精选六年级家乡的风俗作文汇编六篇

在现实生活或工作学习中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编为大家整理的六年级家乡的风俗作文6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

六年级家乡的风俗作文 篇1

春节是我国的传统节日。过春节时的习俗有很多，贴春联就是其中一个。

听爸爸说，这个习俗大有来历呢：春联的来源其一是桃符，最初人们用以辟邪，后来画门神像木，刻人形挂在门旁于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了汉族劳动人民一种辟邪除灾，迎祥纳福的美好愿望。

除夕上午，我和爸爸一起贴春联。我拿着一把剪刀和透明胶布，爸爸拿着春联，一起来到门外。爸爸先贴横批。我用剪刀喀嚓喀嚓地把胶布剪成小块，递给爸爸。有时候我剪多了，就把剪多的胶布的一半贴在门上，另一半悬在空中，当做备用。爸爸轻轻地贴住春联，免得贴皱了。我们俩配合得很默契。爸爸先贴横批，再贴上联和下联。我看了奇怪地问：“爸爸，你为什么上联贴在左面，下联贴在右面呢？”爸爸回答：“传统来讲，右联为上，左联为下。横批从左往右念，上联就应该贴在左面，从右往左念，上联就应该贴在右面。现在通常的横批都是从左往右念的。我们家的也是，所以上联就应该贴在左面。”最后我们又贴了值得大大的福字。贴完春联，从远处一看，红红的，很喜庆。横批是福星高照，上联是金鼠贺岁年年好，下联是万事如意步步高。

春节家家户户都贴春联，迎新春。祝愿家家户户在新的一年里都能过得吉祥幸福，快快乐乐！

六年级家乡的风俗作文 篇2

除夕一过，便到了大年初一。在我的老家大年初一这一天是要祭祖的。

大年初一，全市的人都在忙着祭祖的事宜。我们家也陷入了忙碌之中。妈妈将米饭煮成三成熟，堆到了两个碗里，再一扣，米饭便高高的隆了起来。而姐姐和爸爸合力将桌子搬到了门口，然后将一张红纸放在桌子前，用烛台压好。而我正和妈妈一起准备祭品。我拿起个一个碗，在底部铺着沙糖桔。没一会儿，碗底便铺满了。到了最关键的地方了，我小心翼翼的拿起沙糖桔堆在碗上。我的心就像被跟绳子绑住一样，被紧紧的勒住，喘不过气来。

很快，橘子就和米饭一样，高高的隆起了。妈妈也将豆腐、米糕和年糕放在了盘子里。烛台上也插上了蜡烛，香炉上也插上了三根香。一家人又忙了许久，木桌上才摆满了祭品：年糕、豆腐、茶水、米糕、橘子……如果出去逛一圈，家家都是这副光景，而且上午时，还不能吃荤食，只能吃素食。

到了下午一两点钟，家家挂起祖宗的画像，然后就开始放鞭炮。全村鞭炮声不断，香的烟从家家的门中飘出。妈妈将猪肉、鱼、鸡蛋等肉食装进木篮里，放到桌上。也是从下午开始，就可以吃荤食了。

就这样，一直摆到大年初三，桌子上的一切才全部撤下。听爸爸说祭祖是为了祈求祖宗的保佑，也是为了让人们不忘根本。从很久以前便一直传下来，直到现在都在继续。

我们家乡的祭祖别具特色，同时寓意美好，我为这习俗感到骄傲。

六年级家乡的风俗作文 篇3

在辽阔无垠的草原上，一直以游牧为生的蒙古族，有着一个一年一度盛大的集会——那达慕。

没来过内蒙古，最大的`遗憾莫过于：没吃过牛肉干，没看过那达慕。那达慕一开始只是为了祭祀山神，路神，也就是祭敖包，后来经过长期发展成为了现在的那达慕。

由于我生在内蒙古，所以经常领略那达慕的盛况。那达慕那天，商贩云集，吆喝声四起，我混在人流里，不断有人对我微笑，拉着我推销他们的商品，人们热情高涨，有许多准备上场的人在场上拉着马转来转去，那天天气好极了，阳光明媚，万里无云，似乎也在为那达慕的开展表示祝贺。商铺出售的商品应有尽有，小到饰品珠宝，大到古董文玩，太阳伞。

可那达慕的高潮不止于此，民族表演，竞技，更让原本就热情的人群更加激动。一般的那达慕可以持续三四天，第一天主要是开幕式和民族舞蹈，马上杂技表演，人们的鼓掌声一浪高过一浪。

竞技同样很受观众喜爱，小伙子们表演赛马，摔跤，射击，场上激烈极了，场下也毫不逊色，掌声四起。场上的运动员英姿飒爽，意气风发，给人一种蒙古族特有的豪爽感。

总而言之，那达慕是蒙古族特点和文化的表现，也是一种传递文化的方式。

六年级家乡的风俗作文 篇4

“百里不同风，千里不同俗”，在我的家乡，有这样一种风俗。农历二月半，人们会在这天举办庆典迎“伏虎禅师”，并且邀请亲朋到家中做客。

这个节日的来历啊，可是个有趣的故事：很久以前，有个罗伏和尚，他心地善良，有一天下山取火，碰见了一只饥饿的老虎，他取火回来，便以身饲虎。他舍己的精神感动了上苍，观音菩萨点化了他成为“伏虎禅师”，老虎成了他的坐骑。人们也把二月半这天定为伏虎禅师的纪念日。

农历二月半这一天，是我除了过年外最期盼的一天。早上，太阳才刚掀开云彩，探出头来，庙会里已排起了长龙，人山人海了。年长的爷爷奶奶为我们化妆，有扮成神通广大的孙悟空的；有扮成肥头大耳的猪八戒；有扮成忠心耿耿的沙和尚……而我扮的是巾帼不让须眉的穆桂英：脸上化着大青衣的妆，身披红衣，头戴帅盔，英姿飒爽的样子！

最激动人心的时候来了，庆典开始了。走在最前面的是由村里德高望重的老人请出的“伏虎禅师”；后面紧跟着声势逼人的军鼓队，鼓声如雷、震天动地；腰鼓队的奶奶们鼓槌飞舞、彩绸翻飞，极富感染力；还有一支由小朋友组成的小号队，号声嘹亮、意气风发；再后面就是我们了，我们这个方队最有意思，有天上飞的、地上走的，腾云驾雾的唐僧三徒被大人扛在肩上，当然还有我的穆桂英挂帅。我和“花木兰”、“楚霸王项羽”一起坐在特制的车上宛如骑在马上，后面还跟着坐轿子“大家闺秀”……最后一个方队是由全村人舞着彩旗、举着香组成的，有年过七旬的老人、有血气方刚的少年、有活泼踊跃的小孩……游行结束后，会向村民们分发水果、礼物，这还有多层意义呢！希望大家平安长寿，这是第一层，第二层是纪念“伏虎禅师”的舍己精神，第三层是希望每个人在这一年都能得到守护和祝福。

这时候在村民的家中，男主人们在舂粿，女主人们在做美味的菜肴：烧牛肉、红烧鱼……客人们一边帮忙，一边聊着天，大家在一起度过这愉快的一天。

这风俗节日的一点一滴无不体现着丰富多彩的家乡特色和独特魅力，让我们一起建设更美好的家乡，把家乡的风俗继续传承下去！

六年级家乡的风俗作文 篇5

从前，每逢清明节，我们一家总会聚在一起吃饭，尤其爱吃青团。上至70岁的外公外婆，下到三四岁的小弟小妹，没有哪一个不爱吃青团。

青团，顾名思义，就是青色的小圆球，从外观上看就像是一颗绿色的宝石，圆滚滚，胖乎乎，叫人觉得它可爱。

我们姐妹几个，在清明节前总会帮着大人做青团，把艾草汁拌进糯米粉中，再包裹进自己喜欢的馅儿，揉成球状，蒸熟了就可以享用了。我们在做的时候，总忍不住要偷吃几个。妈妈见了，皱眉道：“咦，怎么少了几个青团？”每到这时，我们便躲进屋子里偷偷地笑。

等青团一上桌，我们便立刻伸手去抓，小弟小妹顾不得吃糖了，哭着要青团。平日里的什么淑女优雅，此时早就被我们抛到九霄云外去了，只一心想多吃点青团，一只手上拿着三四个青团，另一只手还在不停地抢着，等到别的菜都上齐了，我们一个个眼睁睁的望着大人们津津有味地吃着鸡鸭鱼肉，口水都要流下来了，可是青团已经塞到喉咙眼了，还能吃得下去吗？于是便在心里暗骂自己当初为什么要吃那么多的青团。可是等到来年清明节时，我们见了青团还是会忍不住伸手去抢。

现在的我，看到街上有卖青团的，便会缠着妈妈给我买，可是等我吃到外面的青团时，却总觉得少了些什么。

六年级家乡的风俗作文 篇6

过年时，凛冽的寒风冻红了人们的小手，却冻不住大街小巷的锣鼓与鞭炮声，更冻不住人们那似火的热情。

大年初一早上，人们是被街上的锣鼓阵阵和那开心的叫嚷声叫醒的，而我也不例外。一大早醒来，变成听到村里大队中传来的锣鼓声，与那跳秧歌的口号声了。

穿戴整齐，去到街上秧歌队便已开始了。走在最前面是踩高跷的人，他们一个个虽然有四五十岁了，但是他们一穿上那靓丽的衣服，踩上高跷，走到人群中，就像是二三十岁的小伙子一样，浑身洋溢着青春的色彩。

紧接着便是扭秧歌的了，村里的一些大妈，小老。全部加入到队伍里了，他们身着粉绿色的衣裳，脸上化着妆，迈着十字步，扭着秧歌走着。村里的秧歌讲究的是跑扭结合，他们在奔跑中扭动，女的扭腰抖肩，手里的布缎一甩一甩的，看上去既活泼又大方;男的上部抖肩，在女性的队伍中又以增添了一份阳刚之气，英俊又帅气。秧歌队是由村里的大爷大妈组成的，个个都五十多岁，可在这儿，没有人这样认为，反而看他们脸上洋溢着幸福的笑容，就像是年轻人一样。她们扭腰抖肩，看得我们也不禁想参与进去。

这是我妈一下子把我和弟弟推到队伍里，只见弟弟随着音乐摇头晃脑的，把旁边的人逗得笑个不停，我在队伍里也怪不好意思的，这是我姥姥在队伍后边说：“快扭啊!”我转头一看，哦，原来我姥也在这里边我带着我表弟溜到我姥后边，学着姥姥的动作，踏着音乐的节奏，在队伍后边儿扭起了秧歌来。扭着抖着，感觉自己的烦心事儿也抖没了，心情也开朗了许多。

秧歌队后面接着舞狮舞龙的，只见那龙绕着人们走了一圈又一圈，时不时还走到人群里跟我们一起嬉戏。那狮子可十分活跃，一会儿从那蹿过去，一会儿又从那蹦出来。在大年初一，人们卖力的表演着，只为了人们的欢笑和将着“大年初一扭秧歌!”的习俗传承下去。

年过完了，也许今年与明年又不一样，但这家乡的习俗是不会更改的，它会陪伴着人们度过一个又一个的年!