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柔柳之美散文

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一、柔柳之美

柔柳之美散文

你,没有杨的挺拔、松的刚劲、檀的高贵、榕的茂密,只有曲身柔姿。然而曲是你的德,柔是你的美。

柔是仁。因为你的柔,便有了妇的筐篮、夫的扁担、童的笛哨;因为你的柔,才有了雀的暖巢,蝉的孵宫,蝶的摇篮;因为你的柔,还有了农人的笠,渔人的'篷,游人的伞。你,因柔造福众生。

柔是义。面对养育自己的大地,你不忘俯身屈体,低首长吻,回报养育之恩。你不择道旁岸边,不拣江南塞北,不挑干湿肥瘦,只要一抷泥土,便能乐为其家;即使无心栽插,也还一片绿荫。

柔是礼。你曲体面人,谦谦翩翩;你柔性处事,和和睦睦。你梢不争高,冠不争阔,根不争壤,干不争艳,心高态低,内刚外柔。你,曲而不屈,柔而不弱,实为田园君子,草木淑贤。

柔是智。柔软能使你笑临狂风,喜沐暴雨;曲身才使你不招斧锯,免遭砍伐,曲柔之中,彰显你的智慧。你干曲而梢直,枝柔而骨硬,柔软而坚韧,曲体而高贵,可谓柔而弥坚,曲而愈直。

柔是信。只有柔软,你才能枝条轻摆,善舞春风;有了柔软,你便能绿叶飞扬,喜报春来。你,春翠夏绿,秋黄冬褐,四时四态,年年有序。你,春絮秋镝,夏荫冬凇,一季一景,季季分明。

柔是美。你的曲是水流之曲,音韵之曲,曲中的阳春白雪。你的柔是窈窕之柔,婀娜之柔,柔中的万种风情。柔是你的形,也是你的韵;柔是你的姿,更是你的媚。柔,是你美的极致。

二、敬畏白色

天生地造五颜六色,我最敬畏白。

敬畏白色,因为我在天地中。白本稀少,然遍及环宇的绿、波澜壮阔的蓝、烈焰熊熊的红孕育了白,风云日月创造了白。正因为如此,白色总能令人震撼和肃然起敬,与神圣、贞洁、吉祥和生命近义。尽管如此来之不易,但自然并不吝惜,把白送给了最多的花,也送给了几乎每一种花。不仅是花,春日、夏月、秋霜、冬雪等覆盖大地时,也都一袭净白。试想,世界如果没有白色,海洋将无灵魂,蓝天将会寂寞,大地将少生机,四季将会无序……如此,人岂敢不敬畏!

敬畏白色,因为我在轮回中。白非无色,而是无私之色:以白做底,可染诸色;七色揉和,又回白色。此斯如人生:人世匆匆,第一眼看的、第一口吃的、第一件穿的,往往都是白色;最后一眼看的、最后一次盖的,最后一同陪的,也多半是白色。白色也正是人生的起点和终点:作为起点,白给人生提供了任意挥洒的无限空间,尽情书绘;作为终点,白使一切人生都必然归于平淡,无一例外。人生之路短暂且单向,谁也无法从头再来,不能不保持敬畏之心。

敬畏白色,因为我在红尘中。白不仅是包容之色,也是和谐之色和本原之色,与诸色皆能相得益彰,相映成趣,并为诸色增色衬美,因而成为裳、珠、玉、饰等常色和极品之色。其实白色也正是人之常色,如清白是做官的本色,明白是做人的本色,直白是语言的本色,淡白是交友的本色,等等。唯如保持清白之心,人生才会不为名利所累,不为曲折所阻,活出潇洒本色。由于无论何种“白”,都是皎皎易污,且污点难除,因而人在滚滚红尘中,要保证“白”之身心不受污染,必须常怀敬畏。

三、静在心中

身处红尘,面对喧嚣,渴望一份宁静,奢望片刻心静。其实,要感知客观自然的静,首先要有静心和静力,因为静由眼生,静从心起,静在每个人的心中。

静非无声,是有声胜无声。万籁俱寂是静,但往往不被感觉。而夜半蛙唱,黄昏虫鸣,柴门犬吠,布谷晓鸣,更能显现静的存在;露珠滚叶、雨打蕉声、书院吟诵、山寺晨钟,更能衬托静的意境。

静非无动,是有动似无动。静止固然是静,但往往缺乏生命力和感染力。而蜻蜓梳妆,流萤飞舞,夏夜弦月,天阶流星,更是幅幅宁静的画;拂晓雾散,黄昏烟生,深秋红叶,初冬雾凇,更是首首宁静的诗。

静非无扰,是有扰但无扰。置身密室研读,固然需要一份静心,但却容易做到。而车中阅读,闹肆品茗,考场走笔,术台行刀,更能显示静的力量;微笑浅浅,脚步轻轻,文明礼貌,友善和谐,更能显示静的功力。

静非无变,是有变而无变。没有诱惑和危机,保持心静相对容易。但能处乱不惊,见利淡定,莲出淤泥,众醉我醒,则非常不易做到;而甘愿淡饭布衣,草庐清风,一生相濡,老来厮守,更是真正的心静。

由此看来,静者净也。目净则静,心净则静。