为学有道作文（通用5篇）

作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。作文体裁包括：记叙文、说明文、应用文、议论文。下面是小编为大家收集的为学有道作文（通用5篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

为学有道作文 篇1

进入初中，人际关系也变得尤为重要，在这个如同一个小社会的学校，学会相处也是一项必不可少的能力。说到相处，最多的也就是同学之间发生的事儿，虽是小事，却也给人很大的启发。

由于是住校制，又为了教室的整洁，每个人都准备了一个收纳箱，箱子就放在座位后。中午午休后我来到教室，一眼便看到箱子倒翻在地，里面的书本也凌乱地摊在一旁，再一回神，发现那竟是我的箱子。先是一诧，再仔细看箱子的把手已经扳烂。对于一个像我这样追求完美的人，这完全不能忍受，加之我最近心情不好——学习方面总是有那么些难题；从未独立生活，而如今却住校，十分念家。一下子怒火噌噌直涨，为什么会遇到这么倒霉的事啊？嗬，就算弄倒了，至少也要扶起来吧？掉了的那块把手……心中是不尽的抱怨，心想一定要找到那个人好好算账，责备他的行为……嗯，就是这样！可是，到底又是谁这么干的呢？我是坐在最后一排的，好像有看到过几个男生在后面踢足球……我问了好几个人，他们都把矛头指向了同一个人，而当我质问那位“凶手”时，他却面不改色，极力否认。我当然是相信那么多人说的话，心中对于他这种“不乱阵脚”的强大心理素质叫绝，可是他越是狡辩，我越是觉得可笑、气愤！

下了晚自习后，我和妈妈通了电话，说明了这件事，把我心中的不平发泄出来。妈妈很平静地告诉我，他是有做错的地方，但我们更多的是要学会宽容别人，原谅别人快乐自己……听了这番话，我的心绪平静了许多，谁不会犯错呢，他也应该不是有意的，这件事就过去了吧。

第二天，我再次找到他，平和地说：“我不需要你赔偿我的箱子，只是希望你能对自己的行为有担当，赔予我一个真诚的道歉……”他皱了眉，眼睛盯着地板，咬着嘴唇，过了一会，他终于开口向我道歉。那一刻，我觉得心中舒坦了许多，原来懂得了宽容别人就是如此的感觉。

相处之道便是如此，学会宽容也是相处时所需注意的。“退一步海阔天空”，“宰相肚里能撑船”这不也都是想告诉人们要学会宽容吗？每当看到那个箱子，我心中便会感到敞亮

为学有道作文 篇2

中国有句名言说道：“滴水之恩，当涌泉相报。”可见，报答他人的善意是中华民族的传统美德，并被沿袭了下来。这是有一定道理的。人都有需要帮助的时候，如果接受了帮助却当作理所当然，而不怀感激之心，报答以爱的`话，谁还愿意提供帮助呢？因此，为了社会和谐发展，请莫伤好人心，让爱双向流动。

令人可喜的是，心怀感激的人在我们的社会是佔主流的。当一个白手起家的商人发财致富时，他必定不会忘记自己以往艰苦的日子，这也就使他有了传递爱意给那些还有需要的人的愿望。我们都是凡夫俗子，相信大多数人是愿意品尝到感激的喜悦之情的。当施舍者看到自己帮助的人懂得回报，哪怕不是对自己，而是对社会、他人，他已经看到自己所为的价值，这无疑让他産生了延续自己善举的动力。这是爱的付出，是爱的双向流动，也是爱的获得，社会因此受益。

也许你只付出了一分，但社会可能受益万分。还记得去年夏天北京那场特大暴雨吗？灾情在播报著，但温情也在上演著。一伙从河北农村赶来的人们救助灾民，置个人安危而不顾的行为受到大家的赞赏。殊不知，他们都是当年唐山大地震的获救者，是众人的无私奉献让他们拥有了继续生存的物资和信心。而现在，不忘回报的他们来帮助另一拨人获得新生。爱与正能量的流动顶托著社会，站立、前进。我们也忘不了那最美丽的乡村教师——伍玉锡，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他这麽多年来从没落下一节课，从没少批改一次作业。是社会人士和学生以及学生家长的关怀、帮助他支撑在讲台边。这种双向流动的爱比金子更宝贵、更坚硬。

当然也存在著爱的“返回链”缺失的现象。看看陕西一位任内帮众多企业融资，任后却惨被企业“抛弃”的局长便可知，单向的爱是多麽痛苦，社会将会变得不那麽和谐。

莫让“双向的爱”缺失，让爱传递下去。

为学有道作文 篇3

培根曾说，善性是人性与神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最确凿的流露。慈善是一种精神的体现，不应流于形式。缺乏关怀的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒药。

慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”。当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物，而非劳动得来，那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。在做慈善的同时，在提供帮助的同时，要使被帮助者振作起来，鼓起生活的勇气。如果不能，勿宁不给，以免受者得之而依之，陷于沉沦。慈善中包含的更多的是人性的关怀，而非单纯对弱者的怜悯。怜悯是不值一钱的，而关怀却是无价的。

慈善还需以适应受者的心理的方式施行。亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。陈光标的高调慈善自然是不提倡的，只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。不谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。

除了要在施行慈善时注入关怀，又以合适的方式施行之外，施行慈善还必须行之得处。有些人，并不真的需要我们的善意。正因为有人行善不得处，才会有某红十字会人员的疯狂炫富，才会有渔夫和蛇的悲剧。将慈善行之得处，不是吝惜我们的善心，而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源，去帮助真正需要的人。

我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物，我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。我们都有自己的一颗善心，中学生、律师、清洁工、公交车司机，没有谁的善心更高贵。正如布鲁斯韦恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于举手投足间。搀扶孕妇上公交车，为福利院打扫卫生，甚至与落单的老人闲聊，都可以是善心的体现。

古人根据人创作了神，而人依靠善心贴近了神。善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手手中的火把，照亮了人类的文明。而这其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒绝施舍的穷人。

为学有道作文 篇4

一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。

一家拒绝，以为是施舍——这是戒。

一家犹豫，声明要偿还——这是虑。

一家欣然，感激地接受——这是善。

面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬。

戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多麽让人心寒！比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入。

虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上，思量著自己日后是否有能力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。所谓虑，也是多虑了。

善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好；学会感激，点亮自己的心。在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝，那麽日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充？倘若如虑者一样的多虑，那麽日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也是要枯萎在手心里。

惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在受予者身上同样适用。接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。

为学有道作文 篇5

善，是美好的，是每个人都应具有的美德。我一直以为，尽力帮助别人解决困难就是善，几天前的一件小事却改变了我的看法。

那天，刚下过一场大雨，我和爸爸走在坑坑洼洼、泥泞不堪的路上，很难走。我们深一脚浅一脚地在积水中穿行着，小心翼翼地，生怕滑倒，但有人就没那么幸运了。

我们刚走到一条街边，便看见一个穿着考究的男子重重地摔在了泥地上，崭新的西装瞬间就被泥水浸透了，他的脸和头发上也沾上了污浊的泥浆。因为路面太湿滑，他挣扎了几下没能起来。我见状想立即冲上去扶他起来，可爸爸一把拽住了我，轻声而坚决地说道：“不要扶！”我有点疑惑，但还是顺从地遵照了爸爸的意思。那位叔叔支撑了一下终于爬了起来，一身泥浆，好不狼狈，他四下瞅了瞅，忙从内衣口袋中掏出手帕，仔细地擦了擦头发，又脱下已脏了的西装拿在手上，若无其事地大步离开了。爸爸这才示意我继续走。

路上，我百思不得其解：爸爸为什么不让我扶起那位叔叔，阻止我行善呢？爸爸仿佛看穿了我的心思，莞尔一笑：“你是不是想不通刚才我没让你去扶？”我点了点头。爸爸并不说明原因，反问道：“如果刚刚你摔倒了，有人看到了你狼狈的样子，你会有什么感觉？”我似乎有点明白爸爸的意思了，如实回答：“那我应该很尴尬。”爸爸拍了拍我的肩膀：“这就对了，刚才我不让你去扶那位叔叔也是这个原因。每个人都是有自尊的，他们都不希望自己狼狈难堪的样子被别人看到。”我兴奋起来：“所以你才不让我去扶？！”爸爸点了点头：“对啊，如果你冲出去咋咋呼呼地扶起他，又手忙脚乱地帮忙擦他身上的泥水，那他就会觉得很没面子，很难堪。你的本意是行善，却给别人增加了心理负担，这不等于帮了倒忙啊？所以我们应当装作啥都没看见，好让他体面地站起来。如果是老弱病残，那又另当别论。”爸爸又顿了顿说：“维护别人的自尊，这才是真正的善。”我的心中如拨云见日般豁然开朗，昂首阔步向前走去。

爸爸的话让我深受启发。是啊，许多人行善都是做给别人看或悦纳自己的，在别人有困难时就抢着包揽着去帮，心里还非常欣喜，认为自己行了善。