斑白回忆的沧州梦作文

如果把诗词艺术比作一株葡萄树，那意象就是它青青枝蔓下结的一粒粒晶莹剔透的葡萄，它又像是一个精灵，总会在最适合的时候出现，直击你最脆弱的地方，你看，最美不过《西洲曲》中的“莲子”清如水，凄凉不过朱雀桥边的“野草花”，离别时一定要折一支“灞桥”两边的“年年柳色”，相思时谁把南国的“红豆”摘下，这些意象经过千年的沉淀而各具特色，在这琳琅满目的世界里，总有一处风景会让你流连忘返，也总有一个地方会让你魂绕梦牵。

沧州或许就是这样一个地方，它甚至可能从来不曾存在过，自然不是现在仍用的地名，阮籍在《为郑冲劝晋王笺》说“然后临沧州而谢支伯，登萁山以揖许由”，支伯是古代出了名的隐士，据说当初尧想把王位禅让给他，他一口回绝并跑到沧州隐居起来了，沧州的第一次登场因为支伯而颇具神秘，历史也在这悄然打了一个结，这故事太过沉重，这结也越积越大，以至于现在当我们踏遍黄沙漫漫的塞北，穿过烟濛雨润的江南，眼前的沧州，似乎恍如隔世，又如骨鲠在喉。

好吧，既然横竖绕不过去，那就暂且进去看看。

秋意渐浓，秋风吹落秋黄的叶子，这样一幅萧瑟的景象，任谁都不免会感慨一番，陆游坐在窗前，兀自望着窗外，尽管披着厚厚的棉衣，凉气还是透过心脏扩散全身，或许是一瞬间的时空错乱，或者一刹那忽闪的念头，那年的秋风也大概是这样吧，陆游这样想着，回想起当年收召前往南郑任职，孤身匹马是何等的豪气，在南郑，他积极视察、部署，一篇《平戎策》洋洋洒洒，虽然偏安一隅的朝廷最终还是否决了北伐计划，他也被调往别处，八个月的时间不算太长，但足以影响他的一生。那件貂裘还一直挂在墙上，虽然上面已是灰尘满满，可一切的一切都还是那么的清晰，还在定军山回响的号角，在大散关巡逻时留下的脚印，还有北望时故土的万里江山。

他似乎想到了什么，冰冻的心开始渐渐融化，他坐起身，研磨，铺纸，提笔。

他仿佛又骑上了那匹飞驰的骏马，马蹄鼓点般敲打着边塞的土地，耳边是呼啸的风，那风声窸窸密密，如泣如诉，像在雨打芭蕉的夜里听故事，又像在空旷的山谷里喊秦腔……

当年万里觅封侯，匹马戍梁州，关河梦断何处，尘暗旧貂裘。

胡未灭，鬓先秋，泪空流，此生谁料，心在天山，身老沧洲。

—《诉衷情》

1210年，也就是写下《示儿》的第二年，陆游走到了生命的尽头，69年后，南宋灭亡，“王师北定中原日”的那天，陆游终究没有盼到。

陆游的故事结束了，沧州的故事却还在继续，不同人笔下的沧州，意蕴各不相同，孟浩然在《宿天台相柏观》有“缅寻沧州趣，近爱赤松好”，不过孟夫子一直怀有出仕之志，却在政治上困顿失意，这里这多少有些“吃不着葡萄说葡萄酸”的意思。韦应物《酬卢嵩秋夜见寄五韵》中也有“坐见林木荣，愿赴沧州期”，又颇有沽名钓誉、故作矜持之嫌。佛语有云，人有七苦：生老病死、爱别离、怨憎会、求不得，沧州梦的本意是关于隐逸、关于平淡生活的，而在这种种的“求不得”中，真正有这种意愿的确是不多见。

临刑前的李斯算是一个。

上蔡的春天，带着儿子，牵着狗，出东门，一起去追野兔，普通人随手可及的事情，对曾经的丞相来说已经太过奢侈。李斯和儿子两眼相望，眼睛里全是三十年多前的影子，幸福总是太轻太短，希望与失望相对，才显得如此扣人心弦。

国破！家亡！这足以令人惊心。在以此为背景的《桃花扇》中，江淮名妓李香君和她的恋人——东林党人侯方域都怀有一颗报国心，但他们的梦想对于整个时代来说，实在显得太过渺小而微不足道了，让他们一腔热血付之东流的不是别人，正是他们一心想报效的、风雨飘摇中仍荒淫无度的南明小朝廷。在奸臣阮大铖、马士英的诬陷下，侯方域被迫出走投奔史可法，李香君被逼婚不从，血溅纸扇，染成桃花。桃花扇底送南朝，八年后，两人重逢，却已是换了旧山河，两人长叹一声，一叶扁舟桃源影，化道而去。

不同于以往的才子佳人小说，《桃花扇》中的李香君虽出身低贱，却在大是大非面前旗帜鲜明，因而显得格外醒目，比如在《却奁》一回中，李香君力劝侯方域：“官人是何等说话，阮大铖趋附权奸，廉耻丧尽；妇人女子，无不唾骂。他人攻之，官人救之，官人自处於何等也？”令侯方域幡然悔悟。孔尚任对南明朝廷失望的同时，也对盲目的正统观念、宗法制度和儒学提出了质疑和批判，同时代的黄宗羲也曾思考过类似的问题，他在《明夷待访录》中甚至擎起了了“反专制”和“民主”的大旗，这种活跃的思想在当时并不少见，只可惜随后改朝换代带来的一场场杀戮和文字狱让这种种活跃变成死寂，他们中的一些人拾起了屈原的衣带、接过嵇康的琴，他们在高唱着从容赴死的时候，身后是一群扭曲的影子。

天下已定，统治者们望向四周，周围是高山、海洋、沙漠围成的墙，他们索性也关上了最后的窗，一个王朝总是习惯用铁骑踏碎另一个王朝的梦，然后又把自己筑进另一个梦里。

但中国的有些人不愿做同样的梦，他们决心用文字守住时代最后的尊严和底线，然后在无数无边的历史的星空，用永恒的笔，写下沉重的叹息，写下斑白的回忆，写下古朴而又逼人低头的沧州梦。