【必备】高考话题作文锦集九篇

无论是身处学校还是步入社会，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家收集的高考话题作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

高考话题作文 篇1

高考作文导写教程

话题作文

高考话题作文是近几年来考查考生语文综合素质的一种作文命题形式。所谓“话题”，是指用一段提示语指明写作范围，启发学生思考，激活其想像力的一种作文命题形式。话题作文与以往的材料作文相比，最大的差别是：“话题作文的核心是话题”（教育部考试中心张伟明先生语）。话题作文提供的材料，不像以往的材料作文那样，是立意的出发点和归宿点，它只是命题者所作的“作前指导”，是引发考生思考的一个“由头”，是启发考生打开思路的一个“例子”，是“举一反三”的“一”；而材料作文行文的主旨要与材料相吻合。如果考生不了解这一区别，抛开话题，随意从材料中自行引出一个观点作文，那么很可能下笔千言，离题万里。此外，从文体上说，话题作文淡化了文体，只要没有特殊限制，除了记叙文、议论文外，写成散文、诗歌、小说、剧本等都是允许的；而材料作文常常是写记叙文或议论文。再从结构上看，材料作文中的“料”是必须使用的，如果是议论文，一般应放在的开头作为引出论点的依据，而话题作文的材料，用不用它无所谓。这种开放性作文其优点在于给了考生更广阔的写作空间和更大的发挥余地。考生可以根据材料所提供的内容,或联系实际，或发挥想象，说自己想说的话，写自己熟悉的事。抒发自己的真情实感，发表自己的独特见解。这样一种开放、宽松、灵活的命题形式，深受广大考生的喜爱。

一、话题作文的特点

1、话题作文一般由四个部分组成，即：材料（引出话题，同时对话题起注释和说明作用） + 提示语（启发审题、立意和明确写作的范围） + 话题 （是核心，是审题立意的对象）+ 要求（是写作时的注意事项 ）。

2、在文体选择上有了更大的自由度，考生可根据内容选择自己擅长的文体来写。

3、不限定文题，考生可依据话题材料和自己的选材特点、文体特点自拟题目，展示自己的文题的个性。

二、 话题作文的类型

（一）材料型话题

材料型话题作文，即提供一则材料，择取材料中关键性词语或句子，概括成一个话题。如20xx年的天津卷：世界似画笔下缤纷的色彩，世界如琴弦上跳动的音符；世界因创新而进步，世界缘和谐而温馨；世界可以存在于神奇虚拟的网络，世界更演绎着平凡真实的人生；世界说起来很大，世界其实又很小……每个人都有自己的世界，每个人都生活在世界之中……请你结合自己的体验和感悟，以“我生活的世界”为话题，写一篇。

要求：（1）自选角度，自拟题目。（2）除诗歌外，文体不限。（3）不少于800字。（4）写出自己的真情实感。（5）不得套作，不得抄袭。

材料型话题作文题目一般包含材料和写作要求两部分，由于材料占据主要地位，所以不少考生往往只关注材料，而忽略写作要求。其实，写作要求直接体现出命题人的命题意图，它对考生的思维方向起重要的引导作用。材料型话题作文中的材料是确定话题或立意的凭借，因此，审题时首先要对材料进行反复阅读。抓准材料中的关键词或关键句，可以快速、准确立意。

（二）关系型话题

关系型话题揭示了事物之间的某种关系，如并列、对比、条件、因果、从属关系。面对关系型话题，审题立意时就要首先辨析话题中出现的几个概念间是什么关系，审题的着眼点和立意的着眼点就应该放在揭示概念之间的内在关系上。关系型话题作文要突出二者关系的同时，还应该有侧重，要分清楚矛盾的主要方面与次要方面，要善于敏锐地捕捉重点，敢于突出重点，做到两点论与重点论的统一。如面对多个核心词的关系型话题作文，考生必须具有整体把握各个核心词及其彼此关系的能力，丢掉任何一个核心词，或忽略了彼此之间的关系，写出来的作文都难以切合题意，甚至偏离题意。如20xx年高考全国卷话题作文“遭遇挫折和放大痛苦”，20xx年高考全国卷“忘记与铭记”，都属于关系型话题作文。

（三）解析型话题

解析型话题作文，为了帮助考生全面理解话题的含义，以拓宽思维空间，降低审题难度，命题者在话题推出之前先来一段解析话题的文字。如20xx年的安徽卷作文命题：“自然是一本书，社会是一本书，父母是一本书，老师是一本书，同学是一本书，自己是一本书……人生经历中，各种接触、交流的过程是“读”的过程。读是面对，读是探索，读是感悟，读是品位，读是沟通，读是超越……请以“读”为话题，写一篇不少于800字的。”

（四）寓意型话题

寓意型话题，命题者并不出示具体话题，而是出示一则材料，让考生或以“材料的寓意为话题”作文，或根据自己阅读材料的“启发”作文。

如下列材料：某人喂了两只鸡，一只爱唱，一只喜静。每天，一听到“咯咯嗒”的叫声，主人就从爱唱的那只母鸡旁边拾到一个鸡蛋，因此主人喜爱它，喂它精致的饲料。一天，主人从鸡笼旁经过，刚好看见那只喜静的鸡在草窝里产蛋。蛋一落地，它便起身不声不响的离去，而那只爱唱的鸡却大摇大摆地走到蛋旁，“咯咯嗒”地叫个不停，主人至此如梦方醒。请以寓意为话题，写一篇。寓意型的话题材料是用来说明道理的，语言简约，意旨隐蔽。在行文构思时，应当把思维发散开去，联系现实生活中与之相关、相似的事物或现象，这样才能写出切合话题而又立意深刻的。

三、话题作文的审题立意

符合题意，关键在行文前的审题立意。审题，就是分析研究命题的意义、要求；立意，就是确立主题思想。审题是立意的前提，立意是审题的结果，立意好不好，关键是审题。审题不清，就会“南辕北辙”。所以说，审题立意是决定作文成败的关键一步。

（一）话题作文的审题

话题作文的审题，首先要正确理解题目中关键词语的含义。这几年的话题大多数用一个词、一个短语或一个简洁的句子来表达，我们要准确弄清它的中心词，它的修饰语，准确把握概念的内涵和外延。其次要注意吃准题目要求中的关键信息，尤其要准确把握引出话题的材料并认真研读提示语。最后，尽可能激活自己的生活积累和知识储备，发挥想象和联想，再现一些有着个性特征的生活例子，使自己的与话题整体契合。话题作文审题要点归纳起来有以下几个方面：

1、分析话题材料，话题作文的材料只是话题的引子，是用于启发引导考生思维的媒介。对提供的材料，要善于通过抓修饰、限定成分来抓命题者要强调的意思，要善于透过分析材料本身的详略来抓命题者的意图。

2、仔细阅读提示语，弄清材料内涵。提示语的作用是对材料作解释说明，帮助考生理解材料，启发思考，拓展思维。借助提示语，对迅速、准确地把握材料及话题内涵来说是非常重要的。

3、扣住要求，全面获取信息。高考作文试题中的“要求”或“注意”，是整个试题中重要的组成部分，譬如对文体、字数的限定，我们都要严格“照章办事” 。

4、抓关键词语和句子。要读懂材料的意蕴。一段话、一段文字的内涵，在文中总会有最重要的词语或句子来体现。

【精例详解】

有这么一个故事：古时候有一户人家，生了三个儿子。一个眼睛失明，一个天生驼背，一个天生跛脚。他们的父母让眼睛失明的学占卜，让天生驼背的搓麻绳，让天生跛脚的在家纺线织布。后来三个儿子都过得很好，衣食不愁。

三个儿子三个残疾，弄不好会成为一个家庭的沉重负担。可作为父母，他们没有怨天尤人，没有埋怨命运的不公，没有把他们看成家庭的不幸破罐子破摔，更没有把他们当作负担累赘而鄙夷嫌弃；而是怀着深沉的爱心，把残疾儿子当作有特长的人来看待。理智地为他们计划深远，让他们各自干自己适合干的事情，从而使个个都能扬长避短，自食其力。可见，对子女光有爱是不够的，重要的是理智。爱，需要智慧。请以“爱的智慧”为话题，立意自定，文体自选，题目自拟，写一篇800字的作文。

步骤一：整体感知——材料、话题、要求

1、审材料，理清材料关系

父母：没有怨天尤人，没有埋怨命运的不公，没有把他们看成家庭的不幸破罐子破摔，更没有把他们当作负担累赘而鄙夷嫌弃。

三个残疾儿子：一个眼睛失明，一个天生驼背，一个天生跛脚。

父母为残疾儿子择业：让他们各自干自己适合干的事情，从而使个个都能扬长避短，自食其力。让眼睛失明的学占卜，让天生驼背的搓麻绳，让天生跛脚的在家纺线织布。

2、审话题，把握命题意图

爱的智慧是一个偏正短语。其着重点在智慧上，范围不能超出“爱”的限制。二者之间又是互为因果的，因爱而产生智慧，因智慧而爱的更深，更加体现爱的力量。

3、审要求，全面获取信息

话题作文写作要求一般遵循“三自原则”：（1）题目自拟：不能用原话题直接做题目。（2）文体自定：选择自己擅长的文体。（3）立意自定（略）

步骤二：抓关键词语或句子

关键句：对子女光有爱是不够的，重要的是理智。爱，需要智慧。

由此可见：审题，就是指仔细研究材料和话题，通过分析和综合，达到正确理解题意、把握在写作体裁、选题范围、中心思想、表现方法等方面的要求和目的。这就要求我们运用精细思维，抓住“三要”原则，即一要审清材料。材料是为了引出话题，其实也给写作者作了提示；二要分析话题，话题具有定向功能，因而需要认真分析；三要重视要求，搞清具体要求，所有要求都要在写作中体现。

（二）话题作文的立意

1、关于“立意自定”

话题作文都有一定的文字来引出话题，这段引言，在形式上与材料作文也有一定的相似，但这段引言并不是用来限制考生的，它只是话题的一个引子，只是提供一定的思维启发，并不是要让考生从中提炼出作文的主题。

写作时的立意倾向、主提思想，由作者自己决定。如20xx年高考广东卷作文话题“谈谈你生活中与‘常识’有关的经历或你对“常识”的看法”。

“有时，常识易知而难行”，很多常识性的东西，人人都明白，但并不是人人都能办得到的。对于学生来说，这一点应该体会很深，可以发挥的空间很大。就拿学习来说，记忆、背诵是非常重要的，但是又有多少同学在这种基本功上下足了功夫，练就了过硬的本领呢？没有大量的积累，没有基础性的知识支撑，学习复杂性的知识就很难。这就是“易知而难行”。做人更是如此，诸如“尊敬师长”“团结同学”“孝敬父母”“助人为乐”“持之以恒”等等品质，谁个不懂，但就是很难做得到，这也是“易知而难行”。其实关于做人、求知这两翼的常识，在现实生活中往往是很多人都难以做到的。由此观之，这道作文题可写的东西实在很多。

“有时，常识又须推陈而出新”，真理是不断发展的，从亚里士多德到爱因斯坦，人类对自然界的认识在不断深化；从宗教哲学到马克思主义哲学，人们对人类自身和物质世界的认识也在不断地深化之中。这都是“推陈出新”。中国社会的进程，由前苏联的“高度集中”模式到如今的“市场经济”模式；由民主法制不健全，到如今法制比较健全；由过去的比较闭关，到现在的改革开放30年……那一次社会进程的更替，不是对“常识”的发展和扬弃？

2、关于立意“符合题意”

（1）在所要求的话题范围之内进行写作

仍以20xx年高考广东卷作文话题“谈谈你生活中与‘常识’有关的经历或你对“常识”的看法”为例。作文的立意都要符合题意，都要在所要求的话题范围之内进行写作。而这个作文的核心词语无疑就是“常识”二字。但题目没有对常识做出明确的界定，因此，这个领域就是学生大显身手的地方，也是区别学生认识高下的地方。这类的题目最好的处理方式就是“化大为小，化虚为实”。因此，在考生的作文里面，这个“常识”内容要具体，这是行文的关键。那么“常识”都是有哪些呢？从生活中的衣食住行等常识写出对人生的感悟，例如“红灯停，绿灯行”这是交通安全常识，这样的常识也很容易理解，但为什么在生活当中还难以做到呢？于是深层次挖掘“知易行难”的根源，写出一篇颇具个人观点又有一定深度的。再例如食品安全是生产常识，而三鹿事件却严重违背了这一常识。然后考生对这个问题进行分析探究，为何如此简单的常识却“知易行难”，同样可以写成非常深刻的，也体现了考生对社会对人生的思考，这样的应该比较受青睐。

第二个关键内容就是对“常识”的态度：知易行难或推陈出新。这两个内容是万万不可忽视的，如果只是停留在对常识的介绍肯定是不行的，而是应该落实到对“常识”的态度上，而这两个内容就是对考生的最有力的提示。既可以写“知易行难”，也可以写“推陈出新”，或者二者都兼顾到。关键是要分析的透彻，有一定的深度。无论怎样确立的主题，都不能离开“常识”这一话题范围。

（2）注意作文题本身的提示

话题作文的命题一般对写作有一定的提示，这是在动笔之前应认真研究的。

20xx年全国高考卷话题作文提示有：寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢？……可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言等等。这些都是对写作的一种提示，可以以提示中某一点为写作角度，再结合这一角度来确立的立意。

3、关于“立意深刻，思想健康”

“意在笔先”，“意者，一身之主也”，“文以立意为主，辞以达意而已”。立意深刻、高远，的质量才高。立意是思维的深度和厚度的体现，是思想的提炼和升华。说穿了，是涉及人生观、价值观、世界观的问题。

立意深刻，就是要能全面驾驭题目或材料，进行多角度的剖析和思考，能透过现象触及问题的实质，深入挖掘出其中蕴含的思想意义。深刻的立意无疑会使具有极强的震撼力，进而能在众多的中脱颖而出。要使自己的立意深刻，就要注意理性的思考问题，用联系的观点、发展的观点、矛盾的观点去看待和分析问题。如20xx年高考江苏卷的作文题要求考生以“倡导绿色生活”为题写一篇不少于800字的。江苏一考生以“绿色生活”为题目，立足于作者眼中平民百姓的“人间烟火”，无论是中年妇女手中的小煤炉，还是端午节的粽子，在作者笔下都充满了“绿色生活”的韵味。 最后写道：

“无论是绿色蔬菜，还是绿色粽子，总是让我深处绿色生活中，正是这样残败古老的红墙绿瓦中包容了一切绿色，那些友善，那些真诚，那些热情，总让人们时时生活在生机勃勃的绿色中。依然用景仰的神情仰望高楼，依然用享受的姿态拥抱绿色生活。”

虽然立意自定，但在作文中表达出来的思想观点和感情倾向要健康、积极向上，要有时代气息。在情感的表达上，要融入一种诚实守信、宽容友善的心态；在主旨上，要体现开拓创新、奋发有为、与时俱进的时代精神，要与环境保护、人与自然和谐相处等意识相一致。

4、关于审题立意新颖

立意是作者思想境界、认识水平的体现，也是衡量一篇作文思想深度和认识价值的标杆。立意新颖说白了就是不人云亦云，不亦步亦趋，有自己独立的思考和见解。立意最忌跟随人后，“熟悉的地方没有风景”，再好的地方，去的次数多了，也会失去新鲜感的。考生应力图在别人的观点上挖奇掘新，写出具有个性的东西来，能给人一种耳目一新的感觉。如20xx年高考天津卷的作文试题，要求以“我生活的世界”为话题，写一篇。一考生以“相信自己依然优秀”为题，写一个中学生从幼儿园到高中，一直希望自己是最优秀的。然而现实是残酷的，从小学的门门优秀，到初中的勉强保持，再到高中的力不从心。内心世界的展示真切感人。文中大量的笔墨写自己上学过程中经历的心理矛盾，结尾处写在生活中得到的感悟使表达的思想得到了升华。 “最优秀是有条件的”，这种充满着思想光芒的人生思考，不但让考生本人从痛苦中解放出来，也同样给大家（包括成年人）以人生的启迪。

四、审题立意应注意的问题

1、审题要准。要吃透题目或所提供的材料，毫无差错地把握旨意；立意准确是写好作文的前提，否则即使满篇珠玉锦绣，也不可能得到高分。

2、立意要新。“新”是指不人云亦云，不亦步亦趋，有自己独特的思考和见解。立意最忌跟随人后，再好的东西，如果说的人多了，也会失去新鲜感的。

3、挖掘要深。“深”就是要能全面驾驭题目或材料，进行多角度的剖析和思考，能透过现象触及问题的实质，深入挖掘其中蕴含的思想意义。深刻的立意无疑会使具有极强的震撼力，进而在众多的中脱颖而出。

4、开口度要小。话题作文是一种很宽泛的作文题，写作内容及文体选择都非常广泛，加之题目大，限制少，写起来容易面面俱到，杂而无味。从小处入手，才能把问题谈深谈透。把大题目写小，写细，写准，“以小见大”，才有个性、有特点。

5、要紧扣话题，中心要集中，所写内容要紧紧围绕话题所限定的范围，不能打“擦边球”。

高考话题作文 篇2

我们不能选择出生的方式，不能象尧舜那样，出生时就可以将天地之间的精华尽纳于皮囊之中；不能象项羽那样，生有两个瞳孔；也不能象刘备那样，大耳垂肩，双手过膝；我们不能选择门第；不能选择父母；不能选择儿时的玩伴；不能选择家乡的水土……

我们有太多的不能，我们没有诸葛孔明的天赋，也没有玉皇大帝的法力，我们是是平常的肉身，地位卑微；我们是凡世的轻尘，不名一文；我们卑微，但不卑贱；我们弱小，但不能无为；谁也不能剥夺我们纯洁的灵魂，谁也不能扫除我们的崇高的智慧，我们是人，就要活得高贵！

我们高贵，因为我们的头颅始终向着太阳初升的方位；我们高贵，因为我们的亲朋好友让我们欣慰，我们高贵，因为贫瘠的土地给了我们独特的文化品味……我们不需要施舍，更不需要上帝的期许，在明如夏花、清如秋水的人间里，我们永远是快乐的神！

我们是快乐的神，所以，我们永不自卑。虽然我们平凡，但是我们不能平庸地错过每一次欣赏美丽风景的机会。

曾经几时，沧海变成了桑田；曾经几度，岁月蹉跎凝固；人类的文明如诗如画，点点墨迹，轻轻涂鸦，你我的踪迹就像隐匿在枝干后的那朵梅花，不被人注意，不使人惊讶，甚至有点残败、有点暗淡、有点凄苦、有点迷惘……但是，在万木凋谢、冰雪消融、严寒彻骨的冬天里，我们用我们的纯洁、用我们的血液向人们渲染着信仰意义、报告着春天的消息……

我们并不伟大，但是，我们拒绝了平庸！即使在历史的画卷中，我们成了那画中的空白，我们也不后悔，因为，正是这空白让这画面具有了想象的空间和人性的回归！

我们拒绝平庸，天地因此变得奇伟；我们拒绝平庸，人生因此充满生机。面对形形色色世俗众相，也许我们瘦弱的身躯像攀附的葛藤，把握不住命运的前程，但请在凄风苦雨中听我的声音：拒绝平庸；面对各式各样的热嘲冷讽，也许我们狭隘的思想像蛰伏出笼的冬虫，顽强地噬咬着自己的心灵，但请在电闪雷鸣中看我们的行动：拒绝平庸！

滚滚长江东逝水。平庸的生命犹如被污染的河流，四周洋溢着恶臭，没有激情、没有光明，碌碌无为，悄然无声，等待着命运的青睐，等待着善良的支援，最后，平庸将四周的草木毒死，将林中的小鸟迫害，最后，生命之树因为平庸而枯萎凋零、不足挂齿……

平凡地生，但不能平庸地死，这是我们生命的宣言！

时光荏苒，岁月如歌，何去何从，人心自知。选择了平庸，就将自己的生命光华深埋在了地下，天长日久，黯然失色，日久长天，再无锋芒。

拒绝平庸，需要勇气，因为，生命是为勇敢者创设的情境，里面机关重重，险象丛生，但又婀娜多姿，像《聊斋》里的狐精鬼妹，艳丽充满诱惑，你如果简单地投怀送抱，贪图享受，那么，平庸的死，就是唯一的结果。反之，如果你志向远大、气势恢弘、信念坚定、义无反顾，那么，我们将不再平庸。

拒绝平庸，需要意志。因为，生命是为勤奋者造就的天梯，很高很长，没有毅力者不能到达光辉的顶点。

拒绝平庸，需要学习。因为，生命是一个不可逆转的过程，生命对于人只有一次，聪明的人会通过学习，找到捷径，让生命的乐章充斥灵动的音符、快乐的节奏。学习可以改变人的命运，学习可以让我们与崇高的人类精神对话，学习可以让我们脱离低级庸俗，学习可以让我们不再因为自己的过失而自责不已，学习可以让我们走得更远，学习可以让我们在漆黑的夜晚看到曙光，学习使我们知道自己的不足，向着更高的目标不断迈进……学习可以使我们不再平庸！

高考话题作文 篇3

中国人骨子里是浸透了中国游戏文化的，而这文化，往深了说，便是博弈的起源。

博弈者是不可确认的人。

或许他们是高洁志士、市井小民，抑或是虚伪小人，他们都深陷在博弈中越搅越混乱，越抽离越无法脱身。

更有趣的是，在这无底的棋盘中，有人本无心棋局，恣意行走，却总是绝处逢生，成就非凡;而有人步步为营，精心部署，可愣是将一盘稳赢的妙局拱手相送。

而实际上，博弈不仅需要潇洒的游戏风度，更需要公正、真诚、庄严、崇高的游戏人格。

且不说那放达豪迈、对酒当歌的古代名士，只放眼望望那如今的诗坛，仍有不少佼佼者像一团团风驰电掣的火焰，直锲人心。

正如海子、食指，他们没有将诗歌作为博弈的筹码，又或者他们从来未曾想卷入到这场血雨腥风中，可他们还是被这社会上无法禁锢的风尚所绑架了。但他们注定不会在这场博弈中失败，他们就像是上帝的宠儿，所走的每一步都完美地与龙卷风的中心契合，安全又极富侵略性。

但他们不知自己的呐喊有如此令人歆羡、可望不可及的力量，因此，他们在博弈中往往扮演着表面无害、内心住着创造梦想的巨兽的神祗，他们不轻易放过任何一个微小的细节，总是全力用心体会着这场博弈的意义和价值。

于是，他们的诗燃烧着火色酒液，抵达灵魂最黑暗的部位，又像是锋利的斧子，屠戮腐坏和一切不公正的阴险。

可他们毕竟是少数。正如朱大可所言，天才的完整灵魂像陨石一样下降人间，在荒凉无言的大陆上跌碎了，破裂成一些次等的心灵。他们都是_褪尽铅华的圣人，负手傲立，睥睨天下。也许他们误入博弈的迷津，可他们终究掌握了逾越它的线索，并进而抵达辉煌的圣朝。

处在迷津里的人和处在圣朝里的人是全然不同的。这是博弈的两个极端，也仅存在这两个极端。实际上，命运向你伸出一只手，圣者和愚者的区别在于你是不留痕迹地被向前推了一把，还是愚不可及地被牵绊住。于是便产生了博弈的两个境界，即圣朝与迷津。

但真实情况是圣朝距离人们太遥远了，那些精神平庸的蝼蚁、赌徒和好胜者，在所有的时代都是迷津的囚徒，对他们而言，苍白失血的精神之唇只需涂抹粉色的口红便可恢复红润的文化面颜。他们浅薄的心灵，岂会流露出轻盈的哲思小语?又怎会不永远盘桓在博弈的迷津中，混杂着谦卑的敬意和虚妄的野心，目露贪婪地仰视着圣朝?

他们的博弈不再是博弈，只是一种赌博，他们丧失了参加博弈的资格。历史上作为个体的他们，企图以可怜的肉身、僵硬的舌头换取各种未来的名声，殊不知，一旦标语大全他们衰老得不能说话就会遭到上帝之手的抛弃，落入博弈黑暗的迷津中永远迷失。

而圣者在欲望的潮汐中执拗地向生命情感的深度大步推进，他们不愿持着一个抗争的脸庞，反复喊出愤世嫉俗和尖锐刺耳的声音，他们只会在无比痛楚的月光下发出摇撼人心的呼啸。他们遵从心的召唤，向世人展现一种博弈的精神，同时守住自己的本真。

无论是圣朝还是迷津，博弈犹如一条乌洛波洛斯蛇，头部衔住尾部，形成自我缠绕的圈环，生生不息，周而复始。

唯有时光，注视并裁决着这一切。

高考话题作文 篇4

人生一世，草木一秋，都是一个极其短暂的时间岁月，那么，我想问一问：人究竟为了什么而活着。人生中是不是需要一种执著的精神呢?

西西弗斯因为触犯了诸神，诸神罚他将巨石推到山顶，而由于自身的重量，巨石还总是滚下去，而西西弗斯不得不下山再往上推。诸神觉得没有比这种机械重复无休止的劳动更严厉的惩罚了。而西西弗斯则乐此不倦，用每一个坚实的脚印撰写自己不懈的追寻与充实的人生。这个神话故事成了执著精神的象征。

执著，就是这样一种勤勉的跋涉，淡泊的心境，一种刚硬的精神气质，一种壁立千仞，无欲则刚的节操。

执著是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”。执著是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如锚碇般坚强稳定，稳住左顾右盼，游离不定的心思;执著是忘情是专注，是一心一意的全神贯注的追寻、探索，是锲而不舍孜孜不倦的探求;执著是热情的投入，是一份深深的眷恋;执著也是给予是付出，是全副身心的追求。

现代社会为现代人解脱了传统社会的种种陈规陋习的束缚和禁锢，同时也为现代人提供了更为广阔的视野和更丰富的生活机会――一个人有了更多的需要，也有了更多满足需要的手段

在纷繁的世界面前，许多人就多了无所执著的空虚与无所依托的孤独，也正因为如此，有所执著才成了现代人渴求的品质。

执著不仅仅是生存的需要，更是心灵的需要。毕竟，人活着不能没有东西吸引你往前走，也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许，我们奔跑了仍然没有追上，但为了有所追求而执著，岁月是艰辛的，却必然也是一种幸福。

不论你身居达官显位，还是身处平常街巷，无论你奔波于闹市通衢，还是栖身于田园山水，只有有所执著才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。

高考话题作文 篇5

她就像黑洞一中考作文素材样，吞噬一切思想，让你的思想在无尽的漩涡中挣扎。——题记

班主任说这个月要看诗歌，而且是现代诗，几乎在听到这个决定的同时，我的脑袋就炸了，心想：我去，完了，这个月的读书笔记要跪了。

反应为何会如此剧烈呢?我觉得吧，在所有文体中，诗始终是难度最高的，不论是古代的还是现代的，我都有一种莫名的恐惧感，就像是看到了疯狗，不论是老的'小的，在你制服它之前总会有一丝害怕的感觉。

先从老的说起把，看到老狗你的第一反应是什么?不管你们看到后反应是什么，我看到老狗总是不由自主的要感叹一句：毛好长!这么长的毛，你冲上去抓一把都不一定能抓的住它的肉怎么制服它?同样，古体诗在我看来，难就难在麻烦上，字音字意繁多，一首诗里面总有一个甚至几个让你绞尽脑汁的字存在，而且这些字往往又会让你赏析，稍微理解差那么一点点，整首诗的意境就差之毫厘失之千里了。_总而言之，古体诗就难在一个字：繁!

说完老的再来看看小的，你遇到小狗的第一反应是什么?其实吧我觉得，老狗其实都没有那么怕，制服不了咱们还可以躲不是么?按照常理不去惹他，起码自身是不会被咬的对吧，它往你这边走你蹲下它就回去了。而小狗就不行了，对付小狗你不能按常理来，天生牛犊还不怕虎呢，小狗见人就乱咬，它不按常理出牌，假如你在小狗面前蹲下，它马上往你身上扑你信不信?制服小狗，难就难在你摸不透它脑袋里想做什么。同样，现代诗在我看来，也是难在一个“繁”字上，虽然它没那么多的毛，应该可以一把抓住它的肉，从而制服它，但是这只是表象，当你透过这个表象去想去理解诗的意思时，你会发现，你压根看不懂它在写什么，而当你苦思冥想，终于看懂他在写什么的时候，随便找个人给你看下，又会出现另一种解释，而你却对他无可奈何，因为你发现他居然是有道理的。

从字音字意的繁到思想的繁，诗歌就像黑洞，吞噬一切思想，让你的思想在无尽的漩涡中挣扎!

高考话题作文 篇6

一个中国孩子在日本上学，这个孩子的日语不好，但上课发言还非常积极。孩子的父母问他怎么就不怕出惜，孩子回答说：不怕，老师说教室就是出错的地方。

请以出错为话题写一篇文章，文体自选，立意自定，标题自拟，不少于800字。

高考话题作文 篇7

1、一位搏击高手败给对手后，愤愤不平地找到师傅，要求师傅帮助自己找出对方招式中的破绽。师傅却笑而不语，在地上画了一条线，要他在不擦掉这条线任何一部分的前提下，使这条线变短。搏击高手不得其解，向师傅请教，师傅在原先那条线旁，又画了一条更长的线，这样一来，原来那条线看起来就变得短了许多。师傅说：如何使自己变得更强，才是你的取胜之道。

其实，在人生路上，我们也需要全面增强自身实力，要注意在人格上、在知识上、在智慧上、在能力上使自己加倍地成长，变得更加成熟，变得更加强大，才能立于不败之地。请以自强为话题，写一篇文章。

[要求](1)立意自定；(2)文体自选(诗歌除外)；(3)题目自拟；(4)不少于800字；(5)不得抄袭。

2、阅读下面材料，按要求作文。

年轻人对住在森林公园的一对夫妇羡慕不已，因为那里有清新的空气，有大片的衫树和竹林，有幽静的林间小道，有鸟语和花香。当这对夫妇知道有人羡慕他们的住所时，却神情诧异，他们认为住所并没有多少值得观光和留恋的景致，远不如城市丰富有趣。今年春节，广州也出现了本地人涌出郊外，外地人扑入城里的有趣现象。

熟悉的地方究竟有没有风景?风景的含义可能是多义的。请你以熟悉的地方有(没有)风景为话题，写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。

注意：①立意自定；①文体自选；③题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭。

3、阅读下面的材料，根据要求作文。

阅读自己心仪已久的书籍，好像和世上最美的善谈者接触，他会引领你走进另个国度，或另外一个时代；你可向他倾吐自己胸中的不平，还可和他讨沦你从来不知道的生活问题，道你所欲道，想你所欲想，你也许会觉得一下子长大了许多。

请以读书为话题写一篇文章，所写内容必须在这个话题范围之内。

[注意]①立意自定；②文件自选；③题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭。

4、阅读下面的材料，根据要求作文。

春风习习，送来绿意；秋风瑟瑟，引来肃杀；暴风呼啸，带来灾难。家风、民风、文风、抢购风、吃喝风、攀比风生活中的风真可谓举不胜举。有人追

风，有人随风，有人顶风，有人观风，有人煽风人们对风的态度多种多样。

请以风为话题写一篇文章。

注意：

①围绕风这个话题作文，只要与风有关，就符合要求。

②文体不限，可记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想象等等。

③题目自拟。

④不少于800字。

5、目前，环境污染极为严重，导致许多疾病的发生，如果我们的生存环境得以净化，不仅可以减少疾病，而且还能使人们精神饱满，心情愉快。其实，需要要净化

的岂止是自然环境请以净化为话题，展开丰富的联想和想象，结合生活实际，写一篇不少于800字的文章。题目自拟。可以运用叙述，描写、抒情、说明和议论几种表达方式中的一种或几种。

6、阅读下面的材料，根据要求作文。

陶渊明在采菊东篱下，悠然见南山的情境中觅得了闲适淡远；王维在明月松间照，清泉石上流的优美意境中找到了精神归宿；朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的宁静和欢愉；李乐薇在烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁里构建了自己的精神家园我们离不开大自然，大自然不仅是我们的生存环境，也是我们的精神依托。请你以自然与心灵为话题，写一篇文章。

[注意](1)立意自定；(2)文体自选；(3)题目自拟；(4)不少于800字；(5)不得抄袭。

7、阅读下面的文字按要求作文。

一块锃亮的铁，如果不注意保护，不经常擦拭，时间久了，就会生锈，最终被锈吃掉。如果注意保护，经常擦拭，就将永远是一块锃亮的铁。请以擦拭为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内，

[注意]①立意自定；②文体自选；②题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭。

8、阅读下面的材料，按要求作文。

一位穿越大沙漠的人迷失了方向，他从衣袋里找到了仅剩的一只青苹果。我还有一只苹果，他惊喜地喊道，便仍在大沙漠里寻找出路。整整一个昼夜，饥饿、干渴、疲惫一起涌上来，有好几次他都觉得支撑不住了。可是他看一眼手里的苹果，抿抿干裂的嘴唇，忽然又增添了不少力量。三天后，他终于走出了大沙漠。那只他未曾咬过一口的苹果，已干巴得不成样子，他还宝贝似地拿在手中久久地凝视着。

确实，在生命的旅途中，我们常常会遇到各种挫折，会身陷某种意料之外的困境，这时，不要轻易言败，只要有了信念就会创造奇迹。生命，蕴含了信念才会绚烂。请以信念为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受和看法，也可以编写故事、寓言，等等。所写内容必须在信念的范围内。

注意：

(1)角度自定。

(2)文体自选。

(3)题目自拟。

(4)不少于800字。

9、阅读下面的材料，然后根据要求作文。

瑞士的婴儿降生后，父母就会在他的户籍卡财产状况一栏里填上时间这个词。他们认为，对一个刚出生的孩子来讲，他所拥有的财富，除了时间之外，再不会有其他东西了。

所谓生命，就是一个逐渐支出时间的过程。有些人需要地位，就用自己的时间去换取权力；有些人需要财富，就把时间换成金钱；有些人需要智慧，就把它一点一点换成知识；有些人需要闲散，于是就无所事事地度过自己的时日

请以时间为话题写一篇文章。可以写你的经历、体验、感受和看法，也可以编写故事。所写内容必须在时间的范围之内。

注意：

(1)立意自定。

(2)文体自选。

(3)题目自拟。

(4)不少于800字。

10、阅读下面的材料，根据要求作文。

有两只老虎，一只在笼于里，一只在野地里。笼子里的老虎三餐无忧，野地里的老虎由由自在，他们互相羡慕对方的自由或安逸，最后互换位置，但不久两只老虎都死了。一只因饥饿而死，一只因忧郁而死。从笼子里走出的老虎获得了自由却没有获得捕食的本领，走进笼子的老虎获得了安逸却没有获得在狭小空间生活的心境。

许多时候人们往往对自己的幸福看不到，而感觉别人的幸福很耀眼。想不到别人的幸福也许对自己不适合，更想不到别人的幸福，也许正是自己的坟墓。

请以认识幸福为话题写一篇文章，可以写自己的经历、体验、见闻、认识，也可以编故事、寓言等。

[注意]①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字。

高考话题作文 篇8

在人类社会中，因互动频繁，彼此互“争”或互“让”的情事是必然的。

为争夺奥运金牌，选手无不拚全力一搏，他们是在竞技场上为荣誉而“争”；美国四年一度的总统大选，候选人无不卯足全力竞选，他们是为总统宝座而“争”；同学努力争取全班第一名，是为求课业日益精进而争。

这类竞争，是在既定的游戏规则之下，彼此为最高荣誉而争，他们多半为求自我突破，他们保有胜不骄，败不馁的风范，这是君子之争，也就是孔子所说的“君子无所争，必也射乎，揖让而升，下而饮，其争也君子。”

“让”是一种美德，是一种礼节的表现，由于许多人懂得谦让，才使这个社会显得更和谐，如传诵千古的“孔融四岁让梨”，就是尊重兄友弟恭的传统伦理表现。

“让”，不是懦弱的表现，往往是一个人为了实现更高的理想之前的短暂隐忍，是勇者的襟怀。韩信年轻时，能忍受“胯下之辱”，以后他才有机会统率大军，南征北战，为汉朝打下江山；战国时代，田单以小小的莒和即墨两城，十年生聚教训，他的暂时忍让，使他等到了最佳时机，一举光复了齐国七十多个城镇；印度圣雄甘地，为了要以不流血的方式拯救印度脱离英国殖民统治，他甘心忍受绝食，坐牢的痛苦，他的忍让，终于争得了印度光荣的独立。

历史上，为后世尊崇的伟人，他们所甘于舍命力争的，往往是维系家国存亡的千秋之业，争的是“大我”的和谐安定，而甘心忍辱退让，牺牲“小我”的利益，这种“让”的情操，又是何等高洁！战国时代，赵国大夫蔺相如奉命携带和氏璧赴秦，与秦国交换十五座城池，在秦廷，蔺相如洞悉秦王并无交换的诚意后，他无视廷上满朝文武百官，及自身性命的安危，义正词严地力争到底，他为国家尊严，为使命而“争”，是何等磅礡的气势！蔺相如“完璧归赵”后，被封为上卿，因而引起另一位大将廉颇的不满，廉颇认为他为国出生入死，战功无数，却比不上只是动动口，略施计谋的蔺相如，蔺相如得知此一消息后，处处回避廉颇，避免正面冲突，此时，他的忍让，更是智能和勇气的至高表现。

清朝末年，国父孙中山先生看到满清政府的腐败，民不聊生，乃毅然决定推翻满清，前后发动十次革命，屡仆屡起，终于在武昌起义，成功推翻了满清，缔造了中华民国，国父的“争”是为国家的存亡而争，但民国成立后，为加速全国的统一，他舍弃了唾手可得的大总统位置，而让予袁世凯，这是何等宽大的胸襟。

再看看民主意识逐渐抬头，民生日趋安定富裕的今天社会，人与人互动频繁，“争”的现象日益增多，而“争”的品质却渐趋低落，以至于世界局势仍显动荡不安，社会乱象有增无减，民众倾向于短视近利，以为“只要我喜欢，有什么不可以。”因此，马路上开快车，闯红灯，争先抢道的比比皆是，不排队挤公车的更是屡见不鲜。在金钱方面，锱铢必较，偶有金钱分配不均情事，甚至导致夫妻反目，兄弟对簿公堂，大部分民众扭曲了民主的真义，遇有政府政策与个人利益稍有冲突时，便纠众走上街头抗争，甚至破坏公共设施泄愤。这类之“争”，已不再是为“大我”而争，为公理正义而争，而是基于自私心而争，人心沦丧至此，实在可悲！

在校园内，偶有学生冲突事件发生，究其原因，只是为些细微的小事，或是言语上的冲突，或是肢体上的擦撞，由于彼此互不相让，渐渐形成尖锐对立，以至于大动干戈。其结果遭致校规处分，自己受到皮肉之痛外，自己宁静的内心世界也遭破坏，必须时常提防他人报复，想想是否值得呢？

好胜争胜之心人皆有之，在公平的游戏规则下，争取胜利，是人力争上游求自我突破的表现，是“勇”的表现，但为争胜而不择手段贬抑对手，或事事要求超越他人，以满足自己的自大心、虚荣心，或为一己私利而不惜牺牲整体的和谐和利益，这种“争”是绝对不值得的。想想，就算“赢得了世界”又算得了什么，小则落个“胜之不武”的骂名，大则惹来杀身之祸，何苦来哉！

谦让，是高度智能与情操的表现，尤其是在争执中懂得退让，更是勇者的表现。“退一步海阔天空”，“让”并不一定就会吃亏，有时退让一步，反会使我们因暂时的退出，而有时间冷静思索问题的症结，及时调整自己的脚步，而有“失之东隅，收之桑榆”之效。我们可以说懂得“让”的艺术的人，才是真正体会到“有豁达胸襟之后的幸福感”的人。

高考话题作文 篇9

人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己！”

每个人都是一道靓丽的风景线，世间就只有一个独一无二的你，世界不会为你而改变。因此，我们要改变自己！环境永远不会主动去适应我们自己，我们却可以改变自己，去适应环境，进而取得成功。

也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像寂寞斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢，但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。

当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己，不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿，即骑访名山时，他改变了自己。李白以为自己会一展鸿鹄之志，没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。无法改变官场的他，只得改变自己的志向，寄情于山水，纵览名山大川。虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。

那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。

变，是永恒的法则。改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想筑成固若金汤的铁壁铜墙…

一个人无时无刻不在改变着自己，因为有了改变，人生才会精彩。有时，不经意间看到的一个场景就能使人一念之间走出阴霾。

以前，我遇到困难总想放弃，但是那次经历彻底改变了我。

记得一年冬天，我和妈妈去登山。我来到山脚下，抬头向上望去，山上云雾缭绕，山径蜿蜒曲折，陡峭的岩石上还覆盖着一层白雪。

开始时，山路比较好走，我连蹦带跳一口气爬到半山腰的位置。此时已是中午，阳光毫无遮拦地照射到我的身上。虽然已是冬天，但是额头上还是冒出汗珠。随着高度的递增，路由笔直变得弯曲，像蛇一般在山路间蜿蜒。渐渐的，我的步伐慢了下来，气喘吁吁地坚持向上爬。突然，我被一块石头绊倒了，重重地摔在地上，手擦破了皮。

我坐在台阶上对妈妈说：“别爬了，前面还有很长一段路呢!”

妈妈劝我说：“坚持一下，你看前面的那棵松树，一年四季，始终如一，傲立在岩石峭壁间。”顺着妈妈指的方向望去，果然有一棵松树，只见它穿着朴素绿色外衣顽强挺立在深山中，显得格外引人注意。松树，没有花的芳香，更没有又香又甜的果实。但在悬崖峭壁的石缝里，别的树木难以扎根安身，惟有它能傲然屹立;在北风呼啸的隆冬，冰封大地的北国，百花凋零，草木枯萎，惟有它还生机勃勃。松树以它那傲然屹立的姿态，顽强向上的精神，被人们视为楷模。想到这儿，我不禁有些羞愧，自己遇到的困难算什么?我不能半途而废，应该像松树学习迎难而上。于是，我觉得自己又有了力量，继续向山顶爬去。此后，每当我遇到困难时，我都会想起那棵松树，它使我在面对困难时变得坚强勇敢面对困难。

很多人们常常说要改变自己，但实际又有几个人做到了呢?在我看来，想要改变自己并不难，问题在于你是否下了决心。如果你不断改变自己，完善自己，世界也会因你而改变。