描写寺庙的散文

寺庙是佛教建筑之一，汉传佛教的寺庙均是中式建筑风格，藏传佛教的寺庙以中式建筑风格为主。下面是小编为大家带来的描写寺庙的散文，希望大家阅读愉快。

　　描写寺庙的散文【1】

◆关于廊檐◆

穿过黑色木头与灰旧石头、深黑瓦片构成的长长的巷子，古旧意象一个接着一个在眼前叠加，像蒙太奇的黑白镜头。黑色的木头柱子，穹拱，一根根漆黑横木，让人想起一根根肋骨。黑的柱子，黑的阴影，黑的印记，黑的瓷片。黑的堆簇中，透出一线光，明亮得有些让人心跳。春夏季节，明晃晃的太阳，被廊檐切割成一束束斜斜的光柱，射下来，光柱里有微尘翻滚，这是不是大千世界里的千万粒尘埃？穿过长长的迂回的长廊，听见风在巡游、祈祷。

◆关于书法◆

长长的回廊里，石碑上，留驻着隶书、篆书、草书、行书的鸟群。那些宁静的鸟，展翅欲飞，却忘记了飞翔。或龙飞凤舞，藏经楼，大雄宝殿，天井，穿逗式横拱，因了这些词句，总感觉，在唐诗宋词的屋檐下呼吸。冰冷的石头，越数百年而沉默如斯。生命远逝，只留下铁画银钩的墨痕，传递着那些喜怒哀乐、悲欣交集、湛然明了。“风动心摇树，云飞性起尘”，现实的尘埃里，谁，在一笔一画，一撇一捺，放下放弃之后，书写生命如花？

◆关于桂树◆

深秋。似乎，已经很深很深。但来自桂花树上的香气，却萦回缭绕不断。像梦，或者，一段影像。传说，开山祖师破山海明自浙江归来，师嘱，所赠两棵桂树在何处生根，何处即为弘法之地。而从《续编绥寇纪略》记载看，当时，国破家亡之后，冒着烽烟，颠沛流离乃家常便饭。《破山禅师语录》中《将扁担鸳兜作题》记述破山得一平川建寺的喜悦之情和劳动场面：“一条扁担一鸳篼，搬进土巴并石头。莫待后人碍脚手，莫待驴马栽跟斗。”桂树，见证了生命的传奇、更迭和延续。其实，更多的，是一棵精神的树，生生不息……

◆关于钟声◆

没有钟声的寺庙不是寺庙。没有钟声的安静不是安静。在一片濛濛的雨意中，听铁杵一下一下，撞击铸满篆文的大钟。钟声如雨。一片一片，在屋顶，树梢间，竹丛里，散去，荡开，远逝。龙雕翅角下的夜色，恍如一刹那亮了一下，又恢复了铁的凝重。时间与空间，一点一点消散。古朴的静，庄严的静，四大皆空的静。黑的静，红的静，白的静。钟声在时光缓缓铺开的宣纸上，启示前世、今生和未来：“当――”，“当，当――”

　　描写寺庙的散文【2】

用近乎三十分钟的时间读完了白落梅的《我不去寺庙好多年》，心突然变得很沉静。骨子里的一些不安分，在此刻消失的无影无踪，如一尊坐禅的佛，闭目，凝神，连一贯以来的小情绪也变得遥远起来。爱读她笔下的那些小章节，把一个女子淡淡的忧伤，演绎得很生动。

喜欢那些穿行于庙宇中的女子，并不是我对俗世看得有多么开，只是觉得去那里久了，人身上似乎沾染上了佛的气息，多半是娴静如云，亦或是境界超然的。羡慕她们能够在氤氲的香炉面前，虔诚膜拜；能够怀揣寂寞，搁浅尘世纷扰。大概我不能如此，因为有着太多的放不下，所以去寺庙的机会并不多，想必很多时候去寺庙也是一种随波逐流的观光吧！

那一次，去灵隐寺，本没有多少虔诚的心，大殿里不许照相，我匆忙而进，绕着佛像环顾一周，森严的气氛，让我怯然而退。与佛，我只有一步之遥，就是这一步却无法走近。我不敢怠慢佛祖，怕他的笑容洞悉了我所有的心思，让我无地自容。因为，在慧眼的佛祖面前，我渺小如蝼蚁，为生活，为自己而奔波，总有一些不妥当的事情，在灵魂里游荡，挤压不出来，骚动，不安，缠绕着。这些年，我慢慢学会了不去计较，不去争辩，坦然中我感到心淡，却似乎变得温和。

我知道佛祖无法保佑我们每一个人，只有自己心底澄清，才是拯救自己唯一的办法。但，我还是虔诚地又去了一次寺庙，弥补那次在灵隐寺的仓促。少华山上的潜龙寺，一年到头，香火就春日的四五月比较旺，来膜拜的不一定都是香客，很多是旅游的过客，他们也只是短暂的停留，看看热闹。这里，环境清幽，离家不远，我却不常去，这次算是头一回吧！天气还算安分，没有阴晦和雨落，晴好的晌午，一个人，一个包，简单到一无所有，就这样与佛再次接触。仿佛，木鱼声在召唤着我，一步步前行。

我想，拜佛不一定要走远，或许之前的狭隘才让我远走千里去灵隐寺，追寻更著名的佛家禅院。在红尘人的俗眼里，连寺庙也被打上了豪华和粗糙的标志。只要心中有佛，无论在哪里，都是一样的虔诚。其实，我去寺庙，不是像那些老太太们去还愿，去祈求，我没有目的，也不知道想要求什么，更不知道要救赎什么？似乎带着很大的盲目性。

踏入寺庙的`那一瞬间，我很清楚自己不是与佛有缘的人，却想在尘世的纷杂中寻得一丝超脱。其实，我是带着满身的尘土走向大殿的，我无法在殿外扫去所有的灰尘，因为我知道佛的眼睛具有穿透力。大殿内，我烧了一炷香，捐了一些香油钱。而后，绕道去了厢房，喜欢看他们清洁简单的住处，那里也散发着檀香味。这里很难找到像我一样年轻的香客，都是上了年纪的老太太，搀扶着一走一拐，她们或者祈求福寿安康，或者祈求子孙满堂。我呢？祈求什么？不知道。若，真要佛祖保佑，我希望一生拥有一份稳妥的爱情，直到终老。

看来，我还是带有目的的拜佛，只是却没有向佛祖坦露心思，我相信他犀利的眼睛。其实，爱情，来得早，来得晚，都无法预料，红尘中谁是渡谁的人？对了，就是一生幸福，不对了，就是一生悲哀。然，日子都要端正着过下去。

喜欢寺庙后面的一株千年古树，枝繁叶茂，不曾有半点枯枝。总私下里以为，长在这山灵水俊的佛光之地，是会受到庇护的。我也想沾染一丝一毫的气息，好在烟火尘世能幸福如一。

读唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》中一句：山光悦鸟性，潭影空人心。僧人们在这里修行，汲取山中日月精华，煮水烹茶，清兴盈然。以茶和佛经度时光，淡然出红尘，那么，究竟薄凉的背后是否会有一丝厌倦？我不敢去问。突然想到了许仙，被法海活生生骗到金山寺，幽禁起来为僧，二十年的带发修行，驱除了心中的恨，依然无法消去心中的爱。爱情，总是佛门之禁，却有很多人是带着爱去修行。也许，佛教导我们应该大爱，爱情只是一个人的小爱，我们需要化小爱为大爱，以大局为重。只是，我的小女人情结太重，没有多少宏伟的目标，只愿守好我的一份小爱安静下去。

没有白落梅的才情，读她的文字却使我变得清凉，她描绘的古刹禅院，多是国内知名寺庙，香客流量斐然，我去过的也只是偶尔一两个。但，从她的字句中，我能读出许多的禅韵。而我真的不够虔诚，很多寺庙也没有真正走进殿堂，徘徊在门外终不敢迈进。离佛，只有一步，这一步却永远无法跨越，因着我太在乎尘世的眷恋，太渴望感情的饱满。一个字，“俗”！我无法忘记，这个尘世里，有一个人对我说过的每一句话。

翻开自己去寺庙的记录，稀少得可怜。想来我去寺庙，多少也有点些像其他游客那样的观光，看山看水，看菩萨。尘缘未了，看一切都是纷乱的；俗心不减，听木鱼声也是杂乱的。这个我不管，去了几趟寺庙，只知道佛祖面前，唯有清澈如荷莲，才能修来一世的情缘！

　　描写寺庙的散文【3】

在春去秋来的轮回里，那些一次又一次演绎的人事飘零，那些一幕又一幕流逝的风月青梅，于凌冽孤寂的时光隧道，若隐若现，如黑夜里次第闪亮的人间烟火，婆娑了我的视线，妆点了我的记忆，缤纷了我的芳华。

冥想，我若遁入空门，是否能剪断人间情网，望断红尘纷扰，望穿前世今生?即便不能，想必在佛寺那恬静沉思的境界里，也可消除片刻尘念，打捞起一泓澄澈与清明。

我从红尘深处缓缓而来，去向与人间难以绝缘的佛寺，沾着一身尘世的薄凉，透着一眸十月的苍茫，凝满岁月刻画在心海的惆怅。僧寺无尘意自清 。在佛香缭绕中氤氲一种思绪，在一炷香的时光里，让一种意趣的安详和智慧，萦绕周身。

一阵阵空灵清越的脆响，飘在乳白的暮霭里袅袅袭来。香客、游人已然消散，那红墙黄瓦的佛寺在绿林深处格外清寂。阵阵脆响随着我步伐的挪移而愈加清晰，一颗浮躁喧嚣的心，就在声声清脆里缓缓沉静下去，继而清宁四溢。

踩着佛寺里厚实的青石板，绕过高大的铜香炉，沿着雕栏玉砌的台阶拾级而上，游步在大殿飞檐下的回廊里。佛寺在暮色的雾霭里，显得格外庄严、圣洁而凝定。

在大殿转角处，我蓦然发现了白色与黑色的尊尊雕像，定睛一看，原来是佛寺里放生的鸽子，倚在红漆的栏杆上安恬的休憩。我原本担心突然的造访会惊起她们的一片骚动与不安，而我逐渐发现，我自由的游走在她们的身旁，她们居然很淡定从容的无视我的存在。我一时羡慕这群放生的鸽子，能如此安详幸福的享受生命中的那份静美。

白落梅说过：“人，背上行囊就是过客，放下行囊就找到了故乡。”

生命一瞬，芸芸众生只不过茫茫人寰中的匆匆过客，所有的经历，不过是一场浮华烟云。把一切放下、看淡，我们就能在纷繁的尘世里寻一处安静之所，安抚一下疲惫、褶皱的心灵。用脚去丈量快乐，让幸福脚踏实地的与我牵手同行;用心去越过坎坷，让痛苦在眉端凝成一片葱茏，给心灵一丝绿意，去迎接每个清晨的朝阳，欣赏每一抹黄昏的余晖。一程山水，因内心洒满雨露而丰盈，一段时光，因内心向往阳光而美好。

我的思绪在佛寺的空寂里游弋。我抬头仰望大殿外的天幕，深深地吸气，再长长地呼气，闭目，等待着圣灵的亲临。我听到了清丽缠婉的脆响，悠远中带着些许的飘渺和空灵，仿佛轻柔美丽的绿纱薄雾，弥漫在佛寺的上空，灵光生辉。我欣喜地睁开双目，与凌空的飞檐下那串风铃不期而遇。风轻轻拂来，飘曳着风铃那薄薄的铁片。我感谢人生旅途中的种种相遇，如那风中的风铃，遇风，她的生命才充盈着灵动与美丽。我是如此的深爱着生命，我多想伸开双臂与曾经的感怀、曾经的历练隔空相抱，正是你们，我才如此丰盈与绚烂。让那些风花雪月，那些前缘宿债，随着四季的风，伴着佛寺的净灵，绕一弯飞檐下风铃的脆响，飘荡于天空，回荡在生命的轮回里。

人生总是如此匆忙，由不得你仔细品味、认真细赏。走吧，飘一路温暖的祈愿带，让佛寺上空那清古的风铃飘荡在心海，走下去，行走在美丽的人间天堂。