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读《德育》有感大纲

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读完一本经典名著后,你有什么总结呢?是时候静下心来好好写写读后感了。你想好怎么写读后感了吗?下面是小编帮大家整理的读《德育》有感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

读《德育》有感

读《德育》有感1

有效教学要以学生发展为中心,作为从事教育事业的我,读了以后很有启发:

在“有效指导”中的有效“提问”与“倾听”一节中,看到这样一段话:“有效教学基本状态是对话式的、互动式的。而教学是否出现和维持某种对话式的、互动式的状态,取决于教师是否能够有效地‘提问’。”我想起著名教育家陶行知先生曾说过:“发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。”是啊,教师高质量的提问,能够开启学生心智,促进学生思维,开发学生智能,激发学生学习兴趣。课堂提问在我们每天的教学中是大量的,可以说是贯穿在整个课堂中的,可见,提问在教学中具有重要的意义和作用,课堂教学的效果在很大程度上取决于教师的提问。

读完本书,我对有效教学有了更深的理解,那就是有效教学是一种理念,同时也是一种教学实践活动。书中对“什么样的提问是有效的”给出了建议:一是使问题具有一定的开放性,二是使问题保持一定的难度。这就要求我们教师在课堂教学活动中做到提问要精心设计,要紧扣教学目标,依据教学内容的重点,抓住知识的关键,注重提问的质量和效率,达到以“精问”促“深思”,牵一发而动全身的效果。同时在设计课堂提问时还要注意难易适度,把握好分寸,善于寻找学生的“已知区”与“最近发展区”的结合,即在知识的“增长点”上布设悬念,使学生“跳一跳能把果子摘”;其次,提问还要有层次性,问题之间要有内在联系,由易到难、由浅入深,层层推进,步步深入,让学生在解答问题的过程中思维随之逐步提高;此外,我们还应尽量为学生提供自主学习、独立思考的空间,运用合作探究的教学模式,激发、指导学生对学生提问,学生对教师发问等提问的多元模式,这些都是符合学生学习需要的。

理念是灵魂。让我们多读书、多学习,掌握新课程的教育理念,并在其指导下积极开展有效教学实践,纠正误区,优化课堂提问,增强课堂提问的有效性,更加关注学生,关注教学中“人的问题”,最终促进教育成效。

读《德育》有感2

不再是谈论自己心中白马王子和灰姑娘的年龄,如今老熟人们碰在一起的热门话题,已换成了自己的孩子们。谈得最多的不是某某家的孩子多么厉害,就是感叹孩子如何的脾气大,难以对付!这群父母们脸上显出来的多是疲惫和焦虑。

天下没有哪个父母不爱自己的子女的,可是不同的家庭、不同的教育方式,它的教育效果也是完全不同的。怎么样的“爱”才是孩子需要的、怎样的“爱”才是社会需要的、怎样的“爱”才能——爱得其所?

读了王晓春老师的这本书后,对此更是颇有感触。

改革开放以来,广大家长的教育意识大大增强了,可是目前中国的家庭教育在观念上大多守旧偏激、目标上重智轻德、过度保护轻忽自立、重物质轻精神、低龄学高龄内容,而这些偏差的教育行为足以影响未成年人的健康成长。

特别值得注意的是许多家长忽视了孩子的思想道德教育,有的家长过于溺爱。爱的方式方法却极度不对,正所谓“要什么给什么,顶在头上怕摔了、捧在手上怕冻了、含在口里怕化了”。现代家庭多为独生子女,多数更是“421”家庭,家长把孩子放在翅膀底下,陪读、陪送、陪练的现象普遍存在,孩子要什么有什么,崇尚拜金、享乐主义,缺乏精神鼓励。导致孩子们缺少自立自强、耐受挫折、艰苦奋斗的精神。可是等到孩子这些问题明显的显现出来时,不良的性格特征已经成形。此时家长们才来指责却没有了作用,有时反而更加恶化了与子女的关系!对此不少家长很是困惑。

伟大的思想家培根曾讲过这样一句话:“你知道,用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的吗?这个方法就是对他百依百顺!”

曾经看过一篇文章,标题已记不清了,可其中的几句话却让我震惊永远不会忘记:世界上最累的父母是哪个国家的?回答是——中国!中国的父母对孩子的投入最多,可恰恰相反的是他们取得的成效和尊重却不与投入成正比。

曾几何时,我们为人父母后,生活的全部中心就是孩子了。为了他们我们可以牺牲很多很多,对他们更是百依百顺,着重于孩子智力培养和身体健康,却轻忽了孩子的心理健康。大都希望孩子成为什么‘家’,而轻视工人、农民等职业。并且,不少家长教育孩子的方法过于偏激,对于孩子的问题以及家庭教育中的困惑往往是和同事、亲朋好友念叨,而不主动自查不主动与孩子交流,不关心道德品质、行为习惯。却只是注重配合学校抓孩子的作业和学习成绩。当孩子忽然发现父母更热爱考试分数,而不是自己时也越来越没有礼貌,于是顶嘴、软磨硬泡、阳奉阴违、撒娇耍赖。家长也开始发现孩子的不满意,这样就开始了运用家长武器,唠叨、训斥、打骂、惩罚等。于是监视与反监视、限制与反限制的“亲子之战”开始了,这是一场没有胜利者的“战斗”。其结果是家长叹气身心疲惫,孩子内心痛苦却又不理解——

家长们首先要端正思想,爱子女就要先教他做人、再教独立生存的诸多能力,不要让他在父母这把大伞下长成温室的花朵后再把他们推出风雨交加的竞争社会中,这是非常残酷的,这时你已无能为力,孩子却更加迷惘不能适应。

父母应懂得对子女要——爱得其所,不仅要给鱼吃,更重要的是教给钓鱼的方法!该热情澎湃时就热情澎湃,不该时就把爱深深地藏在心中,注意防止溺爱和滥爱。如果爱得不当,反而害了自己的子女。这类例子在现实中我们见的还少吗?有人担心爱得其所会引起子女误解。其实,现在的独生子女是十分敏感的一代人,他们比谁都分得清父母对自己的爱的深浅、多寡和对错。即便一时理解不了,有朝一日认识到了父母这片良苦用心,就会加倍地爱你们。否则的话,倒有可能落个埋怨。

有一句话是这样说的“伟人的后面必定有一位伟大的母亲”。这明显的强调了一个事实,一个孩子将来能否成功,能否出人头地,成为非凡的人物,其最主要的关键还在于父母如何加以教养和培育,那么王老师这本《家庭德育实用读本》就不可不读了,他结合了当前我国儿童家庭教育的实际情况,不但指出了产生这些问题的原因,而且还提出了一些行之有效的对策,给家长教育子女提供了宝贵的建议。因此为了自己下一代的前途,并为社会国家培养有用的人才,希望天下每一位父母都能重视自己孩子的教育问题。特别是孩子的德育教育!

为了孩子、为了自己、为了社会。

“爱”就要爱得其所!

读《德育》有感3

自从当了班主任,我的工作就变得繁忙和琐碎起,再加上这个学期还接了学校艺术节排练的任务,我几乎很少有时间能够坐下静静地看看书。就这样,"没有时间读书"一直成为自己懒于读书的一个借口。上周参加了傅娟工作室的学习交流会之后,我感觉到非常惭愧,发现身边的年轻人都在不断的学习,不断的进步,而我一直在给自己找借口,停滞不前。于是,我拿起了这本《中国著名班主任德育思想录》,认真地阅读起,希望能够学习这些优秀班主任的班级管理方法,从他们的事迹中受到启发。

在这本书里,我认识了倡导"灵魂在场"班主任教育的的陈晓华老师、"让班级活动成为闪光的珍珠链"的丁如许老师,善于倾听的李迪老师,以及曾经为叛逆少年写下1万字教育随笔的吴樱花老师,还有我们已经熟知的魏书生老师等等。各位班主任的方法也许都不相同,但是我们可以发现,他们都有一个共同的"秘诀",那就是:爱心、责任和智慧。

最让我深受感动的是吴樱花老师。吴樱花老师是苏州工业园区星港学校的语高级教师,苏州市德育学科带头人,江苏省师德先进个人,组建了民间教师发展团队---青园葵,还出版了自己的教育专著《孩子,我看着你长大》等等。吴老师拥有很多的荣誉,但是我认为从她身上最难能可贵的还是她对学生的那种爱和坚持,这也是最值得我们学习的地方。

吴老师坚持每天为学生写1000字的教育随笔,坚持了整整十年。她曾经用了三年的时间为一名学生写了1万字的成长日记。而这个成长日记中的男主角就是吴老师的学生宋小迪。这个被同学称为"天地间第一恶人"男生,为了惩罚隔壁班的同学,能把牙刷粘上粪便然后洗干净让人家刷牙,能把自己喜欢的女生的名字用刀片刻在自己的胳膊上,为了打篮球强烈要求退学。三年的时间,他几乎每天都要给吴老师制造各种麻烦。很多老师都劝她:这个学生简直就是害群之马,根本不值得老师这样为他付出,应该想办法把他弄走。可是吴老师还是凭着自己对教育的执着和爱心坚持为他不断地努力着、付出着,坚决不放弃这个孩子。她认为每一个孩子一定都有他身上的闪光点,于是吴老师细心地去观察和发现他身上的优点,用她的爱无条的接纳和帮助他,一次一次地找他谈话沟通,耐心的疏导他,在他的日记评语里不断地鼓励他。

为了帮助宋小迪,吴老师遇到了自各方面的种种压力。宋小迪的表现让她所带的班常规积分总是倒数,还差点被教导主任把班主任的职务给换了。宋小迪与其他老师起冲突后,总是要吴老师去收场。因为吴老师没有能够按照常人所期望的那样打压住他,还让其他老师误会吴老师包庇纵容学生,学校里流传的流言蜚语也让吴老师感觉到自己难以呼吸。在这样的情况下,吴老师从没有想过要放弃吴小迪。吴老师不断地鼓励自己:我不能放弃这个孩子,即使我不能使他更好,但至少我不能让他向更坏的方向发展。三年时间,吴老师为他写了1万字的成长日记,每年一本装订成册送给他。中考结束后,宋小迪主动要求留在教室,一个人默默地把教室打扫地干干净净,桌凳摆放地整整齐齐,还把卖废纸的钱压在吴老师办公桌上,留言要捐给困难的同学。中考成绩揭晓了,宋小迪竟然奇迹般的以660的分数名列昆市第一名。发成绩单的那天,在全班同学面前,宋小迪双手接过成绩单,恭恭敬敬地给吴老师鞠了一躬,久久不愿起身。我想,吴老师为他所做的一切,一定深深地打动了他,也彻彻底底地改变了他的命运。而这一刻,吴老师也一定特别的幸福。

看到吴老师的故事,我想到了我们班上的一个男孩----小凯。他也是一个让我头疼不已的孩子。从我接手这个班开始,他曾经因为上不守纪律被老师批评跑过五次,而且不做任何解释,拼命地跑出教室,然后找个地方躲起。每次事后我想要好好安抚他,找他谈心时他都不愿意和我交流,选择一声不吭。有一次,我跑去追他,他竟然把我一推,然后说我再追他就从楼上跳下去。我只能悄悄地跟着他,生怕他出什么事。后,通过了解,我才知道这个孩子是一名留守儿童。父母从她两岁开始就在外地打工,一直由爷爷奶奶照顾。爷爷奶奶不仅要照顾她,还要照顾他的哥哥和叔叔的两个孩子,难免精力有限,无暇关心他的感受。长期缺乏父母的关爱和陪伴让他产生了很强的自卑心理,不能够接受自己的缺点,更不能接受老师的批评,遇每当到事情总是选择逃避,不愿意和别人交流。就在上个月,他又因为在堂上看外书被老师批评,小小个子的他竟然用书本殴打老师。而且这一次他又从教室跑了出去。这一次,我强烈要求跟他的父母谈谈。而他的父亲,在接到我的电话后竟然对我出言不逊,指责老师批评了他的孩子。这让我气愤不已,回想自己为这孩子所做的一切,感觉非常的委屈,一度想要放弃他。,

看到吴老师的故事,我才知道自己做的有多么的不够。这孩子的家长确实让人很气愤,可是他正是因为父母爱的缺失,缺乏安全感,形成现在习惯。我怎么能够因为这个理由而放弃他呢?我不仅为自己的想法而感到羞愧。我想:只要我真心实意地用爱去开导他,鼓励他、感染他,我相信有一天,他一定会被打动的`。

其实,每一个优秀班主任的故事都给了我很多启发,让我学会了包容与忍耐,更重要的是让自己学会静下心想要慢慢走进孩子们的内心。!每当我读完一个优秀班主任的故事都会引发我小小的反思,我会想起自己和孩子们的每一个小故事,自己这样解决到底对不对?这样解决会不会给他们的成长带伤害?应该怎样去弥补?这本书,就像一个老朋友一样,非常真诚地向我们介绍了作为一名班主任,在工作中会遇到的种种难题,他们用自己的方式,引发我们的思考,让我们在教育的路上,一步一步,脚踏实地地向前走。

读《德育》有感4

每当我打开一本新书,阅读一篇好文章,就好像在眼前展开了一个新的世界。《德育》里的“王羲之练字”就是这样,它给我启迪,给我力量,催我奋发上进。

古时候,有个大书法家,叫王羲之,他成为书法家可不简单哩,他呀,七岁就开始练字啦!他十二岁的时候,不小心碰到了爸爸的枕头,感觉里面好像有个方方的东西,他觉得很奇怪,就伸手去把那个方方的东西从那个枕头里掏了出来,却掏出了一本书,是讲古代练字的,于是他叫爸爸教他练字,爸爸说长大了再教,他说再不学就晚了,爸爸被他这句话感动了,就开始教他练字,他的字就一天比一天写得好。他有个书法老师卫夫人,卫夫人叫他把这几天练的字交给她看,卫夫人一看,大吃一惊说:“字写得太棒了。”于是就拿给大官王策,告诉他王羲之的字要超过她了,将来名声肯定比她高。后来,王羲之到处游历名山,看到了古代大书法家刻在碑上的字,他就用手在衣服上模仿着写,衣服都被他写得破烂不堪,手也被磨得出血。经过长期的苦练,王羲之终于成为了我国历史上的一位大书法家。

练字是一件小事,但是不刻苦的话,永远练不好。就拿我自己来说吧,总是不专心做事,叫学什么都不想学。读完“王羲之练字”这篇文章以后,让我知道了一句话:学知识,早学比晚学好;做事要一心一意,不能三心二意。我要学习王羲之刻苦练字的精神,认真做好每一件事,也相信一定能够成功!

读《德育》有感5

班主任的工作让我深深地体会到了班主任工作既是一项重要而光荣的工作,又是一项艰难而繁重的工作。班主任的作用除了教会学生学习知识,更重要的是教会学生做人。人们常把教师称作是人类灵魂的工程师。教育就是教书育人,因此,学校工作的重中之重是德育。

改变德育的传统观念已经迫在眉睫。那么什么样的德育才是启迪学生心灵的德育呢?最近我读了北京师范大学教育学院教授谭传宝主编的《让德育成为美丽的风景》一书。读完这本书,使我眼前一亮。这本书给了我许多启示。让一度迷茫的心灵透入了一道耀眼的光线。本书提倡了一种既要避免强制灌输,又要坚持正面价值教育的可操作的德育方案。书中提出了一个崭新的观点,给学生“自由”的德育(反对强制),给学生自由的“德育”(反对放任)。这个过程其实是对学习主体道德自主建构的帮助过程。是学生价值观念的转化过程。形成一个“价值引导与自主建构的统一”。非常实用于现代教育事业,尤其是职业教育。

本书提倡在学校的一切德育活动中,将德育教育的内容和形式经过审美形式展现,使学生在美的活动中认识德美,感悟德美,追求德美,创立德美的一种实践模式,是一种润物细无声的教育。

读了这本书,不禁让我想起在上海的学习中,刘鸿雁老师的美学教育。她提倡以理育人,塑造学生美的形象。让学生全面了解中国传统美德,懂礼、习礼、守礼、行礼传播礼仪规范。通过礼仪教育塑造学生美的形象;在多元化的课程中,引导学生认识美、追求美、欣赏美、创造美、践行美。其用心源自于不论是多么优秀的人心里都是渴望得到爱的。学生们也需要肯定,需要提升他们的自信心,让她们心中有美方知有爱,有爱方知如何爱人;集合不同元素的美育类活动,让学生在互相学习,彼此鼓励中共同接受美的熏陶,享受美的教育,提升学生美的感悟。

总之,在教育过程中,我们通过欣赏来完成心灵的改造和升华,那将是一种美丽的风景!

读《德育》有感6

侯怀银老师所著的《德育传统的当代价值》一书,文笔流畅、说理清晰透彻,让人有一种不忍释卷的感觉。

目前,有关中国教育传统的研究层出不穷,许多教育工作者以及对教育感兴趣的人纷纷从不同的角度,从各自的观点出发对中国教育传统的宝库进行挖掘和探索,提出了很多有价值的观点。在“德育”的领地上,学者们也孜孜不倦地搜寻中国传统教育中的瑰宝,力图把它们运用到现实中来,使其在当今的德育领域中重放异彩。侯怀银老师的著作正体现了这一思想倾向。他不仅在书中对中国的传统德育进行了分析研究,而且竭力向读者传授这样一种理念――我们应对传统德育进行全面的审视和扬弃,把握其精髓,挖掘其现实价值,对其进行改造和创新,使德育传统适合当今时代的步伐和节奏,重新焕发出他的生机和活力。

在该书中,作者将全书分为五个章节。第一章中作者首先从“传统”一词起笔,采用概念分析的方法,梳理了“传统”、“德育传统”、 “传统德育”等几个关键性的概念,澄清了它们之间的关系。使读者从时间、空间、内涵等几个角度去充分体悟它们之间的区别和联系,很具分析哲学派的韵味;在第二章中,作者沿着历史发展的纵向脉络,引领读者去了解中国 德育传统的“孕育”、“形成” 、“发展”、“衰微”、“变革”的生命历程,倾力拨开历史演变的迷雾,呈现出德育传统发展变化的规律,从而使其为当今德育传统的发扬和完善打下坚实的基础;在第三章中作者又将中国德育传统的基本结构展示在读者面前。他如同一位技艺高超的外科医生,运用精湛的解剖术从“横向”上为读者分析了德育传统的地位、作用,以及它的目的、模式、内容和过程,还涉及了它的原则和方法,使读者能够从不同的视角、不同的层面去充分地了解它;最后作者总结了中国德育传统的历史功能,指出它具有“规范功能”、“稳定和发展功能”、“延续功能”、 “培养功能”和“塑造功能”,揭示出德育传统的强大作用;在此基础之上,侯老师还进一步分析了中国德育传统的当代价值,并指出人们应该全面审视和揭示中国德育传统的当代价值的前提,对其价值进行现实的挖掘,从而实现它的创造性转变。

从本书的谋篇布局来看,作者的安排是非常简洁明了、紧凑得当的,既环环相扣又层层深入;既纵向剖析又横行铺排,使一个立体的、丰满的“中国德育传统”形象栩栩如生地矗立在读者面前。从该书丰富的内容来看,作者具有深厚的理论工夫,特别是在中国教育史方面侯老师的学识功底更是让人佩服。此外,在该书的视角采用上,侯怀银老师独具慧眼,他运用新颖的视角动态地、多层面、多角度地看待和分析德育传统,而不是静止地、片面地、管中窥豹般地去看待它。他既没有将德育传统一棍子打死彻底否定,也没有极尽溢美之词将其吹得天花乱坠,而是采用一种辨证地、客观地态度来分析德育传统。所以总而言之,这是一本极具理论价值,值得一读的好书,它对于帮助我们正确地理解并掌握中国的德育传统是非常有益的。