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君子的散文

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君子的散文1

让我想想我最近看过的关于君子这个词的东西是什么,好像是瘾君子出现的频率多一些,前几天新闻说傅艺伟吸毒什么被抓了。在之前,那个宁财神也被抓了,张默还有谁谁谁的。逃不脱瘾君子这个称号,然而今天我想要写的或想要说的,可不是瘾君子这回事。是真正正正得君子。

君子的散文

有多少人对君子有概念呢,是觉得君子那几个象征性的东西很多么……君子有所为,有所不为这个似乎也是我们考虑的东西。那么什么是君子,我觉得不能那么去给这个定义。君子不是长相,不是说你长得一个贾宝玉就是君子了,嘴里含着一个玉出身就是君子。君子不来源于自身的条件,尤其是外在条件,君子来源于个人对待事物的态度和这个人的特性。有超越常人的,超越人情世故的做法和认知。

在我心中的君子大约是想老舍那样,小狗包弟也是他的朋友,哪怕在家里人极度不理解,不认同的情况下,甚至是他的家人的阻挡阻挠,他也仍旧有人的最基础的情感,永远把包弟当做家人般对待。包弟已经不作为一只狗存在,包弟是人。

一个老舍那样的人,我想假如包弟是老舍,老舍是包弟,它也会那样做,在包弟最终被拖到实验室的时候,也会感受忧愁和感伤。

真正的君子,也不是阮籍阮郎那样,我认为他是君竹,即像一个竹子那样的人。生活的有些高洁优雅,总之有点离我们太远。所以不大适合我心目中君子这个划分区域。

真正的君子,一定是有自己的坚持,能用理智和爱去看待身边的美好。

他会感恩,也会祝福,会流泪伤心,更会保留自己本性。

就像所有的东西都会在他眼里恬淡美好,就像他能坚持着人最基础的信仰。

君子的散文2

圣人居三清,贤者在书中,问苍茫人间,何尊可与众。

碌碌众生,有余有尔。生于人间,老于人间,岁岁沥春雨,年年凌秋风,枝桠瑟瑟感冷漠,旭日辉辉有真情,人间冷暖,人间沧桑,感一世之须臾,未得道之长生,寻圣人之迹不可得,逐贤者之道何有踪。

天有怜悯,赐人间以君子。

君子在水。斯水者,流之江河,汇之沧海,凝之冰雪,散之云气,气可凝聚为水,水可汇流为川,而百川终归于沧海,亦浩瀚亦细微,亦磅礴亦绵柔;水之通融,水之亲和,遇圆则圆,遇方则方,不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱,置于金樽不改其性,盛于木器不改其质,此皆为君子之行也。古云 “君子在野,小人在位”,不拘名利,无谓宠辱,君子心在有无之境,世间无事可欺。水润于庄稼草木,水养于黎民百姓,善利万物而不争,已谓上善而不名,故君子须纳天地而在心,为生民而立命,为万世而开太平。

君子在玉。石之泛泛,从有美石称为玉。有玉价之连城,有玉廉之山石。有君子温润似良玉,完美无瑕;有君子泱泱似山石,形意参差。然,拙玉经岁月磨砺可优其质,经天地造化可沉其心,故君子初始可无华,自我修砺方得馨香。 《礼记》有言“君子比德如玉”,亦有言“君子无故,玉不去身”,书载不去身者为佩玉,余自以为心玉,即君子之德。佩玉可去,心玉无故不可弃也。玉有五德,有书云“玉,石之美者有五德。润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。”此五德亦为君子之心也:仁,义,智,勇,洁。

君子在水,乃为上善。 君子在玉,温润流年。君子好而学之,君子慈而爱之,“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物”。

花中四君,梅兰竹菊,世人书之画之,咏之颂之。

梅砺北风而不见阑珊,傲冰雪而高枝独妍,千里冰封而暗香迂回,绝崖山巅而虬枝盘旋,此为君子不惧苦寒;兰居清寂而不诉委婉,褪铅华而素叶纤纤,一袭青衫而与世不争,徒留兰香而长飘人间,此为君子不受思迁;竹临风雨而宁断不弯,遇寒霜而依旧盎然,中通外直而高风亮节,德赋在身而形影纤纤,此为君子品性高雅;菊隐西风而东篱弄弦,伴秋月而婆娑香传,无关风月而寄情雁鹤,沙场琵琶而溶匿茶间,此为君子淡泊以明志,宁静以致远。

千岁之松,庄重肃穆,上有兔丝,下有茯苓,百木之长,取字由公。

松栽之时人未见,人老几回松全知,根到九泉无曲处,志凌云霄上千尺。遇寒暑而不移,渡岁月而不败,岁愈老而身愈壮,年愈久而叶愈阴。不畏冬之冰雪,不惧夏之骄阳,落落盘踞于石崖,冥冥孤高于烈风。

故,君子在松,不随物移,不逐殊荣,正直矗立,四季峥嵘。

绿草苍苍,白雾茫茫,出水蒹葭,绝世清芳,溯流水中,幻天一方。

览百卉之英茂,无斯华之独灵,有云漪之缥缈,伴天籁之悠扬,世有芙蓉开,人间莲花香。 出淤泥而不染,濯清涟而不妖,安得三轮已尽空,化作莲花之长明。始于静,止于净,心有莲花而一生芬芳,念存莲花而世世生香,不知神灵今何在,自生莲界于心房。

故,君子在莲,予人清逸,予人馨香,予人圣洁,予人高尚。

欲寻圣贤而不知何处,天有怜悯而赐予君子。

谦谦彦者行,亭亭君子风,欲把君子比玉树,心怀浩浩远志,亦有羽羽琴声。心在画轴之内,身存世人之中,了然人间多少事,手揽世事之靡靡,袖出皓月之清风。

在水者,在玉者,在梅兰竹菊者,亦在松者,在莲者,皆为君子。然,余知君子之行,而不能以此自勉也;余知君子之径,而不能以此自律也。方看东方之即明,恍然残阳已西窗,昨昔幼童尚嘻戏,今朝年已近而立,年华虚度,君子未修,愧也。

落书此文,为自勉之。

君子的散文3

松四季常青,提起岁寒三友图耳孺目染,歌颂中华民族的人文气节,称松竹梅为“岁寒三友”,让中华之美烤烙到人们的心灵深处,在记忆里映衬出绿色生命那无穷无尽的魅力。四季常青的青松,披翠叠着雪的晶莹剔透,雄伟挺拔。四季不淍的竹,沐浴阳光雨露,枝挺,叶翠,节节气度非凡,散发着恒久清香。妩媚清馨的梅临寒怒放。兰花清馨雅致淡泊明致,清欢之美。沁人心脾。绽放出松竹梅兰“四君子”的畅想,愿在网络空间飘荡出永久的芳香。 松的坚韧不拔,风雨中坚强的毅力令人赞不绝口,寒冬腊月里坚守着绿的清翠,枝的飘逸,杆的铮铮铁骨般的挺拔,自古以来,松为岁寒三友之首,理所应当。

松一样巍峨挺拔,迎客松笑迎四海宾朋,雪松针针呵护着雪的晶莹圣洁 ,看罗汉松青翠坦然,瞧马尾松潇洒自如,望青松骨力,气势磅礴。唐朝诗人顾况所云;湛湛碧涟漪,老松欹侧卧。 悠扬绿萝影,下拂波纹破 。 又看清朝郑板桥的竹石 ; 咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。更是赏心悦目,美不胜收,有欣赏,有感悟,又有心灵的滋润。竹的枝干挺拔,青翠欲滴,高风亮节。

表现出竹子的深刻之意,代表人要虚心请教,竹子有节代表人要有节操,美的赞颂镶嵌着人文思想的灿烂光辉, 梅花临寒怒放,开出春的浪漫,开出春的意境更开出梅花的神韵,更是浸透着竹的墨韵芬芳,美丽的花蕾倾诉人们心中的诗情画意,点缀出心灵空间的浪漫温馨。看看竹一样的清新秀丽,幽香四溢,高雅气节,高风亮节。刚竹的清翠柔美。毛竹的清馨挺拔,板桥之竹诉述难得糊涂的人生哲理的精髓。 唐.杜甫 咏竹 是沁人心脾,在竹的海洋里令人流连忘返;绿竹半含箨,新梢才出墙。 雨洗娟娟净,风吹细细香。看看那梅花 王安石 宋写出墙角树枝梅,凌寒独自开。 遥知不是雪,为有暗香来。 山园小梅 林逋. 宋 众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎,不须檀板黄金樽。 赏赏兰一样馨香淡雅,蝴蝶兰的炫丽漂亮,君子兰的高贵鲜艳,建兰的窈窕清丽,春兰的芬芳,夏兰的坚强,兰心蕙质的高雅。闻兰一样馨香淡雅,蝴蝶兰的炫丽漂亮,君子兰的高贵鲜艳,建兰的窈窕清丽,春兰的芬芳,夏兰的坚强,兰心蕙质质典雅,广群芳谱 清 刘灏; 兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。 知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜。 根便密石秋芳早,丛倚修筠午荫凉。 欲遗蘼芜共堂下,眼前长见楚词。唐朝李白的一首古风 沁人心脾; 孤兰生幽园,众草共芜没。 虽照阳春晖,复悲高秋月。 飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。 若无清风吹,香气为谁发。畅想在松竹梅兰君子风范中,心灵在洗涤,美在眷恋,音乐声声,倾诉松竹梅兰的天籁,敞开了四君子的心扉。亮出四君子的衷肠段段,洋溢出松竹梅兰的多姿多彩,芬芳着人们的心,让君子风范,让松竹梅兰的神韵化作人文美的经典,融入人们的心灵深处。停泊在人们的记忆里。

朵朵小蕾深藏姹紫嫣红,清枝.绿叶.针针翠色映衬在心田的霓虹。炫出爱心无限,让松竹梅兰道一声最美好的祝福,祝愿人们幸福如意前程灿烂辉煌,港湾人家时尚又浪漫。松赠气度非凡,竹添正气凛然,梅绽春的开怀,兰沁满窝馨香。【松—— 腰直脚坚 更沐雨淋霜 向来孤傲.春遮云,夏遮阴,秋怜满山众木,冬挽冷雪寒风,读开凡世千姿,自持无欲,腰杆挺拔挚八方,挂勋苍穹大夫衔.竹——骨瘦心虚 虽经霜历雪 亦能淡定从容.南来雨,北来风,西望黄沙野漠,东接丹霞紫气,看破红尘百态,独守清高,骨气嶙峋绝万古,享誉人间高士名。 梅—— 冰清玉洁 乃傲骨柔情 更兼暗香盈袖。笔描情,墨画魂,纸见苍劲风骨,砚含点点幽香,凌寒凡俗千年,厉节铭志,仁人志士誓一世,清风峥骨照乾坤。 兰——容洁姿巧 犹集雅聚香 更心旷神怡。春沁谷,夏韵篱,秋灵萧山残坡,冬缊清室寒筑,远离世俗满喧,孤芳自赏,容颜俏丽英众花,尽含林处隐者心。

君子的散文4

落花流水写过岁月的七色美景,轻风的柔情曾拂过我的发尾,乌黑哭泣的云曾淋过我的身,泥宁的路曾留下过我独一无二的足迹。

从校园的清到社会的浊。从单一的生活圈到纷繁的各种圈子。曾经我记得有人和我说过生在泥就有泥土的味道,生在水就会有水的样子,跟墨在一起自然就会黑。我并不赞同,因为莲出淤泥而不染。一滴水落在墨里是墨,然而当一瓶墨倒在一片海里依然是海。

世界上很多人走上了自己不想走上的路都会回头去说这个社会就这样,我身边的很多人都这样做。其实你可以不去做的,就像不文明的行为,不文明的话语其实每个人都会说它,而有人却选择不说。

这就是一滴水倒墨里,和一瓶墨倒海里的区别。如果你想让自己成为莲,你就会用莲对生活的态度去要求自己。

岁月就如一本在写着的书,而心就如一支笔记录着你人生中的一言一行。而脸就如一面镜子呈现出的是你内心的样子。

我一直深记着这句话,20岁前的样子是父母给的,而25岁以后的样子是自己给的。而养眼的人很多,养心的人却是世界的稀缺资源。而我们都可以选择自己想要的东西。

江山如画是用上了适合的颜色,陌上的花独特,陌上的人如玉都是有着一颗不被污染的心。外界固然力量大,而内心的坚定永远不逊色于外界。

人是一种具有强烈学习性的动物,而很多时候我们都在无意中学会了那些不文明的行为举止,在生活中使用它,然后其像夏日的野草那般肆意生长。

春风吹醒万物,春雨涤过万尘。世间纵然芬芳万种,却只有莲拿得起净植。世间虽有着万种容颜的人,而你可以做一个不被浑浊之水污染的那个人。

我想用孔子的一句话来总结很适合:三人行必有我师焉,择其善者而从之其不善者而改之。

君子的散文5

破土的车轮刺满身,玫瑰花尖而柔软的青刺满腹武装,不畏惧土壤窒息无缝隙,温和从容地站在花花绿绿的花圃里,兀自开放的花瓣聊以慰藉出土时的辛苦,用一片方泽浸润全身,一身轻松的日子需要做些事情打发走慢悠悠的时针。花朵总是不停的开放,开得多就是美是累赘,适当的放下一些就是接近完美。

玫瑰花适时地的掉落花瓣不是放弃美而是绽放出更绚丽的一面。懂得生活品调的人大抵都有玫瑰情节,不是为了炫耀自己的身份,而是展现自己的品味,玫瑰的温和近人和会与人保持一定绅士风度的气质深深吸引着那些懂玫瑰花的人,自然这些人也懂得适当的舍去,美是变化的,一成不变只会自身毁灭。

一百朵玫瑰花芳吐莹润出的一滴精油是一夏时间的集结。轻轻滴一点在手背,清凉缓和的精油顺着明显的筋骨若有若无的轻抚着肌肤,这就像绿藤蔓轻轻地缠绕,精油的花香在流动时就悄然萦过鼻息,淡而清雅的一股让人一时心旷神怡但绝不会让人上瘾,这种君子的味道让人钦佩。

时间要带走所有的颜色,谁也无法阻挡,玫瑰花不温不恼的让时间尽管拿去。夏天最后的温热都在这干的玫瑰花瓣里了,玫瑰花交出了鲜嫩、艳丽换取了一荷包的阳光粒子,玫瑰花将这些粒子散在温水了,准备沐浴一场。这些粒子就是最好的花瓣还原药,在水里浸泡的玫瑰花恢复到夏日里的瑰美,虽没有那时美,但这样的容貌也是令人欣慰,这样看来玫瑰花与太阳的交易甚是划算。想要看到这一幕的朋友,赶紧泡一杯玫瑰花茶试试吧,看看水里温情绽放的玫瑰。

有名声的事物总避免不了人们的非议,玫瑰花也不另外,人们常常以它为情感源感概周边发生的情事。人们说爱的时候只看到花,人们说恨的时候只看到刺,这一度让玫瑰花让人又爱又恨,但玫瑰花本身又有什么错呢,只是人们温饱思绪后一味调料,人们头脑中虚幻出来的一种情绪,这样看起来玫瑰花终究不是可以左右人的植物,只是人们自己的一厢情愿,但请不要让这一厢情愿成为两方的痛苦。

君子的散文6

人道

人道,谓之何?谓之人立于世根本。根基不稳,万丈高楼倾。人道实乃为人活之规律,为何?为忠、义、仁、礼、智、信。又为五行,金、木、水、火、土,相生相克也。明此理者为明人道,堂堂男儿利于世间上对天,下对地,中间对得住众人之嘴,无忧也!

或曰,人道遵从天道,之因人之上有天地,天道之上有何也?天之上有道。即为道道,道之上有何?道之上有光阴道,此为最终也!实为万物之根本之道也。

天道

天道谓之何也?谓之天地之运行之规律焉!人曰:“天道无常”!真乎?假乎?遇人不明,思之无果!愚人愚昧,个见认为:无常也是有常,无常也是值得愚人慎思之。更何怎能无常?

阴阳运行,四季之变,寒暑变化怎能无常?无常之谓人道之肤浅,不能明之,知之,解之!更何况实为有常乎?

为君子者

夫为君子者何也?其衣不必无麻衣,食不必无杂粮,行不必无高马,住不必无广厦,居不必无恶邻,会不必无损友,学不必无恶俗,行不必无损人,用不必无金银,穷不必无道德,富不必无风流,贵不必无远名,尊不必无跪拜,惟在自持者两得之。此乃取“鱼”而不舍“熊掌”也,君子无关其乎!

其君子是也,知其居盈满者,如水之将溢未溢,切忌再加滴。处危机者,如木之将折而未折,切忌再加搦。陷乱局者,如人之将醉而未醉,切莫在贪杯。贪士能济人,才是天性中惠泽;闹场能笃学,方为心地上工夫;乱局能自全者,方为真君子也!

今人执迷而不悟,悬崖而不知勒马,纵情而不知适度,此乃为不自持者两失之,去“鱼”而丢“熊掌”也,鸡飞而蛋打,终名节不保也,钱财尽失之。痛载,惜载!

君子的散文7

《诗经·风雨》

风雨凄凄,鸡鸣喈喈。既见君子,云胡不夷?

风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳?

风雨如晦,鸡鸣不己。既见君子,云胡不喜?

——《国风*郑风》

在《诗经》中,看见了太多的决绝转身的离异诗,始乱终弃的弃妇诗,哀痛低绝的'怨妇诗,看见了太多的有情人不能终成眷属,爱慕之人在彼岸不可及终成遥目。初见了这首《风雨》,心中终于有了一丝释然,诗中的女子:“既见君子,云胡不喜?”我就如同她一样,望见有情人黎明久别重逢,云胡不喜?

初读:“既见君子,云胡不喜?”并不是在《诗经》中,那时,闲来无事听了一首歌,被歌中悲痛绝望的女子所感动,也就把这句:“既见君子,云胡不喜?”埋在了心中……

那是一个心惊、心寒又心碎的故事,一直让我介怀……

“临江胡翁有女,小字想衣,姿容秀美,顾盼明晖。想衣偕友适野,暮春之初,晓雾将歇,汀兰郁芳。遇王生,相语甚欢,遂交游愈繁,想衣意渐许。其地远帝都,民多朴,往来即道德,接物有仁义,少有惺惺之态。时王生案读,想衣研墨侍立,睹案上有纹若鸟,单翅单足,心下甚异,询之。生道:“此鸟名比翼,生于结匈之东,状似野鸢,其色青赤,单翅单足,二鸟比翼方可行。”抬首但见烛光荧荧,伊人眼波似流,心甚动,笑曰:“比翼何如?”想衣沉吟少许,竟许之。生赠想衣长生锁,上刻锦瑟云纹。生上京待考,想衣暗以资财助之。后十载,史记承光十八年,御笔亲点榜眼,除生翰林博士,华仪公主下嫁,一时风光不二。数日衣锦归乡,州府丞设华屋以待。夜但睡,忽见墙上影动,质若拂柳,状似女子,依稀如画。念必意想所致。而久之不动,亦不灭。影渐明晰,红衣乌发,颈饰长生锁,乃与昔日想衣无二。生大惊。该女形容惚恍,视生良久,低声道:“比翼何如?”如是三声问罢,尾音凄越。生两股战战不能动,汗透夹衫。次日晨,官仆洒扫,惊见生暴卒于里屋。其身硬如铁,形容可怖,唯缺一臂一足,州府力寻之,未果,竟为悬案。此后,市坊常闻凄婉夜吟于鸣清山。或夜行者语,红衣乌发,有女绥绥,配长生之锁,青质森然,云纹暗流,明火无影,山鬼无疑。声声泣血,闻似“比翼何如”。异史氏曰:陈子云:当为情死,不当为情怨。情者,原可死而不可怨者也。想衣断生臂足,怨乎?又何怨,执情而已。一痴情,而魔生于心;一绝情,而碌碌于名。情到浓时情转薄,其可谓生也哉!”——商连《千歌异闻录·胡想衣》

词义不难理解。胡翁有一女,名叫想衣,生的奇美无比。遇一良人,心暗许之。两人情定终生,愿为比翼。而后,男子始乱终弃,潘慕权贵,一时不念旧情,风光不二。后来,女子化情为恨,结局怅惋哀绝,惊怵人心。

一首歌曲道出了女子心中无限恨意,诗词如是:

念白:秋月如圭秋露清微既见君子秋思不寐

秋月如圭秋露清微赤青之鸟比翼无悔

秋月如圭秋露清微以汝之躯 偕我千岁

若 业火焚诺缭绕 魑魅斑驳破 痴嗔妄作 饮一瓢 千岁霜漠

若 琉璃火没 碾落夙世藤葛殁 红颜青锁 寂寂行 轻声说

陌上 水流芳 燕回塘墨染裳谁吟 太白酿 云把衣裳想

月坊 素手将双飞望细细藏 谁许 同尘灰 灼灼桃华芳

念白:比翼何如?比翼何如既见君子,云胡不喜?

比翼何如?比翼何如?既执子衿,何复捐弃?

念 红衣锦瑟谁颈系长生锁罢 无生悲歌 鸣清声萧瑟

说 比翼如何如何见赤青殁莫 莫问爱错 森骨扬灰可?

记得那时,听完这首歌后,心里悚然了很久,就算自己并不是那个无情可恨的男子,还是震惊于女子深埋内心蓄意爆发的恨!也许,是真的被吓到了,记得了这句:“比翼何如?比翼何如?既见君子,云胡不喜?”后来想忘都不敢了……

不禁感慨:是不是来自千年的终归于死?是不是爱到深处的终将成恨?是不是春到芳菲春将尽?是不是情到深处情转薄?

也许你会觉得,就是一句:“既见君子,云胡不喜?”如何能将这两个故事联系在一起?其实,很有必要!正因为被前面的故事所震惊,所感动。才会在看到这首《风雨》是久旱逢甘露!

我们在想衣的故事之中挣扎,悲叹想衣的其苦身世,憎恨男子的无情决绝,我们一度的怀疑了爱情?怀疑了誓言!可当我们看见了这首《风雨》,犹如一个绝望的人抓住了救命稻草,不愿松开。同样的言语,不一样的心境。只因为之中浅浅的感动,没有太多海誓山盟,虚无缥缈的遥望,只是平淡的感情,执起伊人之手,微微一笑,久别万千思绪缭绕心头……

其实,女人要的就是这种平淡,如果把那句:“比翼何如?比翼何如?既见君子,云胡不喜?”放在《风雨》中的男女之间,我们又将是怎样的心境从容与释然?夹杂着欣喜与感动……

《毛诗序》云:“《风雨》,思君子也。乱世则思君子,不变改其度焉。”在后世中大抵认为是情诗,描写相爱的夫妻在就别之后喜得重逢。

其实,从诗中,我们不难看出……

“风雨交加寒冷凄凄,群鸡齐鸣不停息。既然夫君我已见,如何不让我欢喜?风雨交加声潇潇,群鸡胶胶在鸣叫,既然夫君我已见,还说什么病不好?风雨交加天昏暗,群鸡鸣叫声不断,既然夫君我已见,还说什么不喜欢?”

我能够感受到女子惴惴的心跳,在夫君不在的日子里,一日三秋,夜不能寐。孤苦的生活在青春的岁月中分外煎熬,独苦的日子因为思念时刻都在侵蚀她的心。

最痛苦的事,不是与一个人形影不离,心不在一起。而是彼此心心相印,却是难免不了阻隔。前者,正因为没有爱,不在乎,就算内心挣扎想要逃脱,更多的也只是一种无奈,一种不愿。

可是,倘若,两人因为牵念,因为相爱而隔绝两地,连遥望的机会都没有,只能通过记忆回忆着爱人的模样,每时每刻不在和时间斗争,恐怕一个不留神,就让岁月磨灭了心爱的人的脸,那才是一种痛苦……

有一段感情还在漂泊,不是每一个人都会懂得。

无数个风雨如晦的夜里,我听见女子仿佛在喃喃的低声诉说……

在过去每一个这样风雨如晦的日子里,我是多么的把你思念,一夜辗转,终是无眠。尽管想在梦里见到你,可都不能如愿,因为,我是终夜不能寐,终日都在流转。

我无数次在深夜,独倚朱户,在心里一遍一遍描摹你的模样,夹杂着昏暗的夜,凄冷的雨,可是,我真的不是有意将你忘却,只因你我别离的岁月太久长,长的我模糊了记忆,甚至忘记了和你在一起时我欢笑的脸,为什么?风雨之中还是没有你青衫不湿的身影。

经过无数次的期盼,绝望,再次期盼……终于,终于,你出现在我的面前。

浅笑不语。

我静静地站在雨里,任由雨水拍打我的脸,我都不在乎,那些疼痛,怎能敌得过无数个夜里,我的心疼!

本以为我会去飞奔的拥抱你,可是,我竟然无法挪开我的脚步,此时此刻,它又是那么沉重,任由我的心早已飞奔而去。

也许,只让我安静的看着你的脸,哪怕一秒种也好,就这样,风雨如晦里,静静地站着,我们就可以跨越千年!

那个时候,无论怎样,我都不会忘记你的眼。

君子的散文8

我因有事曾租住在机关大院的旧楼。这是一幢敞开式走廊的三层简易楼。有公用水管,公共厕所,这些过去的设施居然在这里完好地保持着。

邻居是个年轻的干部.。平时他一人居住,周末他的妻小会来与他团聚。

除了我和干部家外,我们这层的都是些早出晚归打工者或搞装修的民工。每天早晨邻居们在走廊上忙出忙进地洗漱、入厕。水声哗哗,互不言语,目不旁视。中午淘米洗菜刷锅涮碗留下一堆脏物扬长而去。水管堵塞或厕所不通的情况常常发生,但奇怪的是这种情况往往不会维持多久,水管会很快疏通而且水池的白磁砖总能保持洁白如新,我庆幸有专人打扫,尽管我从来没有看到过这个人。

有一天晚上我回来很迟,周围的人都睡了,一上楼便听到水池有响动,灯光很亮,只见那个干部站在高高的洗漱台上,他用力挥动着水拔在通水池,扑吃扑吃地溅了一身脏水。

怎么是你,搞卫生那个人没来吗?我有些感激对他说。一会儿,他跳下来洗手,答非所问地说,好了,通了,

早上我出去时两个水池还蓄着满满的脏水,现在已经干净清爽了

想到明天不用小心翼翼地在这里刷牙,心里很受用

我说 ,谢谢啊!多亏你。他不说什么,微微笑了,。

次日早起洗漱,看到女厕所地面才用水冲洗过,我那个邻居,那个年轻的干部从男厕出来手里拿着水盆,不用说男厕也被他冲刷干净了。

我知道了,没有什么专门搞卫生的人,那个人其实就是他。,

一天中午我清扫卫生,又抹又扫并拖了地。正整理床上用品,阳光很好,周围的住户都在午休。那个干部在走廊晒鞋子,只听到格蹬格蹬高跟皮鞋声从一楼响起,一声一声,声声加重,声声紧逼,我有一种不好的感觉“格”地最后一响居然定在我的门口,一阵怒斥像睛空响雷传来,搞什么东西,……脏水都滴到老娘头上了……

隔着纱门我看到一个脸红筋涨的40多岁的女人冲着干部嚷嚷 。我想起来是我的拖把放在台上控水,因为怕脏,我没有拧水。没有出去,我静等着惩罚。

闭上眼睛,……

干部说话了,两句:今后注意,一定注意

暴风雨没有来,阳光依旧,女人慢慢地下楼了。干部的两句话使我转危为安。

注意,谁注意 ?没有明确的指向,分明是我的不对,我没好意思谢他。在干部面前,我惭愧着。

后来我了解到,他是从下面来的年轻干部,(指小地方调来的)还没有分到的住房,在这里住已经四年多了,也义务清扫公共卫生四年多。

他皮肤白净,眼睛还有几分稚气,顶多30出头吧。

不知为什么,我觉得他像个君子,不知道什么是君子的标准,也不知道什么样的人能称为君子、但我却认定了他就是君子,

尽管他不和我说话,最多只是笑一笑。

君子的散文9

惠中园家属楼前,生长着几棵大树。挺拔的树干,阔大的树冠,一溜六棵,并排在院子里,再加上大门口外边的那棵,齐刷刷七棵法桐(又称悬铃木)。怎么看怎么帅气,怎么看怎么称心。那分明是一般大的七兄弟啊!

春天,随着杨柳风的拂过,法桐树吐芽了。嫩黄嫩黄的,豆粒大,纤巧的让人爱怜。几场春雨滋润,“豆粒”成了叶芽,还露出了晶莹剔透的细柄,随之,一个沾着露珠的晶莹小绒球,赫然秀出了——这就是树的悬铃了。初夏的风温暖而又热烈。经不住夏日诱惑的悬铃们,像绿色的绣球,挂满了树梢。鸟雀儿们来了,蹦跳在枝桠间,呼朋唤友着,打情骂俏着,这些树冠变成了鸟儿们的乐园。偶有悬铃被鸟儿的羽翅抚摸,还真的叮铃铃响个不停起来。不过,这不是铃声,是树桠间鸟窝里雏鸟的叫声。

盛夏时节,法桐们枝叶繁茂,枝条几乎触摸着楼檐,洒下厚厚的树荫。走进院子,就像走进了浓绿的长廊,外面暑热扑面,院子里却是清清爽爽,连呼吸几乎都带着清凉的绿意。在外烤热的车辆,停在树下,立马就降温了。

每当清晨四时许,楼前两只雄鸡昂首啼鸣,那些白头翁,那斑鸠,那黄鹂等各色鸟儿,早早起床,更有那叽喳的麻雀们,随声应和着,嬉闹在枝叶间,就像为一场盛大的比赛匆忙展示着各自的演唱绝活。偶有喜鹊登枝,邻居嫂子们就乐了,“又是谁家孩子的喜事到了吧?”就忙不迭地去打听,唯恐不能及时分享孩子们及第、结婚、生子的快乐。

有了大树的陪伴,孩童们就有了游乐场。他们在树下玩碰碰车,在滚溜溜球,在车前车后捉迷藏,还有的把树干当作拳击的沙袋,粉嫩的小拳头一打上树干,立时疼得呲牙咧嘴,将打疼了的小手摔了又摔;还不时把树下烧茶炉的老奶奶蹭个趔趄,老奶奶并不恼,一边喊着“小心”,一边帮孩子们保守着躲藏的秘密。

法桐们以他厚实坚挺的身躯,送给了孩子们些许欢乐,更佑护了树下的邻人们。树下生活的人们当然也跟桐树有了依恋之情。每逢重大节日,老人们敬天敬地,不忘给桐树们敬香祈福。即将远足的人,别父母,别妻子,出门前,不忘揖别院中的桐树。桐叶哗哗,似乎在嘱咐,早去早回!我更亲见,有老兄搬离这儿前,夜色里,双手紧抱树干,不住地喃喃,似乎在做最后的道别。滴水之恩,也会涌泉相报。善良的人啊,岂会忘记法桐树遮风挡雨送绿荫的友好!

可谁曾想,围绕这几棵法桐树,也有着一些灰色的故事。

上世纪八十年代末,宿舍楼盖好了,商量在楼后种几棵树。种什么好呢?杨柳依依,婀娜多姿,尽显妩媚风流;白杨笔挺,风摇叶响,俊朗潇洒,占尽帅哥风范。可每当初夏,杨柳、杨树的花絮纷飞,惹人心烦。槐树、国槐,花儿秀美,馨香扑鼻,可容易招虫引蝶……思来想去,大家都青睐法桐。看看县城秦池路、新华路、山旺路的法桐大道,枝柯上蔽,绿荫匝地,营造出的是何等舒适怡人的景观。

在沙石瓦砾间刨坑,填土,植苗,浇水,小心翼翼,像侍候幼小的孩子。可起初的两年,这些法桐苗却不见长,就像生锈了一般。邻居们又是浇水,又是施肥,也难见动静。有人便建议更换树苗。“心急吃不得热豆腐,这树还苗的周期长呢。”传达室老兄的话,给了邻居们定心丸。还真灵验,第三个年头,这些法桐树噌噌拔节开长了。

俗语道:开弓没有回头箭。这些法桐树生长起来,也一发而不可收拾。它们似乎不愿辜负了人们的期待吧。十年光景,一不留神,桐树竟窜到四五层楼高了,枝桠更是触摸到了邻居们的窗户。夏秋时节,浓密的枝叶不仅遮掩了楼下,也遮掩了室内的光线。住户开始抱怨了。院子里不适宜种大树,大树会遮挡了福气财运;看吧,有人生病了,如此等等。一些对院树责怪埋怨,不胫而走。偶有老同事病故,也归咎于法桐树的孽障。法桐树危及了居户的健康安全!小道消息一经传播,随之就有了杀伐这些法桐树的借口。伐掉法桐树,院子里就没了树荫乘凉,夏日里就少了树荫的清爽,更没了清晨树上鸟儿的歌唱。可树荫清凉与遮挡了风水,损及了健康,哪个更重要呢?不言自明。杀树的提案交到了单位决策者案头,决策者建议充分发扬民主,到住户广泛征求意见。结果杀树的建议就不了了之了。厄运,终于没有降临到“七兄弟”的头上。经过一番删繁就简,法桐树遮荫的影响少了许多。抱怨责怪,也随风飘散了……

立冬一周了。原本苍翠的法桐树叶,今儿镀上了古铜色,进而像生了铁锈,斑斑驳驳的,尽显生命的沧桑,又不失生命的风度与优雅。哦,走过了春夏秋冬,遍尝了阳光、月华的垂爱,感受了风霜雨雪的洗礼,“七兄弟”从稚嫩,走向了生命的厚重与成熟。当风雪莅临,桐叶儿将开始新的轮回,而不变的,是“七兄弟”谦逊的胸怀和奉献精神的坚守。想想人生,又何尝不该如此呢!“七兄弟”,真不愧为“七君子”。

祈福遮荫佑护人们的“七君子”,祈福给“七君子”带来生机活力的鸟雀儿,祈福法桐树下善良的人们,更祈福众生灵们的和谐共存。

君子的散文10

半年前就风传曹书杰院长要另有任用,闹得人心惶惶,作为同志考虑,当领导在一个地方工作久了,是应该换换地方,但作为朋友,十年磨一剑将第一医院带上一个新台阶,正是大展宏图之际,一走了之留下诸多遗憾,我也说不清院长应该何去何从。

数月前省里组织部门来考核,作为基层代表把我邀去谈话,当时心情颇为复杂,于是我反问考核者,是让我说实话呢还是说套话呢?考核者不禁一愣,十分严肃地让我说实话,于是我实话实说;“让曹院长去做政府官员不合适,专业不对口儿,他是国家级的优秀院长,是个合格的医院管理者,长期从事与医疗有关的工作,作为医院领导他轻车熟路,更有机会发挥聪明才智,给他个市医院他能把市医院带好,给他个省医院能把省医院带好,这才是人尽其才……,我的一番话把考核者说乐了,一再表示要将我的意见反馈给有关部门,但我知道人微言轻,人家未必真能向上反映,即便反映也未必采纳,但毕竟一吐为快,心里轻松了。

我这人没大出息,总觉得学医就得做医生,当年做到医务科长就裹足不前,非得回去做医生,我知道对从事专业工作的人来说,丢掉专业是个多么痛苦的事情,由此我理解当年曹院长弃医从政,是下了多么大的决心,说其忍痛割爱亦不为过,于是鹤城少了一位业务精粹的眼科专家,多了一位让第一医院欣欣向荣的精明院长。

去年医院百年院庆,由于要写东西翻看了好些医院的历史资料,这一百年来的三十几位院长,有执政几星期的,有执政几个月的,最多的五、六年,而唯一一位一干就是十年的院长就是曹书杰,也算开创历史先河,而且这十年是医院历史上最辉煌的阶段之一,这成功除了改革开放的机遇,亦不能忽略院长的付出和人格的魅力。

这一百年来第一医院一直是鹤城医院里的头羊,换句话说是一群羊里的头儿,而曹书杰在这十年里让羊变成了骆驼,前些时国家卫生部来检查工作,最后的评语是:“第一医院在鹤城与其他医院不在一个档次,”这话我能理解;十多年前我们去省里开学术会,有你不多缺你不少,现在省里开会没有我们去,会议方就要犯嘀咕;“是没通知到还是上次开会没招待好……?”由此可见第一医院与省级医院一个台阶,只是台阶里外的差别。也是今秋在省里开会,省里某大医院的一位同仁谈及他们医院晋三甲,屡战屡败还得屡败屡战的经历,最后感叹道:我们就缺一位像你们曹书杰那样的院长,说者无心听者有意,很为第一医院和第一医院的院长自豪了一把,把羊变成骆驼,曹书杰付出多少?“老百姓心中有杆秤”。

本世纪初新院长上任,有消息传出说要让全院科主任去北京解放军总院学习一周,大家闻讯议论纷纷,多数科主任都有过北京上海进修经历,并且都是当地名医,有必要如此折腾吗?然而院长不为所动,亲自带队去北京,把各科主任送到相关科室,实实在在地回炉捶打了一回,进去时轻飘飘的,出来时沉甸甸的,后来的肝移植、肾移植、神经外科显微手术……,都与那次学习有关。五年后的零六年,院长又带领科主任移师上海,到长海医院“取经”,有了上次北京的经历,大家都没了抵触,知道任何潜心学艺了。又是五年之后的二零一零年,全院科主任赴广州第一军医大“淬火”,取全国先进医院之精华,补鹤城第一医院之短缺,十年“三下江南”,成就了医院的今天和明天,也给鹤城医学史留下浓重一笔。

好像曹院长上任没几年,就碰上个倒霉事,省长来医院微服私访,因为大家都没准备,到外科病房被科主任好一顿抢白,省长大怒立时引起轩然大波,作为院长要负领导责任,各方面的压力几乎让人崩溃,大家干瞅着帮不上忙,事情闹得沸沸扬扬,好些外地医院都知道了这新闻,据说当时把院长挤兑得都掉眼泪了,毕竟还是女同志,想到挂冠而去,朋友们都为曹书杰捏一把汗,好在省长大人大量不打不成交,与医院交上了朋友,一来二去走动得挺热乎,第一医院因祸得福交了个省长朋友,虽为轶事,但从中不难看出院长的办事能力,不是一出事就推卸责任,或为保乌纱帽委曲求全,而是巧妙地因势利导,弥巨祸于无形,后来大家戏称院长真乃武林高手。

我与曹书杰院长可谓君子之交,工作上的事情有求必应,没事谁也不找谁,十年间一起吃饭统共不过几次,但这淡如水的感情却十分融洽,有一次因医疗纠纷与病人家属对骂起来,并被录音送交院里,事关医德医风,院长一边安抚家属,一边为我开脱,“铁江那么个文明人,怎么能骂人呢,一定是被挤兑急了……,”此事半年之后我才知道。还有一次消防队的领导脑出血,虽尽心抢救但因病情严重医治无效亡故,家属及消防队还是十分感激医院,处理完丧事,专门设宴答谢,开始是办公室主任打电话我拒绝了,接着副院长打电话,我还是推诿,副院长半开玩笑的说,“那还得大院长请你吗”?果然不一会儿曹院长来电话了,我借口病人都没了,这饭还是不吃了吧,此事不了了之,事后才觉得欠妥有些不识抬举,“院长请吃饭你不去,还知道扑克牌的大王小王吗……?”朋友如是挖苦我。事情虽已过去多年,但一直耿耿于怀,此次院长离任,能否给次机会我请喝酒,让我补上那次的欠缺。

曹书杰院长在任十年,正像《渴望》里唱的“…故事不多,宛如平常一段歌……”,像陈年老窖,开启瓶盖就能嗅到醇厚酒香。