋外也很静。那白色的小精灵依然悠悠然然地飞落下来……。这里的文字就和开头“雪花像无数白色的小精灵，悠悠然从夜空中飞落到地球的脊背上……”这一段文字相互照应。

二、议论文

提醒：要有材料意识，开头要结合材料提出观点，当然材料的出现可以是文章的中间，也可以是文章的结尾，位置由你定，但不能没有材料的影子。材料要提，但不能太多，更不能通篇都以提供的材料作为论据。

(一)开头技巧

1.开门见山式，即直截了当地摆出观点，这种开头的好处是既简洁平实，便于掌握，又开宗明义，一语破的。

如：现代社会充满了各种诱惑，这就需要我们在选择中善于舍弃。

2.名言警句式，即引名言、古语、诗文、歌曲开头，这种形式的开头既增加了文章观点的可信度，也显现了文章语言的感染力。

如：古语有云:君子之交淡如水。小时候对这句话大为不解，总觉得是朋友就应该亲密无间，为什么要：“淡如水”呢?后来才明白，这句话蕴含着深刻的人生哲学。细细玩味，就会愈发赞叹古人的智慧与超然。

如：南非总统曼德拉说过：“张弛有度是一种积极向上的人生态度。”我欣赏这样有弹性的人生态度。

3.自问自答式，即通过自问自答，引出观点或引入议论，这种开头方法的好处是引人注意，发人深思。

如：为什么服装设计师总要千方百计地设计一套又一套的时装?为什么我们的祖国在前进的号角中总夹杂着这样一句话——提倡科技创新?为什么一座座拔地而起的高楼不沿用二十世纪五六十年代建筑的风格?一切的一切，只因为时代在变化，人的思想也在变化。时装要迎合时代潮流，发展要与时俱进，生活赋予了我们创新的动力。跳出圆圈的枷锁，创造新颖的风格，这是一个充满智慧的选择 。

4.对比判断式，即通过对比来阐明事理。这种开头方法的好处是通过对比，帮助人们判断是非曲直，从而有力地支持论点。

如：怎样看待得与失呢?关键要看为什么得，为什么失，如果为了国家和人民的利益而牺牲一些个人利益，这样的“失”是值得的。相反，为了追求个人利益，不惜损害国家和人民的利益，这种“得”的代价，是遭人鄙视和唾骂的!

(二)结尾技巧

1.总结升华式，即再次强调中心论点。

如：综上所述，忙能让我们感受到生活的充实，但是我们的忙应有张有弛，这样，才能保证生活的质量，人人都能忙出效率，忙出成果，从而带来国家富强，人民幸福。

2.名言归纳式，即引用名言警句结束全文。

如：古人云：“引而不发，跃如也。”让忙碌的人们在忙中反思，忙中积累，忙中锤炼，从而持久高效地忙，忙出一片璀璨夺目的天地!

3.首尾呼应式，即开头和结尾遥相呼应，记叙文可以这样结尾，议论文也可以这样结尾，是有共性的。举例略。

4.宣扬号召式。发出号召，鼓励人们按照你的观点去做。举例略。

当然，高考材料作文，记叙文或者议论文的方法是很多的，不一而足，但“文无定法”，一切以自然为上，熟能生巧处，心中自有法。

高考作文 篇8

可怜的驴子背着几袋沉甸甸的盐，累得呼呼直喘气。突然，眼前出现了一条小河，驴子走到河边冲了冲脸，喝了两口水，这才觉得有了力气。它准备过河了，河水清澈见底，河床上形状各异的鹅卵石光光的，看得清清楚楚。驴子只顾欣赏美景，一不留神儿蹄子一滑，摔倒在小河里，好在河水不深，驴子赶紧站了起来。奇怪!它觉得背上的分量轻了不少，走起来再也不感到吃力了。驴子很高兴：“看来，我得记住，在河里摔一跤，背上的东西便会轻许多!”不久，又运东西了，这次驴子驮的是棉花。前边又是那条小河了，驴子想起了上次那件开心的事，心里真是高兴：“背上的几袋东西虽说不重，可再轻一些不是更好吗?”于是，他喝了几口水，向河里走去。到了河心，它故意一滑，又摔倒在小河里。这次驴子可不着急，它故意慢腾腾地站了起来。哎呀，太可怕了，背上的棉花变得好沉呀!比那可怕的盐袋还沉几倍。试自选一个侧面、一个角度构思作文。

思路点拨：没有一成不变的事物，也没有放之四海皆准的真理，必须用发展变化的眼光去看待事物。抱着旧观念、旧框框去看待新情况，必然会碰壁。