【精华】高三作文集合九篇

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编帮大家整理的高三作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

高三作文 篇1

我去年7月份我和爸爸妈妈一起去参观了上海世博会，这次世博之行让我受益匪浅！

我是上午十点不到从浦西西藏南路地铁站上来的，大队等开门的人潮已经分散到园内各个角落，我得以从容安检入园，左首是E区的城市案例馆，右首是D区的企业馆。我的计划是先E区，看一些成功的城市改建案例，再打一场渡江战役，到浦东灵活机动，盘桓至晚间九十点钟，试水之旅即告结束。案例馆已经人头攒动了。我看了圣保罗、杜塞尔多夫、布拉格、苏州、威尼斯、本地治里、亚历山大、开罗、博洛尼亚、马尔默、日内瓦/苏黎世/巴塞尔、毕尔巴鄂、巴塞罗那、麦加米那、罗讷—阿尔卑斯、阿尔萨斯、宁波腾头、成都案例，各有各的特色。滕头馆胜在外观，旧青砖和竹片组成的墙面比较特别；阿尔萨斯馆拥有绿色植物和瀑布两面外墙，和一个濒水露天餐厅；成都馆是个开放的活水公园，还模拟了都江堰水利工程；亚历山大和开罗馆陈列古埃及文物；日内瓦/苏黎世/巴塞尔馆是城市水处理；威尼斯、巴塞罗那、毕尔巴鄂这些馆全部的存在意义只是给人盖章。

杜塞尔多夫馆内容很详尽，一个没落的港口摇身变成充满现代艺术气息的宜居城市，这期间自然充满艰难，但是看那结果，再困难也值得。现在外滩的改造想必是以杜市莱茵河大道改造的模式为蓝本，不过人家更彻底，硬是把整条通街大道全部塞到地下，上面搞成城市公园，把莱茵河和杜市老城连成一体。而外滩，只是把部分交通流量埋到地下

布拉格馆很小，把布拉格老城里著名的查理大桥和桥上的雕塑缩小搬过来了，还在桥边配了巨幅的实景照片，中欧的古典别致颇能体现出来。

本地治里是我最喜欢的馆，美丽的印度妇女盛装且亲切地与每位参观者招呼。展馆一角全是殖民时期家庭老照片，另一面墙是本地治里600年历史。看完介绍才知道，本地治里居然是法国殖民地，一直到上世纪六十年代才回归。该地在印度西南角，与法国在其他地方的殖民地都离开八只脚，他们是如何挡住虎视眈眈的英国人和汹涌的民族浪潮，一直挺到六十年代的呢？展馆其余地方均是当地民族建筑和古老街道的整修介绍，配有前后对比照片，色彩的使用相当大胆。中国籍的讲解员穿着印度白袍子，介绍得很用心。只是，展馆里很少的人，完全配不上印度人的用心程度。

下午，我随处乱逛，凡门前无等候大军的场馆皆是目标，战斗成果仅仅是太平洋联合馆、非洲联合馆、乌克兰而已。两个联合馆中，只要挑2—3个展台看一下就好了，千国一面，几张照片，几个手工艺品、土著风格的图腾雕塑而已。也有那么一两个国家，派出混血风格的俊俏男女，着民族服饰，与参观者亲密合影，引来阵阵亢奋的尖叫。

黄昏，去了卢浦大桥脚下的后滩公园，原来是黄浦江边的一处湿地，略略加工了一下，野意盎然，江边的滩涂保存得很好，看得出是动了一番脑筋的。

终于熬到天黑，人仿佛少了一些，我排了70分钟队进入土耳其馆。土耳其馆一层是博物馆、二层是电影院。博物馆介绍土耳其6000年历史，配有复制品雕塑、古老城市遗址，展厅中央一条华丽传统长袍、一座巨型雕塑，都用铁丝罩子保护起来。一侧墙面安装了几十个电视屏幕，分别放映影片，内容涵盖了公元前4200年古城遗址及电脑模拟的城市原貌，文物、流传至今的城市引水渠道、中土文化交流历史。形色匆匆的人们在每个展览橱窗前停留2秒钟，拍了照片就走，去完成他们的盖章之旅。我不知道这场世博嘉年华会给多少人真正留下印象。二楼是360度环幕电影厅，放的是伊斯坦布尔的街景，人置身其间仿佛身临其境。

我又看了安哥拉、突尼斯、阿尔及利亚、尼日利亚馆，之所以还是看这些非主流馆，一是因为白天大排其队的馆晚上仍然人潮汹涌，二是因为那些小馆，本来他们的资讯很难找得到，现在集中出现，机会难得；英法德美日这些国家，我们都是上赶着要了解他们。

第一次世博之旅结束，很开眼界，也有很多感想。从世博历史上最多的参展国来衡量，中国确实令人刮目相看，谁也无法忽视了。但是细想，一部分展馆明显有些应付了事，不来怕得罪中国，重视程度明显不够。

上海世博会的主题是“城市让生活更美好”，我们是否思考过：这个美好是循序渐进的还是透支了子孙后代的生存环境？从这两年的城市建设来看，我个人觉得很多地方并没有遵循这个主题。马尔默案例馆很详细地介绍了城市水循环及利用的要点以及详尽的数据，这是对环境和后代负责的做法，中国本就是个严重缺水国家，但我们用起水来就感觉水资源多到天天闹水灾的地步。世博园绝大多数地方将来要拆掉，但很多道路都按照永久设施的标准来建，混凝土浇筑，不但浪费，也不利于地表水渗透循环再利用。园内种了大量时令鲜花和草坪，只是好看而已，既起不到调节小气候作用，又要浪费大量水去浇灌；局部重点就好，不一定要遍地开花，面子只是一时的，重点是可持续发展，现在的做法有些背道而驰。

这次参观世博会给我印象非常深，不仅让我长了许多知识，还让我大开眼界，了解了许多国内外的知识，这次世博之行让我受益匪浅！

高三作文 篇2

随着我国机器人的制造技术的日趋成熟，不仅是在工业制造业，一些服务领域的不少人工岗位已逐渐被机器人替代。这股“机器换人”的浪潮给我国制造业、服务业带来了不小的碰击，与此同时还波及了一旁“教育问题”这块岩石。

从现在来看，我们的教育并不是为了生产知识，而是生产知识的搬运工。出题有套路，做题苛求格式，作文可套模板，连中国的书法史上都“新增”了一种字体——“衡水体”。与其他字体不同的是，相同的字体在不同的人手中会有不同的韵味，而“衡水体”竟然做到了金标几万人写出来的都一个样，实属历史上的奇迹。而整洁的卷面下隐藏的是成堆的错误与思想的不够。这样看来，我们的教育多只是培养出了那些机器人，机械地进行数据的输入、处理，最终希望输出那千篇一律的完美答案。而培养出的这一个个机器人，于社会有什么用呢？

仅此也有的科技水平来看，社会不再需要人类作为搬运工。“双十一”期间，为了加快快递效率，京东已启用无人机和机器人运送快递，“饿了么”新推出的外卖机器人甚至冲击外卖小哥们的饭碗。相比于机器人们较高效、准确、犯错率低的特性，会出现“偷吃顾客盒饭”的人类劳动力已不再吃香。近年来，多次有专家提出将九年制义务教育提升到十二年。这一事件反映出的，不仅是综合国力的提高，更是对全民族教育水平的担忧。在信息时代的冲击下，只有提高自己，才可能保全下来。

机器人逐渐代替人类，但并不意味着人类再无事可做。社会是不再需要低素质的劳动力，但对于高素质、具有创新能力的、能创造出这些机器人的人才，有着大量的需求。这就要求教育不能再仅是输入和输出，还要创造与创新。学生不能再仅是接受老师，书本所传授知识，还要学会主动的搜集，创造知识。去年，北京一小学的“大数据解读苏轼”的作业，就是一个很好的尝试。离开课堂，不是老师的直接讲解，小学生们用自己的方式，搜集到的数据、自己的理解来解读苏轼，他们是在自己“创造”知识。创新的种子在他们心中埋下。未来还需他们来创造更好的机器人。

我们在“生产”知识，而不是知识的搬运工；我们不能再创造“机器人”，还应是创造机器人的人。

高三作文 篇3

人们常说：别人的饭好吃。虽然自己的碗里也有鸡鸭鱼肉，但当看见别人碗里的大白菜，心便痒痒，筷子也拿不住了。这正像现在的中国，需要的不仅仅是西方的物质文明、精神文明，也应该珍惜自己所拥有的优秀的文化。

作为一个经过五千年风雨的古老民族，我们的文化是深厚的、博大的。然而迅速成长的我们，正在腾飞的中国，却将这一宝贵的东西慢慢丢失。

“忠孝仁义信礼智勇”。偶尔也听人谈起他们，可总是那样的苍白无力。当维护“君君臣臣父父子子”的秩序被推翻后，我们将“忠孝仁义”当作垃圾也一起埋葬了。偶尔也听到“信礼智勇”。可是商业中你虞我诈成风，假烟假药假酒。古人云“人无信，不可立”，按这条标准，多少企业还可以稳立，多少人的腰板还那样的笔直。珍惜我们拥有的东西，不要轻言放弃。

四书五经。不知道有多少人还背得《论语》、《大学》、《孟子》、《中庸》、《易经》、《左传》，这些都是中华民族最优秀的文化。当孔子在我们的印象中已成为书中那一个小老头，当我们仅记住“三人行必有我师焉……”我不知道我们能走多久，走多远。如今，全球化的战火正浓。我们接受了基督，同样我们也能接受真主，可是当我们接受时，不能还喊“打倒孔家店”，还一头融进西方，而迷失了自我的方向。

诗词曲赋。我们从小学课本上学到“小荷露尖尖角，早有青蜓飞上头”，而且我们没有融入博大精深的中华文明。也许我们从周杰伦的《东风破》里才领略到古曲诗词的美好，才发现自己宝库中也有精品。当青春少年高喊“走自己的路，让别人去说吧”时，当高喊“新新人类”时，我们改变了。当一从小吃麦当劳，喝可口可乐，唱Twins，玩儿长大的青年，能有中国情结吗？

好莱坞改编的动画大片《花木兰》狂赚数亿美元，而我们改编的《宝莲灯》除了歌词外，记的人恐怕不多。日本人用《孙子兵法》将国企打得落花流水，当日本人改编的《西游记》风靡全球时，当《十面埋伏》的唐装总设计师是日本人时，央视大片《成吉思汗》部分剧情要参改外国人写的书时，我们才发现自己丢了很多，失去很多。

中国优秀的传统文化是要继承的，一份失落的清单要引起我们思考。珍惜拥有的传统文化，不是为了复辟，更不是为了击退西方文明，而是让他们有所比较，然后有所思考。

不珍惜我们拥有的，中国的未来是梦，中国的发展就会成为无源之水，无本之木。

高三作文 篇4

人都说，中华文化博大精深，这样说一点都没错。泱泱华夏，长达五千年的历史，怎能不沉淀出深奥的文化呢？悠悠岁月，滔滔长河，在这片广袤的大地上，华夏母亲为我们孕育了多少天之骄子。在璀璨星空中，一代代的风流人物如流星一般闪亮着划过天际。然而要问哪些星最亮，那当属有文学创作的文人了。这些文人留给我们的是无穷无尽的精神食粮。

我国最早的一部诗歌总集《诗经》了，它大多收集于民间歌谣。其中好多诗篇都是揭露当时政治的黑暗和腐败，贵族统治集团对人民的剥削和压迫，也有反映当时劳动人民的劳动和爱情。“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋……”古代女子的爱情悲剧就从这里开始；“我戍未定，靡使归聘”古代戍边的士兵对家乡和亲人思念，可见一斑。战国时候的大诗人屈原，他创造了骚体，以优美的语言，丰富的想象，融合神话传说，塑造出鲜明的形象，对后世影响很大。从他的诗文中，我们能读到他理想不能实现的苦闷，他的忧国忧民，不肯与世沉浮的精神感染着每一位读过他的作品的人。

唐诗，中国盛唐的产物。那美妙的韵律就如同轻敲钢琴键发出清脆悦耳的响声。被誉为“古今七言律诗之冠”的杜甫有其“沉郁顿挫”的诗风，他个人的复杂情感全部注入诗文，他用传神之笔写出了“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”用落叶和江水抒发时光易逝。“丹青不知老将至，富贵于我如浮云。”杜甫这种不贪图荣华富贵的品格，就是伫立在天地间，也有这句诗为他作证。不但只有这些，还有白居易看破世间人情冷暖：“行路难，不在水，不在山，只在以人情反复间。”还有李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”不在乎高官厚禄，只求自由自在的豪爽气派……

到了宋代，城市商业经济繁荣，逐管舷而歌的曲子、词开始兴盛起来。“词体大略有二：一体婉约，一体豪放。婉约者欲其词蕴藉，豪放者欲其气象恢宏。”“重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。”柳永笔下的杭州繁华美丽，富庶安宁，吸引着多少游人前去观光。伟大的女词人也有她自己的情趣，“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”苏轼的坦荡，旷达，这是人生的大境界。辛弃疾的“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！”国事飘摇，北伐无期，辛弃疾满腹对国家的担忧，他的爱国热情终被后人所理解。

最后还有“当别人死时，他还活着”的鲁迅先生，他的为人正如他所写的一样：“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。”他的第一篇白话小说《狂人日记》开辟了文学的又一新天地。

这么多优秀的人物，优秀的作品，这就是五千年的历史所沉淀的结晶。愿我们的祖国更加辉煌！愿中华文化更博大精深！

高三作文 篇5

很多时候，我们所面临的一些困难其实是无法依靠别人去解决的，因为这些困难始终在我们的心中留有阴霾。很多时候，仔细想想，我们无时无刻不处于解决各种问题当中，在家中我们要解决的事情就是如何同父母相处;如何想父母汇报自己糟糕的考试成绩;如何放下手机、电脑，静下心来完成作业。在学校，我们需要解决的问题就是如何完成老师布置的作业;如何与同学和睦相处。我们任何时候都要解决各种问题，有些问题可以通过自己的努力，或者他人的帮助顺利解决，但是有些问题着实考验着我们的承受能力，甚至会在我们的心中留下永久的伤痕。

实际上，任何人心中的阴霾都不是一下子形成的，而是在经历不同的事情以后，一点点积累起来的，我相信每个人的心里都存在阴霾，只不过有些人的阴霾很薄，可以被忽略，但是有些人心里的阴霾积累的很厚，无法逃避。不同的人，心中的那片阴霾也是不同的，人们的振痛点是不一样的，有些人是为情所伤;有些人是无法得到父母的爱;有些人则是条件有限，无法实现自己的梦想。面对心中的阴霾，任何人都想赶跑它，驱散它，因为它带给我们的是满满地负能量，会使我们变得更加自卑，变得脾气暴躁。但是任何人都是在矛盾中生活的，自己的心必然会存在阴霾，重要的是我们如何去面对它，并且驱散它，不让它左右我们的选择。

阴霾就像魔鬼，它能够将自己牢牢控制住，被魔鬼左右的生活不同于我们带着镣铐跳舞，在魔鬼的手心里，人会备受折磨，永远无法翻身。也许很多人都会说，还是学生的我们是最无忧无虑的，其实人们在不同的年纪，都会有很多对于自己重要的甚至是决定自己今后一生命运的事情发生，因此我们内心的煎熬只有我们自己清楚。

驱散心中的阴霾，我们应该学会面对阴霾。可能我们每个人都会有自己最害怕面对的事情，但是我们如果不去面对，我们也就无法摆脱眼下的困境，面对高考，我们无法逃避，但是高考又像一场噩梦一样，貌似时刻都能够将我们吞噬，我们所能做的就只有面对，三年磨一剑，只有在三年内的一个个普通日子里珍惜每一天，尽己所能，才能够在三年之后拿剑战斗，哪怕最后牺牲在战场里，我们也无怨无悔。

驱散心中的阴霾，我们要学会冷静处事。很多事情确实不在我们的掌控之中，任何事情也都会有变数，不到最后我们永远也不能想到事情的结局，面对不如意的结局，我们确实无力改变，但是我们可以做到的是总结经验，不断提升自我，我始终相信所有的不如意都来自自身的不努力，机会从来都是眷顾有准备的人的，所以，一次失败并不可怕，可怕的是我们从中一无所获，实际上，我们在生活中所经历的没一次困苦，都为我们以后的成就在奠定基础，任何人的成功都不是偶然的，每个人看似不经意的成功，都源于自己背后无数次的尝试与努力，面对心中的阴霾，眼下我们能做的只有认真分析当下形势，为一下次到来的挑战做好充足的准备。

驱散心中的阴霾，我们应该确定人生发展的方向与目标。实际上，人个体的生命是十分短暂的，在短短数十年的生命中，我们能够做到的成功之事更是寥寥无几，所以趁着我们还年轻，一定要尽早确定自己的人生目标，并且为之努力，也许有些人会说，目标过于空泛，其实我们可以不断确立眼前的目标，等到一个个小目标都达成之后，我们自然而然就实现了自己心中想要达到的终极目标。生活需要有计划性，这样面对心中的阴霾，我们才能够勇敢同它斗争，永不屈服在它的魔掌之下。

或许很多人面对一些艰难困苦是无法释怀的，甚至会给自己留下很多阴影，但是生活永远都是进行时，我们不能够永远停留在过去的失败与悲伤之中，我们要拿起武器，同自己心中的阴霾做斗争，或许最后我们遍体鳞伤，但是我们在这一过程中收获的是成长。

高三作文 篇6

蚁熊吃蚂蚁时绝不会赶尽杀绝，它每挖开一个洞只吃掉一小部分蚂蚁，再把其余的全部放掉，经自寻找下一个蚁窝。

犯进没有给自己留条缝隙，致使自己喜极成疯。屡试不中的犯进，对于他的的那种坚持不懈、不服输的精神是应当值得肯定，值得我们去学习，但是老年中举的他却喜极成疯，落了个如此的下场实数不该，如果当初他为自己留一条缝隙，再失败时不气馁，再成功时不骄傲，也不会有这样的下场。

所以做人应该为自己留一条缝隙，留一条精神沙锅的缝隙。

祥林嫂没有工给自己留一条缝隙，致使自己郁郁而终。面对封建礼教的压诈，祥林嫂认为自己是个不祥之人，原以为捐了门槛之后的她便会获得新生、重新做人。便为此而忙碌得半生，殊不知他只是徒劳一生，捐了门槛得她也没有获得新生更没有让她减轻一丝一毫得罪恶感。反而让她落泊终生，到死也不明白这时怎么了。

如果祥林嫂当时为自己留条缝隙，让自己从封建礼教得枷锁中解脱出来，不要盲目的听从别人的话，自己有点主见的话，我想也不致于落得个如此下场。

所以做人应该为自己留一条缝隙，留一条思想观念上得缝隙。

华老栓没有给自己留条缝隙，致使自己落了个丧子之痛。思想麻木得华老栓认为人血能救儿子一命，孰不知他正在把儿子一步步的送向断头台，送向死亡。

所以做人应该为自己留一条缝隙，更应该为别人留一条缝隙。

如果他当时拿钱请大夫为儿子看病，也不会落得个“赔了夫人又折兵”，吃力不讨好得事。如果他当时不要人云亦云，有点主见，也不会落得个如如此下场。

朋友们，为自己、为别人留一条缝隙吧，这样我们才会活的更加幸福快乐。

高三作文 篇7

游走在南方的这座小城，上学，回家，睡觉，读书。一切都变得单调而乏味，便以此，来谱写，生命的华章。耳麦里的歌声，或是哀怨，或是激扬，说着的，都是别人的故事。我可以做的，不过是在那些故事之中，找到自己的影子罢了。

高三之后的暑假，曾经，当还是埋头在书堆里的时候，这段时光，曾是我们每一个人走下去的动力，每个人都说放假之后可以做什么，比如疯玩，比如唱K。所有的事对那时候的我们来说都是一个梦，一个我们走过了炼狱之后就可以迎来的梦。可是，当我们真正站在这里的时候，才会发现，其实，那些美好，都是我们想象出来的罢了。真的，一切，都是预想中的。

卞之琳说“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。”的确，我们的世界，每个人都是这样。当父母说别人家的小孩如何如何之时，除了沉默，真的别无他法。每个人都如山林中的兽，拿最好的一面去面对世界，而受了伤之后，却躲在山洞，独自舔舐伤口。

我从不否认这世上有很多的真爱，只是，时间，总会改变很多东西。坐在长途汽车上的时候，外面的风呼啸而过，其实，很多次的旅行，我都不知道目的地是何处。也不知道，心该放在何处。很多东西，都像阿缪笔下的`那个“局外人”一样，没有真正的归属。有人曾说，没有爱的孩子，走到哪都是流浪。当我看到这句话的时候，无法形容，心中的感觉。很多文字，其实并不需要什么解释，也不需要赏析。只是当它拨动你心中的那根弦的时候，一切，就以尘埃落定了。

手机一直在旁边振动，许久没有碰的键盘上覆盖了一层尘埃。当我手指再触碰它的时候，早已没有，当初的那种感觉了。有人告诉我，这世上有一种关系，叫做“勉强”。为了责任，为了稳定，便勉强在一起了。原来，人真的没有真正的自由可言。谁都没有办法否认他们曾经真的相爱过，可是，多年以后，维持这一切的，又是什么。

一直以为，眼泪是这个世界上最没有用的东西，每个人都在这个世界上以各种各样的形式或者，或是开心，或是难过。但是，有些挣扎，便会让人变的不堪。或者说，只有强者才会有同情之心，因为弱者，必须，很努力很努力地在这场洪流中，找到一席之地。

很多人都看到了，我的文字中，有一种无法名状的灰色。

我知道，却无力改变。

拿着毛笔在纸上写着点什么的时候，有风，从窗口吹进来。事实上，我也无法否认，我也是这茫茫人海中的一个迷途者。面对高考之后的一大堆的志愿，我也不知道，该何去何从。曾经我说我想去有海的城市，可是，如今，我能选择的，不过是本省。因为分数，因为家人的劝阻，我别无他择。也罢，这样，也好，真的。

偶尔会在网上看到一些作者用她们的视角看这个世界，可是，我看到的，只有这么多而已。有人说是年少是的肤浅，有些人说是不谙世事。总之，从来都没有，他们所谓的“切中肯綮”。

老师说，我们这些孩子，欢天喜地地以为自己走出了地狱，殊不知，离开的，是天堂。毕业时，朋友们脸上的清泪，我想，便该是这世界上，最纯净的东西了吧？

总之，谢谢你们，谢谢所有在我身边的人们。

多年以后，风过无风，知谁与共？

江西景德镇珠山区一中高三:victoria324299

高三作文 篇8

鸿门军营。

噼噼啪啪的篝火跳动着，偶尔传来几声响动，是士兵在说笑。有一个巨大的军帐特别独特，一个黑黑的人影在昏暗的光线里晃来晃去。

帐中。

项伯此刻再也睡不着了。白天籍的怒气和范增的阴笑在他的脑海里挥之不去。籍要去打刘邦了。子房一定还不知道，当年子房为了救他而打通上下关系的事，他还没有忘记。终于，项伯作出了决断，偷偷骑上马，从小道匆匆奔向汉营。

项伯把事情告诉了张良，张良听说后没有跟他走，而是去找了刘邦。项伯被独自丢在屋里。他突然很后悔，他发现自己已背叛了籍，他错了。

走吗？不走，走！真走吗？不。张良回到项伯身边时，说沛公要见见他。项伯跟他去了，没有多说什么，心里却异常沉重。项伯见到沛公时，很惊讶，他发现沛公是个很随和，很令人亲近却又不失威严的人，与他脑中的图像简直有天壤之别。这一晚，刘邦留他喝酒，他很快乐。他发觉自己可能喝多了，脑子不够用了，刘邦说的话他一一记住，但却没有经过思考。

天未亮，项伯又骑马回到了营中。他去见了籍，没有丝毫的羞愧，他此刻仍沉浸在刚才的迷梦中。他把刘邦的话转达了籍，籍没有追究什么，只是让他回去休息。

天大亮了，游人在喊他去籍的帐里。一掀帷帐，他看见了昨夜的两位“故人”，他们相视而笑。

大家依次坐下，刘邦张良被安排在下席。他突然发现范增那种奇怪的表情又出现了，他似乎有什么阴谋，他正不停地向籍使眼色，而籍就装作没看见。不一会，范增出去了，又不一会，项庄进来了，项庄是拿这剑进来的，他说要为大家舞剑助兴。项伯明白了，于是请求对舞，项伯知道项庄想干什么。

突然，帷帐又一次被掀开，这次进来的是个大汉，身披银甲，左手持一面虎头盾，右手握着一把短剑，剑身上的青龙熠熠生辉。项羽先是一惊，后忙问好汉者谁。张良说他叫樊哙。樊哙进来后没做什么，他一边吃项羽赏赐的酒肉，一边奚落着项羽。项伯看着一切，心如落叶，飘荡着。

后来，刘邦在上厕所时偷跑了。张良献上赠礼，也跑了，只把他一个人扔在籍的身边。他忽然感觉自己离所有的人都好远好远。

垓下一役，籍在与刘邦的较量中以失败而告终，而籍的噩梦，却是从他项伯的那一夜开始。

于是后来，人们称他为叛徒。

高三作文 篇9

栀子花开了，幽幽的清香，浸透了夏日的阳光，飘散出一丝淡淡的忧愁。

坐在草地上，独自一人静静地望着天空，寻找失落的青春。十六岁是花季吗？十六岁的天空不应该是充满阳光吗？为什么我的眼里却是一片阴郁。

微风吹过，吹落栀子花瓣。伸手接住这飘落的花，难道十六岁如此落花，光华已去……

十六岁应是花香四溢，可我却迷失在了花里。

不知何时开始心开始变的散漫，总在意一些不相关的事，或许是因为嫉妒，也或许是因为羡慕。十六岁的天空不再纯蓝。

以前，我撑起翅膀努力往前飞，只希望得到爸妈一个赞美的眼光，一句鼓励的话语。然而每每得到的只是一个淡淡的眼光，一个浅浅的点头，连最简单的一句“不错”都没有。我忽然觉得我不在是爸妈最棒的孩子，他们不在意我的存在。

翅膀累了，不再展翅飞翔，失望的利刃穿透心脏，弱小的身子急速下坠，落在已枯败的栀子花里。

为了寻找答案，开始叛逆。叫嚣着来显示不满，逼着自己长满刺来表示自己的存在。

我的叫嚣换来的不是与父母的争吵，是两张伤心难过的泪脸。

我错了吗？

栀子花又开了，更加清香。栀子深处，一身幽香的妈妈向我靠近。紧拥我入怀，那一刻我明白错了。

翅膀累了，心痛了，流着泪安抚我的是妈妈沉痛的深爱。

十六岁的天空，就像栀子花，只有经过洗礼才能更加清幽，更加芬香。

十六岁的天空下，弥漫着淡淡的栀子香……