人教版九上《敬业与乐业》优质教案(精选9篇)
作为一位不辞辛劳的人民教师,总不可避免地需要编写教案,编写教案助于积累教学经验,不断提高教学质量。那么你有了解过教案吗?以下是小编帮大家整理的人教版九上《敬业与乐业》优质教案,欢迎大家分享。
九上《敬业与乐业》优质教案 1
第一课时
教学目标
1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神 。
2、摘录并积累大量经典语句、格言。
教学过程
一、导入新课,简介作者。
1、 同学们,请在你的学习过程中,是否能做到全神贯注、心无旁骛呢?你怎样才能把学习当一件乐事呢?为此,梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》
2、简介作者
二、检查预习。
三、精读。
明确:课文共七段,总体结构是"总一分一总"式:开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业,两个分论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰,纲举目张。全文可分为三个部分。
第一部分(第1段):揭示全篇论述中心。
第二部分(第2~6段):论述敬业和乐业的重要。
第三部分(第7段):总结全篇,勉励人敬业乐业。
四、学习课文内容。
(一)学习第一部分。
思考:讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心?
明确:文章开头先交代题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话,但跟原文语句的本意不同,是"断章取义"造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了,又可显示出论述的科学性,讲演的趣味性;同时,提出题目来由,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。
(二)学习第二部分。
1、朗读第三、四段。课文第三、四段是论述"敬业"的重要,可作为第二部分的第一层。
思考:
(1)作者怎样阐述什么叫"敬"?
(2)如何论述怎样才能做到"敬业"?
明确:第三段作者阐述什么叫"敬",引用了朱熹的名言"主一无适便是敬"后,紧配上自己的通俗化的解释:"凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。"然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事,"其性质都是可敬"的,并举"当大总统"与"拉黄包车"这两件事加以证明,侧重点在"凡职业没有不是可敬的","因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。"
第四段论述怎样才能做到"敬业",先引用《庄子》中的语句并作阐述,再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家,挑粪的把马桶收拾得干净,和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子,并引用庄子、孔子的名言,进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。
2、朗读第五、六段。这两段论述"乐业"的重要,作为第二部分的第二层。
思考:作者举了怎样的例子来论述"乐业"的重要,又是如何论述"乐业"的道理的?
明确:作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹"做工苦"这个实例,说明要"从劳苦中找出快乐来",很自然地点到了"乐业"的"乐"。第六段,更深入一步,论述"乐业"的道理,分四点说明"凡职业都是有趣味的",这是作者的经验之谈,令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明"人生能从自己职业中领略出趣味"(即乐业),"生活才有价值""这种生活"才算得"人类理想的生活"。
五、小结。
讲演词的第二部分内容理解的重点是阐述什么叫做敬业,为什么要敬业,怎样做才算是敬业。
六、布置作业。
1、探究练习二。
2、选用随堂练习。
教后反思
理解“敬业与乐业”的主旨是教读课文的重点。在反复诵读中,积累经典语句、格言,体会演讲和口语特点。本课的难点是对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。教学过程中,既要拓展学生的精神视野,又应尽量和学习生活体验相结合,在研讨探究中,大胆质疑,辩证地理解课文观点。学习过程中,要引导学生初步理解“举例子”和“讲道理”的论证方法,开拓思路。
第二课时
教学目标
1、初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。
2、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。
教学过程
一、复习旧课,检查背诵。
"我老实告诉你一句话……真算得人类理想的生活了。"
二、继续学习课文第三部分。
(一)学生朗读第七段。
明确:作者根据自己的`亲身经验,指出"责任心"和"趣味"跟"敬业"与"乐业"的关系最为密切:"责任心"就是"敬业"广趣味"就是"乐业"。他认为做事必须具备责任心和善于"从职业中领略出趣味。"一个人对待自己的职业,能够有责任心、有趣味发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是"人类合理的生活"。结束句"我望诸君和我一同受用!"用短句,用感叹的语气,充满了对听讲的青年学生的殷切期望,感情强烈而真挚。
(二)学生自读课文8-9段,并思考。
1、理清作者论证“乐业的重要性”的结构。
2、在这一部分中,作者运用了哪几种论证方法?
3、文中说“我深信人类合理的生活总该如此”,用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。
a作者先摆出司空见惯的反面的现象,进行批驳分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神费力,与其“皱着眉头,哭丧着脸去做”,不如寻找出乐趣;然后运用设问句“凡职业都是有趣味的,……为什么呢”,转入论述为什么要乐业,列出了四个理由。
b作者主要运用了事例论证和道理论证。
c首先是有一份正当的职业,不能“饱食终日,无所用心”;对于所做的事,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣,达到“乐以忘忧”的境界。
三、探讨文章的语言特色。
[过渡] 本文是一篇演讲词,语言通俗,充分体现了口语和演讲的特色。
1、引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解:“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道:‘难!难!’”
2、语言通俗,如话家常。例如提到百丈禅师的故事时,说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭”。
3、结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲最后,“盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。
四、课文小结。
本文是一篇演讲词,主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。
课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来,分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性;最后,总结全文旨意。
本文在论证上的最大特点,就是大量引用经典、格言。
在语言上,充分体现了口语和演讲的巧妙结合。
五、布置作业。
领悟作者的精神旨意,结合自己的生活、学习体验,谈谈自己在学习中感受到的乐趣。写一篇300字左右的小作文。
教后反思
《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》,是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨,接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题,最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。从情感态度价值观维度看,学习课文,意在引导学生感受先哲的思想风采,品味哲理,深入思考人生问题,丰富个性内涵。
九上《敬业与乐业》优质教案 2
教学目标
1、培养学生按目的筛选材料并加以分类整理的能和不断积累的习惯。
2、理解课文在确定话题、运用语言方面的特点。
3、认识敬业乐业的意义,培养敬业乐业的职业精神。
教学重难点
重点难点的分析可落在论点和论据的关系
教学具
小黑板
教学内容要点
学生在教师指导下自学课文,思考问题,初步读懂文章
一、解题,介绍作者
导入新课:《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。梁启超先生字卓如,别号有任公、沧江、中国之新民及饮冰室主人等。广东省新会人。近代资产阶级改良注意者,著名学者。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他的文章被成为“新文体”。文编《饮冰室合集》 上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的.一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办的,校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训,提倡“手脑并用”“双手万能”,着重理论联系实际,重视生产劳动实习和职业道德训练,强调教育与社会联系,有优良的传统和校风。
二、指导学生阅读课文
三、引导学生理清文章的结构
1、先请学生讲一讲自己归纳的段落大意,然后发动学生评议。
2、在学生讨论的基础上,教师小结。
(1)这是一篇讲演稿,是梁启超先生在七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,但所讲的内容对我们今天立足本职多作贡献,爱岗敬业精神的培养还是大有帮助的。
(2)总结议论文文体知识。
(3)介绍演讲的基本知识。演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段,而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求:
①认清对象,确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情,所以必须了解听众对象,认清环境场合,明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”,对于演讲尤为重要。
②思路清晰,节奏明快。
③感情充沛,例证动人。
④语言准确,形象生动。
(4)在学生概括的基础上,教者总括:9段文字,按议论文的一般论证结构,文章可划分为三大部分:第1段是一部分,提出本文的中心论点;第二部分是2~8段,论证中心论点;第三部分是第9段,归结全文。演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段,而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。
四、布置作业
要求
1、把不理解的字词,难懂的语句做上记号;
2、试把每一段的段意归纳出来;
3、课文中多处引用《论语》《礼记》《老子》《庄子》等古代典籍的论述。逐一抄录这些论述,认真想一想它们的意思。
学生读课文,概括段意:
第1段,对题目作简单解释,然后提出中心论点。
第2段,强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础。
第3段,从反面论述,说明无业的害处。
第4段,说明有业的重要,这是从反面论述。
第5段,作者具体论述有业之必要。
第6段,开门见山提出第二分论点“要敬业”。
第7段,以设问方式把“要敬业”的论述引向深入。第8段,论述“要乐业”。第9段,归结全文。
九上《敬业与乐业》优质教案 3
【教学目标】
1、理解“敬业与乐业”的主旨
2、领会举例子和讲道理两种论证方法
3、大量经典语句、格言的积累
【教学重点】
把握文章的主要观点和思路
【教学难点】
真切领悟“敬业与乐业”的精神实质
【德育目标】
培养科学的学习精神和生活态度
【教学方法】
1、诵读法
2、研讨探究法
【教学过程】
第一课时
一、导入
俗话说:人各有志同学们即将初中毕业,老师很想知道大家以后想从事什么工作……
到时,你拥有了一份属于你自己的职业,你是否会因为是做家政而自卑地抬不起头或者因为是个官员就趾高气扬?或者当你不喜欢自己的工作时就轻易地选择“跳槽”?我们究竟该怎样去看待自己的职业,这里有一篇文章《敬业与乐业》或许会给我们极大的启示
二、作者简介
梁启超是中国近代维新代表人物及学者,与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”这篇文章是梁先生70多年前在上海中华职业学校噗该校学生所做的职前演讲
三、整体感知
1、大家大声朗读课文,注意读出演讲者的口吻,初步了解课文的主要内容自学难懂的句子
2、作者先后谈论了哪几个问题?
有业、敬业、乐业
3、用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的?
首先是有一份正当的职业,(或任何一件有价值的事情),不能“饱食终日,无所用心”对于所做的事情,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣,不是皱着眉头,满腹牢骚地叫苦,而是达到“乐以忘忧”的境界
四、合作探究
1、梳理文章思路,想想作者是怎样把问题说清楚的'
一(1):引出中心论点,“敬业与乐业”
二(2~5):论述中心论点前的铺垫,强调“有业”是敬业乐业的基础
三(6、7):论述“要敬业”的原因以及怎样“敬业”
四(8):论述“要乐业”以及怎样才能“乐业”
五(9):总结全文,强调“责任心”和“趣味”的重要性
2、思考演讲稿与一般议论文章的异同:
相同点:
⑴ 议论文的三要素:论点、论据、论证
⑵ 议论文的结构:引论、本论、结论
⑶ 论据分为:事实论据、道理论据
⑷ 论证方法:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证
不同点:
⑴ 结合演讲时的情境,注意和听众现场交流
⑵ 语言通俗,如话家常
五、布置作业
同学们现在作为学生,学习便是你们的职业,能否反思一下自己在学业中的种种态度和现象,来进一步解读文中那些耐人寻味的语句?
下节课交流
第二课时
一、导入
上节课同学们靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路,还感受了演讲与一般议论文的两点不同,这堂课我们结合“学习”是我们学生的“职业”这个实际,看能否谈得更真切些,精彩些!
二、研读,领会举例子和讲道理两种论证方法
文中在谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明,谈到“凡职业都是有趣味的”时,列举了四个原因加以说明参照两种写法,根据自己的理解,试为“有业之必要”列举几条理由或为“凡职业都是有趣味的”,提供几个例子
了解“举例子”和“讲道理”两种论证方法
三、拓展延伸
1、结合“学习”是我们学生的“职业”这个实际,深入解读,谈谈感受
(引导学生结合自身体验进行自省式阅读,鼓励“有独特见解”“进行个性化表达”)
2、仿写练习:
既然大家结合自己的学习实际有如此深切的见解,不如让我们动动笔以“乐学之必要”为论点,运用举例子和讲道理的论证方法,写一两段文字
四、作业
摘抄文中经典语句、格言
五、结语
课堂学习时间终归非常有限,所以课内学习并非终点让我们课外再去读一些关于“敬业与乐业”的名言或文章,让这些思想渗透入我们的灵魂深处,在你面对现在的学业唉声叹气时,在你将来面对不喜欢的职业怨天尤人时,希望这篇文章以及课外阅读的文章都能给你带去无穷的力量!
九上《敬业与乐业》优质教案 4
教学目标:
掌握议论文的基本特点;
理解“敬业”与“乐业”的含义。
能力目标:
理清作者的思路,体会作者是怎样层层深入的论述自己的观点。
教育目标:
尊敬学习,就是尊敬你自己。
重点难点:
把握中心论点,体会敬业与乐业的情感。
策略方法:
讨论法。
第一课时:
一、导入:从提问学生对待自己的学习态度入手。
教学目标提示:同学们学习这两篇课文时要注意两点:1课文是怎样开头的?2课文中说理时,举了哪些例子?是为了证明什么观点的?关于作者梁启超:中国近代维新派代表人物,学者。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。
二、整体感知
1、读课文认字与词语及名句的解释
给下列加点的字注音:
旁骛 佝偻 承蜩 倘若 亵渎 骈进 强聒
2、把握文章的中心论点
3、作者先后谈论了哪几个问题?
“有业”“敬业”“乐业”的重要性
4、文章最后怎样总结的?
以上提纲挈领性的给学生了提示的问题后板书即可,不必详细。
作业:
1、书写字词
2、完成《目标》第一题
课后记:掌握字词,梳理结构,是本课的重点。但必须注意板书地清晰。
第二课时:
一、字词复习
二、研读与探讨
1、怎样理解“业”的含义?
“业”不局限于狭义的职业,可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。
2、怎样深入理解“敬业”精神?
敬业,就是要热爱自己的`事业,要干一行,爱一行,不能蔑视普通职业,尤其体力劳动。
3、论证上的最大特点
(1)引用经典、格言论证自己的观点。如儒家的《礼记》、《论语》、《老子》、《庄子》等。
(2)举例子证明自己的观点。如:孔子、朱熹、曾国藩。
关于课后练习的讨论:
“合理的生活”指什么?
要有一份正当的职业,对于所作的事情要生出敬意,从而认真的做好,并在做事中发现了乐趣,而不是发牢骚。
课后记:本文的重点在于引导学生如何学习议论文,如果更好把握议论文的论点和论据,给予学生议论文方面充分的指导,这是学好本文的关键所在。
九上《敬业与乐业》优质教案 5
一、导入:
我们说常用的表达方式有:记叙、说明、议论、描写、抒情五种,那么,现在我们一起来阅读《敬业和乐业》这篇文章,从整体上看本文的主要表达方式是什么?
二、整体感知:
1、阅读全文回答导入中所提出的问题。
提示:议论
2、文章的结尾“我深信人类合理的生活总该如此”中的“如此”具体指什么内容?
提示:有业、敬业、乐业。
3、仔细阅读,然后提出问题。
三、讲解议论文的一般阅读的方法。
4、我们说以议论为主要表达方式的文章就叫做议论文。那么,怎样来阅读议论文呢?又要掌握哪些知识呢?
提示:论点、论据、论证三要素。
5、议论文三要素的'关系:
(统领)
论点论据(理论和事实)
(证明)
(纽带)
论证(道理、事实、比喻、正反对比、引用等论证方法)
6、论文的结构:
层层剥笋式
纵式结构
起承转合式
引论——本论——结论
总——分——总
横式结构总——分
分——总
7、议论文的语言特点——严密、严明
五、局部品味:
(一)再读文章。
8、找出本文的论点
9、按“总——分——总”的结构方式分层次(结合整体感知中的“2”来引导讨论)
注:讨论以上问题板书如下:
有业——孔子、百丈禅师——百行业为先,万恶懒为首
敬业乐业是人类敬业——敬业乐群——责任感号召
生活的不二法门
乐业——安其居,乐其业——趣味
总——分——总
(二)精读:
1、第2至5段,讨论如下题目:
(1)这部分论述的主要内容是什么?
提示:有业绩的必要性。
(2)作者采用什么样的论据来证明论点的?
提示:
A、引用孔子的话作理论论据
B、举百丈禅师的例子作事实论据
(3)论证方法是什么?
提示:引用论证和举例论证。
(4)请你给“有业之必要”列上几条理由。
提示:
A、谋生;
B、使身心有所安顿;
C、锻炼品格和意志,培养战胜困难和挫折的能力;
D、使生活起居有规律,有利于健康养生;
E、业有成可增强自信心,给人以精神满足;
F、业的成功是对生命价值的最高肯定。
(5)请从现实生活中举一个例子来证明为什么要“有业”?
(从略)
2、第6、7段,讨论:
(1)第6段是按“起承转合”式的结构写的,请按这种结构方式分层次。
见教材
(2)这两段所论述的论点是什么?
(敬业)
(3)举当大总统和拉黄包车这两个例子有何作用?
提示:作理论论据证明敬业
(4)引用佝偻丈人的话和曾文正的话有什么用意?
提示:如何才对业的忠。
(5)作者认为怎样才能够做到敬业?
(具体见教材)
(6)请你举一个敬业的例子?
(从略)
六、教学反馈:
(一)作业(阅读第8段完成练习)
1、本段文字论述的论点:
2 、本段文字的结构方式:()
A、总分总
B、总分
C、分总
D、起承转合式
3、本段文字最主要的论证方法:()
A、正反对比论证
B、引证法
C、比喻论证
D、举例论证
4、引用孔子的话:
第一句的含义:
第二句的含义:
这两句话直接证明:
间接证明:
(后两空用语段中句子来填写)
5、天下的两等闲人有什么区别?
答:
6、语段最后中的“这种生活”具体指:
(二)讨论学生所提出的问题:
(具体问题在上课的时候才知道,在此就只要求教师要吃透教材。以后补充)
作者邮箱:
九上《敬业与乐业》优质教案 6
一、教学目标
【知识与能力】
把握文章的主要观点和思路。
【过程与方法】
积累感悟文中精彩的名言警句。
【情感态度与价值观】
理解“敬业与乐业”的主旨。
二、教学重难点
【重点】
理解这篇演讲词的结构安排,体会层次分明、条理清晰的特点。掌握本节课的论证方法。
【难点】
培养学生的敬业与乐业的精神。
三、教学过程
(一)创设情境,导入新课
结合学生的学习生活导入课题,引发学生反思。顺势导入课题。(板书标题)
(二)初读课文,整体感知
1、学生自由朗读课文,圈画不认识的生字词。(讲解一两个即可)
2、指名学生阅读全文,并提问:本文的结构是什么?这三部分的主要内容是什么?
明确:总——分——总。第一部分(1):提出“‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门。”开头领起全篇,揭示全篇论述的中心。第二部分(2-8):运用举例子、讲道理的论证方法,分别谈了“有业”“敬业”“乐业”的重要性。第三部分(9):总结全篇,勉励人们要“敬业乐业”。
(三)深入研读,体会情感(设置小组讨论)
1、作者在论证“有业之必要”时,运用了什么论证方法?
明确:举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子,说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话,证明“人人都要有正当职业”。
2、作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的?运用了什么论证方法?
明确:先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”,解释“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛;接着,用设问句提出“业有什么可敬的,为什么要敬业”;最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”过渡并引导,再次回到“惟一的秘诀就是忠实”,“是敬”。在这部分中,作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬,是道理论证;举拉黄包车和当大总统的例子;举佝偻丈人承蜩的例子,论证忠实才能做到敬业:引用曾文正的话,孔子的话和庄子的话,都是为了强调一个道理:“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。”
3、为什么说:“凡职业都是有趣的,只要你肯继续做下去,趣味自然是有的。”作者写“要乐业”的思路是怎样的?表明了什么样的道理?
明确:
(1)变化进展千姿百态;奋斗中快乐的分量加增;因为竞争而得快乐;省得无限闲烦恼。
(2)提出错误的观点──反驳错误的观点──树立正确的观点──讲道理做引用进行论证。
(3)阐明了“乐业”才算“人类理想的生活”的道理。
(四)拓展延伸
1、怎样深入理解本文的'“乐业”精神?(言之成理即可,此为参考)
明确:在一般人眼中,“乐”与“苦”是相对的,人的生活目的是追求快乐。其实,我们应该辩证地看待苦乐,应该苦中求乐。孔子曾称赞颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。苦与乐本身并没有界限,而是因人而异的。因此,在一切苦中,都包含着乐的成分。
“业”必是一件有意义、有价值的事,但在实现“业”的过程中,不可能是一帆风顺、畅通无阻的。一般人眼中的“苦”是不可避免要出现的,如果这时畏缩不前,为苦所击溃,则无可挽回。然而,真正领悟了“苦”与“乐”之间的辩证关系的人,则一定能够乘风破浪,“业”有所成。
总之,正如作者所说:“苦乐全在主观的心,不在客观的事。”“乐业”是一个人理性的成熟标志,是获得成功的有力保障。
2、你能举出“乐业”的例子吗?试讲出故事,说说你的感悟。
(五)小结作业
本堂课你都学到了什么?(道理论证、举例论证)
文中谈到的“敬业”“乐业”的想法是否可以换成“敬学”“乐学”呢?请你结合自己的学习体验,以“敬学与乐学”为话题写一篇短文。
九上《敬业与乐业》优质教案 7
教学目标:
1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神 。
2、摘录并积累大量经典语句、格言。
3、初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。
4、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。
教学重点:
1、指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性,并联系自己的实际,用敬业与乐业的态度对待生活。
2、理解这篇演讲词的结构安排。
教学难点:
对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。
教学课时:
两课时
教学步骤
第一课时
一、导入新课,简介作者。
1、导入新课
《敬业与乐业》是七十多年前梁启超对上海中华职业学校学生所做的一次讲演。虽然时间已经攻七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然有教育意义。(板书课题)
2、简介作者
梁启超(1873-1929),近代思想家,著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字。
二、预习与交流
1、 以自己喜欢的方式读课文,圈画文中的生字词。
2、 重点词语、句子解释。
三、合作与探究
(一)整体感知
1、学生速读课文,思考下列问题:
①本文的论点是什么?在文章的哪部分提出来的?
我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。在文章的第一自然段。(总,提出问题)
②作者围绕中心论点,先后谈了哪几个问题?
三个问题:一是有业的必要性;二是为什么要敬业;三是为什么要乐业。
③你认为这几个问题的关系是怎样的?
递进关系,层层推进。
2、划分文章的结构,并概括每一部分的意思。
第一部分(1)提出问题:提出中心论点。
第二部分(2-8)分析问题:论述“有业”的必要性和“敬业”、“乐业”的重要性。
第三部分(9)总结问题:勉励人们敬业、乐业。
(二)深层探究:
组织学生自读课文,结合文中关于有业,敬业,乐业的论述思考。
1、“有业之必要”的主要论据是什么?
论据:证明论点的事实和道理。分类:事实论据和道理论据。
道理论据:孔子和百丈禅师的名言;事实论据:孔子无法教育无业游民:百丈禅师不做事,不吃饭。
2、阅读6-7段,用原文回答:什么叫敬业?为什么要敬业?怎样才能做到敬业?(摘录课文)
3、文章采用哪些论证方法论证“敬业”的重要性的?
论证:用论据来证明论点的过程和方法。分类:道理论证、事实论证(举例论证)对比论证和比喻论证。
这部分运用了道理论证和举例论证的变法,充分有力地证明了敬业的重要性。
4、文章是怎样论述“乐业”的?
列举反面现象——人们往往感叹“做工苦”,进行批驳;进一步从四个方面阐述“凡职业都是有趣味的”;最后,引用孔子的两句名言,阐明了人类理想的生活是什么,即乐业的'重要性。
5、论述乐业重要性时,主要运用了哪些论证方法?分组讨论并举例说明。
( 课堂讨论)
事实论证:“做工好苦呀”的感叹;吃酒赌钱同样淘神费力。
道理论证:从四个方面分析“凡职业都是有趣味的”;引用孔子的两句名言。
6、总结:“人类合理的生活总该如此”,“如此”指的是什么?作者最后提出了什么希望?
生:“敬业即是责任心,乐业即是趣味。”也就是说,我们每个人都要做一个爱岗敬业、有责任心、享受工作乐趣的人。
生:勉励人们敬业、乐业。
四、板书设计
敬业与乐业 梁启超
提出问题: 中心论点:敬业乐业,是人类生活的不二法门。
有业 举例论证、道理论证
敬业 什么是“敬“?为什么要敬业? 如何做到敬业?
分析问题 举例论证、道理论证
乐业 列举反面现象,进行批驳
举例论证、道理论证为什么要乐业
解决问题:总结全文,勉励人们要敬业和乐业。
五、布置作业
1、完成《综合练习》1-10题。
2、你们当前的“业”是什么?你是一个敬业、乐业的学生吗?写一篇读后感,不少于500字。
九上《敬业与乐业》优质教案 8
教学重难点
学习“摆事实”(举例论证)和“讲道理”(道理论证)两种常见的论证方法。
教学过程
新课导入
【设计意图:学习目标与内容一目了然,学生快速进行课堂学习。】
同学们,上一节课我们靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路。这一节课,我们继续学习文章,了解作者是运用什么样的方法对观点进行论证的。
课堂实录
一、复习上一节内容,理清文章的论证思路。
【设计意图:通过对论证思路的复习,理解文章的论证结构。】
注意文章中提示性的词语,如“第一”“第二”等字眼,梳理文章的论证思路。
明确:
“本题主眼,自然是在敬字、乐字。”(1、2段)
“第一要敬业。”(3、4段)
“第二要乐业。”(5、6段)
“敬业即是责任心,乐业即是趣味。”(7段)
“人类合理的生活应该如此”
由此可见,本文总体论证结构为“总-分-总”式:开头阐明题眼,总起全文,主体从两个方面分而论之,结尾合拢总结,收束全篇。层次清晰,条理井然。
二、认识本文演讲稿与一般议论文的异同点。
【设计意图:通过比较、分析,了解两种文体的特点。】
相同点:
(1)议论文的三要素:论点、论据、论证。
(2)议论文的结构:引论、本论、结论。
(3)论据分为:事实论据、道理论据。
(4)论证方法:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。
不同点:
(1)结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。
(2)语言通俗,如话家常。
三、阅读文章,思考问题。
【设计意图:通过对论据的查找,认识议论文的论证方法。】
“论点”就是作者是文章中要表述的主要观点;用来支撑、证明观点的道理和事实就是“论据”,用来证明论点的方法称之为“论证方法”。本文为了论证观点“”,列举了哪些具体的论据呢?运用了哪些论证方法?
明确答案:
1、事实:
当大总统与拉黄包车同样神圣和可敬;
当木匠做成一张好桌与当政治家建设成一个共和国同一价值;
当挑粪的把马桶收拾得干净与当军人的打胜一支压境的敌军同一价值;
英国人做事走路专注是敬,法国人做事走路散漫是不敬。
以上运用的是“举例论证”的论证方法。
2、名言警句:
“主一无适便是敬”--朱子
“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知”--庄子
“坐这山,望那山,一事无成”--曾文正
“用志不分,乃凝于神”--庄子
“素其位而行,不愿乎其外”--孔子
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”--孔子
“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔”--孔子
以上运用的是“道理论证”的.论证方法。
四、拓展延伸
【设计意图:通过思维的拓展,培养学生发散思维和语言表达的能力。】
在我们的生活中,经常有“干一行爱一行”、“爱一行干一行”这两种说法,你对这两种说法有什么认识?
明确答案:
前者突出了一个“敬”字,后者突出了一个“乐”字。因每个人具体情况不同,工作生活的道路也就不同,有的是先“干”后“爱”,有的是先“爱”后“干”,但终究是要既“爱”又“干”的,二者是不能割裂的。
课后小结
这篇文章,作者通过引用经典、格言、名人事例,在主观与客观上讲述了人类生活重的“业”以及业--敬业、乐业的重要性。表明了敬业、乐业的人生态度。希望同学们以文中所说的“敬业乐业”的精神去提升我们的学习,去实践生命的价值。
课后习题
1、积累文中的名言警句。
2、小练笔:以“乐学之必要”为论点,运用举例子和讲道理的论证方法,写一篇300字的小论文
九上《敬业与乐业》优质教案 9
一、教学目标:
1、初步了解议论文的文体特点,理解议论文中的论点、论据及二者的关系。
2、引导学生在理解文意的基础上,品味与领悟“敬业与乐业”的精神。
3、初步学习“摆事实”(举例论证)和“讲道理”(道理论证)两种常见的论证方法。
4、对自身学习态度进行反思,端正学习态度,做到“敬业”与“乐业”。
5、摘录并积累文中的经典语句,格言,提升思想素养。
二、教学重点与难点:
1、理清文章的论证思路(有业----敬业----乐业),把握论证方法。
2、对“敬业”与“乐业”精神的真正领悟。
三、教学准备:
1、搜集有关梁启超的有关资料,以供课上交流。
2、教学录音及设备。
3、小黑板(出示字词与课内思考练习题)。
四、教学安排:
四课时
五、教法与学法:
1、朗读法。
2、品悟法。
六、教学过程与内容:
【第一课时】
(一)导入新课:
同学们,上个星期,我们刚刚结束了第一次月考。面对着自己的成绩,面对着自己与那些成绩比自己高的同学,你是否有反思一下自己学习和生活的态度?在日常的学习过程中,你是否做到了专心致志、心无旁骛呢?我们又该怎样才能把学习当成一件乐事呢?
七十多年前,我国近代思想家,学者梁启超先生在对上海中华职业学校学生的一次讲演中,提出了“敬业与乐业”的主张。尽管时隔大半世纪,但他所提的这种主张对我们仍然很有教育意义。今天就让我们一起来学习他的文章《敬业与乐业》
(板书课题)
(二)走近作者:
先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料,然后教师做适当补充。
梁启超(1873--1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物,学者。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。著有《饮冰室合集》。
(三)检查预习情况:(课后读一读,写一写)
给下列加点字词注音或释义(并注意写法):
①征引:引用。
②佝偻gōulóu
③骈进pián
④亵渎(xièdú):轻慢,不庄重。
⑤心无旁骛:专心致志,一点也不分心。(骛wù)
⑥敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。
⑦断章取义:不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。
⑧不二法门:原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻的或独一无二的方法。
⑨言行相顾:指言行不互相矛盾。
⑩强聒不舍:形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停。(聒guō)
(四)整体感知,理清写作思路:
1、播放教学录音,整体感知课文内容。
2、学生自由朗读,并思考:
(1)从题目上来看,本文谈论的是一个关于什么的问题?
(对职业应采取怎样的态度)
(2)针对这个问题,作者提出了怎样的思想主张?在文中划出能明确表达作者观点的语句。读一读,好好揣摩。
(“敬业乐业”,是人类生活的不二法门。)
(第一要敬业。……第二要乐业。)
(敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。)
(凡职业没有不是神圣的。)
(凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。)
(五)课时小结:
1、本节课主要是整体感知课文内容,扫清文字障碍。
2、初步了解作者所要表达的思想,见解。
【第二课时】
复习上节课的字词导入。
(一)提问:
本文从文体上看,既是一篇演讲辞,更是一篇议论性较强的文章。也就是议论文。议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情,也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。它通常由论点、论据、论证三要素构成。那么什么叫“论点”?什么叫“论据”?什么又叫“论证”呢?
举例引导:(举班上学习成绩较好的学生做例子)
小丘同学学习怎么样?----------讨论的问题
↓↓
小丘同学学习认真,成绩好!----------------------------------你的看法,观点
↑↑
小丘同学上次月考成绩总分760分,排名第一。------依据,事实
(二)像上例中,你对某一个问题所持有的看法或观点,在议论文中,就叫做“论点”。用来证明你的观点的材料和依据,就叫做“论据”。而运用那些材料和依据来证明你的观点的过程和方法,就叫做“论证”。(板书议论文三要素)
(三)文章标题为“敬业与乐业”,那么,它是讨论关于什么问题的呢?试找出文中相关语句。(对职业应采取怎样的态度)(课文第5段:今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法,告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。)*
针对这个问题,作者提出了怎样的思想主张?(要敬业与乐业。)
(四)认真朗读课文,思考:
1、文中除了谈论“敬业”与“乐业”外,还谈论了什么问题呢?(有业)(课文第3段:所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要。)
2、根据作者先后所谈论的问题,将全文划分层次,并概括层次大意。
第一层(1--5)有业;第二层(6--7)敬业;第三层(8)乐业。
(五)赏析第一层:仔细朗读(1—5段)
1、作者在论证“有业之必要”时,找了哪些材料依据?
(1)孔子的话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”
(2)百丈禅师的故事:“一日不做事,一日不吃饭。”每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。
2、引用孔子的话和百丈禅师的故事,其用意是什么?
“不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断地劳作。”强调“有业”是做人之本。
3、请你再为“有业之必要”列举几条理由。
(1)可以谋生,使自己在经济上独立,人格上自尊;
(2)使自己的身心有所安顿,不至于无所事事、烦闷无聊;
(3)从业过程中的困难,挫折,烦恼,是对意志和品性,能力和才干的锻炼;
(4)有创造性的成就,更是对生命价值的肯定……
(六)课时小结
1、本节课时,主要是通过学生身边的实际例子来引导学生理解议论文的三要素。
2、领会作者是怎样一步步引导论证“有业之必要”的。
【第三课时】
复习上节课的议论文知识导入。(论点,论据,论证)
(一)赏析第二层:仔细朗读(6—7段)
1、假设是你,你打算怎样来证明“要敬业”这一观点?
(学生讨论)
2、本文作者梁启超先生又是怎样证明的呢?他提供了哪些依据?
(1)朱子的话;
(2)当大总统和拉黄包车的例子;
(3)佝偻丈人承蜩的故事;
(4)木匠与政治家,挑粪工与军人;
(5)曾文正,庄子,孔子的话。
3、思考:这些依据有什么特点?可以大致分成几类?
明确:
第一类(1)和(5)都是名人名言;
第二类(2)(3)(4)都是实际的事例。
(教师点拨,引导学生明白论据的两种类型:道理论据和事实论据。)
(二)再次朗读课文,看看作者是按照怎样的思路来证明这一论点的?
明确:
(1)什么是“敬”----主一无适便是敬
↓↓
(2)为什么要“敬”----凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的
↓↓
(3)怎样“敬”----惟一的秘诀就是忠实
(三)拓展延伸
我们常说,学习是学生的天职。假如把“学业”当成是你的“业”,那么,学习了本节课后,你认为该怎样“敬业”?
(学生讨论)
(四)课时小结
1、本节课时着重研讨作者论证“敬业”的过程。
2、引导学生明白议论文论据的两种基本类型。
【第四课时】
复习旧知导入。(议论文论据的两种形式)
(一)赏析第三层:请同学们默读第8段
1、作者论证完了“有业”和“敬业”之后,紧接着又是怎样论证“乐业”的呢?
梁启超先生从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起,指出人生在世,做任何事情都要淘神费力,(四肢,五官)“只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的”;对于无法逃避的事,与其“皱着眉头,哭丧着脸去做”,不如寻找出乐趣。
然后,就提出了自己的观点“凡职业都是有趣味的”。
2、为什么说“凡职业都是有趣味的”?你同意他的观点吗?为什么?(学生讨论)
3、“凡职业都是有趣味的”,文中列举了哪几条理由?你能不能举一个实际的`例子?
示例:居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但他们怀着找到“镭”的梦想,从没有认为这项工作是无聊的,从没有抱怨叫苦而想放弃。(正是这种“乐业”的精神,成就了她们非凡的人生与辉煌的事业。)
(二)综合全文,思考:文末说“我深信人类合理的生活总该如此”,“如此”指的是什么?说说“人类合理的生活”应该是怎样的?
明确:
(1)首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情),不能“饱食终日,无所用心”;(有业)
(2)对于所做的事情,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;(敬业)
(3)要从专心做事中发现乐趣,不是皱着眉头、满腹牢*地叫苦,而是达到“乐以忘忧”的境界。(乐业)
(三)质疑探究
作者在论述“敬业”的问题时,提到“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下”。又说“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”然而,有人却引用拿破仑的话说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下,对这个问题究竟应该怎么看。(学生讨论)
(四)课时总结
1、本文针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的思想主张,深入浅出地论述了“敬业”与“乐业”的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。
2、写作特点:
(1)论证条理清晰,论据充分有力。这篇讲演词开头提出了论题,中间主体部分分三层分别论述“有业”“敬业”和“乐业”的重要,末尾总结全篇。条理很清晰。
(2)论证说理,引经据典。本文大量引用经典、格言。儒家的《礼记》《论语》、孔子、朱熹、曾国藩,道家的《老子》《庄子》,佛家的百大禅师,都被作者拿出来证明自己的观点。还有生活中的实例,有古代、外国著作中的事例,有作者亲身经历中卓有成效的经验,还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用,使讲演词具体、生动,富有说服力。
(3)语言通俗浅显,准确周密,概括有力。
(五)作业布置
(1)摘录并积累文中的经典语句,格言,好好揣摩。
(2)根据本文所学的议论文知识,试写一篇以“自信”为话题的议论文。字数不少于600字。