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思考片段散文

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思考片段散文1

中医有“痛则不通”一说。举凡被动与不顺,也多“不通”--不遵循规律,或者没有具备通往这种快乐的实力。

思考片段散文

烦躁是人的一种焦虑反应,根源在于对事件的把握不准与解决不力,强化了,就会造成人格障碍乃至精神疾患。疏导的方向在于增强其被认同感与自我驾驭意识;自我调整应从与人为善、助人为乐、自立自强入手。

分清主与次、源与流、标与本的关系,可以更好地调整自己的精力、时间、心态、情绪。

找一个谈得来的人不容易,因为对方可能与你的兴趣点、理解力存在差异。如果想得到社会的认可,是不是也需要增加对社会的兴趣范围、深度与理解能力呢?

风与火的关系以前说过,火小风灭之,火大风助之。事实上,许多压抑与被动都源于我们的“火”还太小。

陷入泥潭不可怕,可怕的是看不到岸;陷入泥潭或许不是你的错,但一味抱怨而不知上岸就不对了。

如果知道哪些是自己的权利,哪些是可有可无的奢侈品,就会多一些理直气壮和坦然无悔。

危机感不仅包括机遇的易逝与物质的缺少,还要包括判断力与自信的迷失。

如果在攀登中两人同拄一根拐杖,就容易出现彼此牵制甚至一损俱损的后果。

医务工作者面对易传染的患者,防护服是必备的。这不是冷漠,而是合理的自我保护。

心气使用得越早越有效,事到临头的心气于事无补。

如果说狭路相逢勇者胜,那么,“混沌之中慧者赢”。

嫉妒一般来自于没有方向或者没有毅力而又自信的人。

考验我们的,有时并不是惊天动地的大事,而是生活中些许能够影响我们正确思考、持续努力的点滴。

在低层次中苟且,也就是主动向平庸与琐碎缴械。

思考片段散文2

我写散文始于上个世纪的八十年代初期,回首想来,当我踏入散文写作的门槛时,是与相当多的血气方刚的年轻人一起蜂拥而入的,这些个与我相近的写作群体多为共和国的同龄人,我们目睹了前辈的艰难与困苦,见证了新中国的社会变迁、亲历了改革开放大潮的`洗礼。共同的经历在给予散文厚重分量的同时也赋予了散文的豪气与灵气。时过境迁,现在如果仔细观察,或许会发现当今散文创作的一个趋势化特征,是越来越趋于平常人以平常心写平常事。毫无疑问,文学的非凡高潮,往往和社会郁积与历史风暴联系在一起的。而相对平稳的文学积累与拓展,则更富于春雨润物的渐进性。在当今散文作为文学的风向标,似乎更具有这种特征。用散文的方式写作,似乎可以借此寻找到往昔的精神家园。

我所崇尚的散文,要有真情实感。这是散文的灵魂,真情的积累没有沉淀到结晶状,没有达到如鲠在喉、不吐不快的迸发状态,是动不得笔的。

我所崇尚的散文,要有文学含量。这种文学含量,可以塑造广阔的审美空间。其深远如哲学的天地,高华如艺术的殿堂,厚重如文化的黑土,遣词造句、布局谋篇,应极具古意。我始终认为,中国散文的源头来自于历史典籍,散文的精华始终在史学的河流里流淌。

我所崇尚的散文,要有深邃意境。优秀的散文是水,可以解除思想的饥渴;是茶,可以洗涤心灵的尘埃;更是酒,可使人回味、陶醉,身临其境、感同身受。我曾与友人探讨过饮酒时堪称“意境”的三种状态,一是秋雨中的瓜田棚舍,耳听雨打棚沿瓜叶的簌簌之声以对酌;二是冬夜里的农家热炕,身感滚烫润贴的光洁炕席而酣饮;三是春日里的归航渔舟,目眺熔金炼霞的海滩夕照而微醺。

威海似乎是个盛产散文的城市,随着经济文化的发展,外来人口的汇集,人们的思想如溪流入海般碰撞出激情的浪花。而威海的山海林泉与厚重的历史文化赋予了人们乐山悦水、醇厚通达的品性。这些都为散文创作提供了肥沃的土壤。作为一个威海本土的散文作者,将自己的观察与思考融入笔端,在推动着威海经济社会发展车轮的同时,也会留下一段深思熟虑的心路历程。