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经典哲理故事15篇

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经典哲理故事1

多比幸福感

经典哲理故事15篇

1960年,美国因贫富差距悬殊,产生了许多社会矛盾。

穷人不但仇恨富人,还对政府有抵触情绪,这些不好的因素,就像一枚枚藏在暗处的炸弹,令人不安。

为缓和社会矛盾,美国政府想了许多办法。比如,给富人增税,给穷人增加福利,提高汽车、豪宅等奢侈品的售价,在穷人密集地设廉价超市等,但都收效甚微。

有一天,一个叫罗伯特的电视记者拍摄到这样两组画面:一组的主人公是一家公司的'总经理,此人在办公室里超负荷地忙碌着,虽然西装笔挺,但神情憔悴,满面疲惫;另一组的主人公是一位在写字楼工作的清洁工,他身着蓝色帆布衣服,破旧却整洁。只见他一边清扫垃圾,一边哼着美国乡村歌曲,一副怡然自得的样子。

总经理是美国的富人代表,而清洁工则是美国的穷人代表。这两组镜头在电视上播出之后,奇迹出现了:许多穷人不再仇恨富人,居然还有富人开始羡慕穷人的生活。

很多政府官员和社会学家都觉得奇怪,仅仅是两组极普通的镜头,怎么就有这么大的威力呢?罗伯特道出了其中的秘密:以前,许多镜头都习惯于对准富人的资产和穷人的疾苦,矛盾便出现了。而这一次,他将镜头对准的是富人和穷人的内心。

经典哲理故事2

山里的农场住着祖孙俩。

每天早晨,爷爷都会早早起来,在餐桌旁诵读一本圣典。孙子也照样学样地在一旁模仿。

一天孙子禁不住问爷爷:“爷爷,我试着像您一样诵读这本圣典,可是我怎么也做不到全部读懂,而且读懂的那部分,合上书就忘个精光。您说读这个有用吗?”

爷爷没有回答他的问题,而是转身把煤炭从盛煤的篮子里放入火炉,他告诉孙子:“你把这篮子拿到河边,给我带一篮水回来。”

男孩照着爷爷的吩咐做了,可是在他到家之前,水就从篮子里漏光了。爷爷见状笑着说:“你下次应该走快点。”说着,又让孙子回到河边,进行第二次的尝试。

这次男孩跑得更快了,但是在他回家之前篮子还是再一次地漏空了。他上气不接下气地告诉爷爷竹篮是打不了水的,他想要个桶打水。

老人说:“我要的不是一桶水,是一篮水。你还是没尽力啊。”这次他来到门外,监督男孩的再一次尝试。

虽然知道是个不可能完成的任务,但是男孩还是想让爷爷看见他已经尽了全力。男孩把篮子深深地浸入河中,提起后拼命往家跑。但是跑到爷爷面前时,篮子依然没水存下来。他喘着粗气对老人说:“爷爷您看,一点用也没有啊!”

“你觉得没用吗?”老人说,“看看这篮子。”

男孩这才疑惑地看着篮子,猛然意识到篮子跟他刚拿到手里的'时候不一样了——这不是那个盛过煤炭的脏篮子了,它已经变得从里到外都干干净净。

爷爷这才对男孩说:“孩子,你也许读不懂或者记不住圣典里讲的东西,但是在你诵读它的时候,从内心到外表都潜移默化地发生着改变。世上没有无用功,竹篮打水也不空啊。”

经典哲理故事3

从前佛在世时,波斯匿王王后末利夫人生了一个女儿,名叫金刚,长相很丑,皮肤粗糙,好像蛇皮,头发粗硬,好像马尾。王看了很不喜欢,命令让她住在深宫之中,不准出去。

后来女子渐渐长人、应当结婚了。国王就派人臣,寻找一位本是富家而现在贫穷的人,如果找到了,就带他来见国王。人臣找到后就带他来,国王领他到隐蔽的地方,私下对他说:听说你原是富豪,现在贫穷了。我有一个女儿,面貌很丑,你如果接受,我会供给你钱财。当时这位穷人跪下对王说:就算大王赐狗给我,我也不敢违抗,何况是国王的女儿,王后亲生的呢!国王就把女儿许配给他,并为他造房子,门户共有七层,国王嘱咐他自己带著钥匙,出入要关紧门户,不要让人看见。国王拿了不少财物供给女婿,而且派作大臣。

后来这人常和富贵人家相聚,人家约定带着妻子同去,其地的'人都带着妻子,只有这位大臣单独前去。人家觉得奇怪,心想:他的妻子可能是很端正,也许很丑,所以不能露面。

又有一次聚会,人家秘密决定一起劝酒,使他喝醉,然后拿了钥匙,派五人到他家去看,到家中正开门时,妻子怀疑可能不是自己的丈夫,心里责备自己,又懊恼地说:我从前造了什么罪?被丈夫幽禁家中,不能见天日。就诚心礼拜世尊,愿佛慈悲到我面前,暂时解救我的灾难。佛知道了,就在女子面前,从地中涌现出来、青发显现,这女子抬头,看到佛的青发相,恭敬欢喜,自己的头发也自然像青色;佛渐现出脸来,女子心里更欢喜,面容又端正了,丑相粗皮自然消灭;佛身完全显现,让他都看见,更加欢喜;身体端正好像仙女,佛就为他说种种法要,得须陀洹果。

当佛去了之后,五人进来见了赞叹:端正少有。看完了,又关了门户,把钥匙放在原处。那人回家,看到妻子面貌端正,很高兴地问说:妳是什么人?妻子回答:我是你的妻子。丈夫就说:妳以前很丑,为什么变成这样端正?妻子便把经过情形告诉他,又向他的丈夫说:我要见国王,你去为我通报。丈夫去报告国王:您女儿要来见您。国王说:不要说这事,应该把门关紧,不要让他出来。那丈夫说:您女儿现在得佛威神力,面容端庄,和天女没有不同。王听完,就派人去接,看女儿端正,很是欢喜,就到佛那里,对佛说:不知道我女儿,以前种什么因?竟然生在富贵家中,而面貌又丑陋?

佛告诉国王说:在过去世,波罗奈国有一位富贵、有智慧,德行的老人,经常供养一辟支佛,他身体丑陋,那人家中有一小女儿,见辟支佛,恶口骂说:面貌丑陋,皮肤粗糙,怎么这样讨厌?当时辟支佛要入涅槃(通称圆寂),便显神通,作十八变,那女子见了,立刻自己责备,求佛哀怜,忏悔业障。由于过去骂辟支佛的缘故,出生常丑陋,又由于回心忏悔,现在能够端正,因为供养佛,所以出生的地方豪富尊贵,快乐无穷。

波斯匿王的女儿,原来面貌丑陋,却变成面貌端正,如果不是佛说出过去因缘,凡夫必然不能明白。其实佛经上也说得很清楚。佛为首迦长者说业报差别经:复有十业能命众生得丑陋报…六者于贤圣所不生恭敬,…九者见丑陋毁咨轻贱。…得端正报…四者尊直贤圣…九者见丑陋者不生轻贱起恭敬心。分别善恶业报应经:云何业获报丑陋…五毁咨圣贤。何业得豪族富贵…七忏悔业障。由此可知因果丝毫不爽。

修持佛法全在三业清净,而其中口业更是一言既出,驷马难追,可不谨慎吗?

经典哲理故事4

在苏俄有一个伟大的心理学家叫巴甫洛夫。他在动物身上做了一些实验而得到了一种令人讶异的结论。他在猫与狗身上做实验。他把食物给猫然后他经由X—光线的机器观察猫来看在牠吃完食物之后在牠的胃发生了什么事。当食物进入胃的时候,胃马上就释放出消化液。在同时一只狗被带到猫所在的房间的窗户。当狗叫的时候猫变得很害怕,而X—光线的机器显示出在牠体内消化液的分泌已经停止了。胃关闭了、收缩了。然后狗被拿开,但是牠的胃有六个小时都停留在同样的状况中。食物的消化过程并没有再度开始而食物在胃中保持未消化有六个小时的.时间。在六个小时之后,当消化液开始再次流动的时候,食物并不处在一种可消化的状态中:它已经变得坚硬而且很难消化。当这只猫的头脑变得担心这只狗的出现的时候胃就停止了它的工作了。

据研究,当人处于嫉妒、怨恨、生气、不满、紧张等负面情绪的时候,即使吃进去的是再好的食物,对身体也会是负担,当人的情绪很饱满的时候,即使吃进去的是毒药,可能都不会危害身体。

所以,好好对待跟你吃饭的另一半儿,更好好对待自己 。

经典哲理故事5

故事:

耶稣在迦白农讲道,有4个人抬了一个瘫痪的人来见他。因为人多,无法近前,他们就拆了屋顶,用褥子把病人缒下去。

耶稣看见了他们的信心,就医好了那个人的病。

寓意:

《圣经》上没有说明这4个人是谁,我们无从知道他们的姓名,但我认为这并不重要,因为上帝一定会将他们的名字记在那本美丽的大册子上。

在一名软弱有病的朋友身上,他们表现出了无比的爱心。我几乎可以想像他们不得其门而入的焦灼,以及4颗脑袋聚在一起商议时的可爱样子,他们竟然想出了这种新鲜方法。

是的,如你所想的`,对世人表示出博大的爱,是我在此要告诫给你的,但这还不是这个故事最重要的。

最重要的是,当他们有爱心的时候,同时也附上了行动。

很多人都保持着爱心,但却没有将其付诸于行动,而让其在思想中腐烂了,甚至在需要付出的时候也显得很茫然,其实这恰恰证明了他们缺少真正博爱的胸怀。

所以,有爱心很容易,但将爱心付诸行动却很难。

经典哲理故事6

少年时,我很喜欢登山。

记得初次参加登山队,一位老山友说:“我发现在登一座高山之前,那些显得特别兴奋的年轻人,多半到后来会爬不上去。因为他们才开始,心脏就已经跳得很快,又不知道保存体力。倒是那些看起来没什么表情,一路上很少讲话,到山顶也没特别兴奋的人,能登上一座又一座的山峰。”

也记得初登山时,常对着群山呼喊,等着回音。有时候站在几座山间,能听到好几声回音。

有一次正在喊,一位老山友却说:“别喊了,浪费力气。真正登到最高峰,是没有回音的。”

不知为什么,最近这两段老山友的话,常袭上我的脑海。我渐渐了解什么是“多情却似总无情”、“情到浓时情转薄”,也渐渐感悟到什么是“太上忘情”、“情到深处无怨尤”。

只有不喜不悲的'人,能当得起大喜大悲。也只有无所谓得失,不等待回音的人,才能攀上人生的巅峰。

经典哲理故事7

学会附耳上来

从前,一个名叫黄喜的相国,微服出访,路过一片农田,坐下来休息。瞧见农夫驾着两头牛正在耕地,便问农夫:“你这两头牛,哪一头更棒呢?”

农夫看着他,一言不发。等耕到了地头,牛到一旁吃草,农夫才附在黄喜的耳边;低声细语地说:“告诉你吧,边上的.那头更好一些。”

黄喜很奇怪,问:“你怎么用这么小的声音说话呢?”

农夫答道:“牛虽然是畜类,但心和人是一样的。我要是大声地说这头牛好那头牛不好,它们就能从我的眼神手势声音里分辨出我的评论,那头虽尽了力,但仍不够优秀的牛,心里会很难过。

由此联想到人,人们常常以为只有批评才注意场合,若是表扬,在任何时机、任何情形下都是适宜的,这也是个误区。

经典哲理故事8

一位老人和他的小孙子住在肯塔基西部的农场。每天早上,老人都坐在厨房的桌边读《圣经》。

一天,他的孙子问道:“爷爷,我试着像你一样读《圣经》,但是我不懂得《圣经》里面的意思。我好不容易理解了一点儿,可是我一合上书便又立刻忘记了。这样读《圣经》能有什么收获呢?”老人安静地将一些煤投入火炉。然后说道:“用这个装煤的篮子去河里打一篮子水回来。”

孩子照做了,可是篮子里的水在他回来之前就已经漏完了。孩子一脸不解地望着爷爷。老人看看他手里的空篮子,微笑着说:“你应该跑快一点儿。”说完让孩子再试一次。

这一次,孩子加快了速度。但是篮子里的水依然在他回来之前就漏光了。他对爷爷说道:“用篮子打水是不可能的。”说完,他去房间里拿了一个水桶。老人说:“我不是需要一桶水,而是需要一篮子水。你能行的,你只是没有尽全力。”接着,他来到屋外,看着孩子再试一次。

现在,孩子已经知道用篮子盛水是行不通的。尽管他跑得飞快,但是,当他跑到老人面前的时候,篮子里的`水还是漏光了。孩子喘着气说:“爷爷,你看,这根本没用。”

“你真的认为这一点儿用处都没有吗?”老人笑着说,“你看看这篮子。”孩子看了看篮子,发现它与先前相比的确有了变化。篮子十分干净,已经没有煤灰沾在竹条上面了。“孩子,这和你读《圣经》一样,你可能什么也没记住,但是,在你读《圣经》的时候,它依然在影响着你,净化着你的心灵。”

其实,我们每一个人都应该有一本心灵的《圣经》,即使我们未曾记住一句话、一个字,却依然会受益终生。因为,它会让我们的心灵如泉水般清澈、纯净。

经典哲理故事9

楼下不远,有个废品收购站。这是一个来自安徽的三口之家开的,租住在一个狭窄逼仄的车库里。这里,既是他们生活起居的地方,也是堆积废品的仓库。每天经过,我都会看到他们俯下身子忙着整理收来的废品。偶尔,他们会抬起头来,一个友善的微笑,从沾满灰尘的脸上绽放开来。不知为什么,每次看到他们,我总会想到“艰难”这两个字。

每当家里有空饮料瓶或废报纸,我总是用一个袋子装好,趁早晨上班的时候,顺手悄悄放到收购站的门口,然后离开。

某个早晨,我仍像往常一样,把一袋旧报纸放到那个门口,准备离开。没想到,那女人竟然出来了。她笑着看着我,然后指了指放在门口的旧报纸。我愣住了,急忙摆手说:“不要的,送给你们了。”没想到,她竟跑过来拦住我,硬塞给我两枚一元的硬币。我推让着,那女人说话了:“大哥,我们是收废品的,虽然挣钱不多,但也算是做生意的,没道理不给你钱的,快拿着吧。”听了这个安徽女人的话,我隐隐感觉脸在发烫。

我郑重地收下那两元钱。看着她高兴地转身离开,我知道,这一刻,她收到了一份尊重。

单位新来一个实习的.女孩儿,每天有饭局我们都要带着她。单位很清闲。大家一边上着班,一边还做着别的营生,都不差钱。所以,几乎每天都有人张罗,去哪里哪里吃饭。大家同去,一个也不能少。开始还好,时间长了,那个实习女孩儿便说自己有事儿,推托着不去,大家就硬拉上她。

转眼,实习女孩儿已经来单位一个月了。月底发工资,她也得到了一份劳务费。这天,她也开始张罗,晚上要请大家吃顿饭。

听了她的话,大家不由相顾莞尔。大家的意思,我是心领神会。饭要去吃,但是,这个初出校门的女孩子想请客,是不可以的。

晚饭吃得很成功。看着女孩去买单时,我在偷偷地笑。一会儿,女孩回来了,她奇怪地问我们,谁提前押500块钱在吧台了。她恳请大家,一定要把买单的机会留给她。谁也不说话,女孩站在那里急得快哭了。

最后,年纪最大的主任出来圆场,他说:“谁?快把钱拿回来吧。我觉得今天这个单必须由她来买。我们付账不但不能让她高兴,反而是在伤害她。”

我从吧台拿回了那500元钱。我看到实习女孩付钱的时候,无比的开心。我知道,这一顿晚饭,会让她不再觉得内心里有亏欠,会让她坦然自信地面对周围的人。

许多人都习惯对别人只有付出,不求回报,认为自己这样就是高尚无私。事实上,这只是一种一相情愿的“恩赐”。人与人的和谐共处之道,不是一味去施舍和怜悯,而恰恰在于给予和索取的平衡。只有达到这种平衡,我们才会有在感情上的尊重,人格上的平等,心灵上的濡沫。

经典哲理故事10

补鞋匠穷得绝望了,他不能靠手艺来维持生计,便跑到另一个城市去行医,因为那里没有一个人认识他。在那里,他靠吹牛,卖一种可治百病的假药,骗取了人们的信任和好名声。有一次,他自己得了重病。那城里的官老爷想试验一下他的医术究竟怎样,便拿来一只杯,倒满一杯水,谎称这水是补鞋匠治百病的`药和毒汁混和起来的,命令他喝下,并允诺给一笔酬金。补鞋匠知道自己的药无解毒功效,害怕喝了毒汁死亡,便招出自己毫无医药知识,只是靠吹牛来卖假药,被人们盲目称赞而成名。官老爷召集市民大会,告诉大家说:“你们都愚笨至极,竟毫不怀疑地将自己的头托付给这样一个无用的人。在别的城市,大家连脚上穿的鞋都不愿意要他做。”

——个故事是说不要轻易相信那些江湖骗子。

经典哲理故事11

田力合为男,女子合为好。男人——难人也;女人——亦好人!

七画是"男",三画是"女","七"加"三"才是十全十美。于是,男人拿走七分权利,女人只有三分的反抗!

体力上男人是七,女人是三。但耐力上女人是七,男人是三。所以面对情敌,男人们通常都是短兵相接,武力解决;女人则更喜欢明征暗斗的拉锯战!

男人们聊天,七分谈理想,三分谈女人;女人们则七分谈男人,三分谈理想。于是,男人征服世界赢得女人;女人征服男人赢得世界。

男人的誓言,七分是假,三分是真。于是,男人不坏,女人不爱;女人的外貌,三分靠长相,七分靠打扮,于是,男人胆大去经商,女人胆大不化妆。

女人都有七分的自信,三分的不确定,所以女人总是问男人"我穿这件衣服好看吗?"男人则是七分的不耐烦加三分的敷衍,看都不看就道:真好看!女人把自己的七分给了家,剩下三分给父母;男人的七分给事业,妻子,儿女,父母,情人分剩下的三分……于是,离婚时女人能得到七分的财产,而男人却得到十分的自由。

在五彩缤纷的外部世界,女人占去七分色彩,只留下三分给男人,于是有"花姑娘";在同样绚烂的内心世界,男人花七分去欣赏别的女人,只留给爱人三分的忠诚。于是有"花花公子"。

男人希望女人三分妩媚,七分苗条;女人则希望男人三顶乌纱,七根金条。于是,男人常赞叹:"她真美!"女人常感慨:"他可真有钱!"男人对感情三分情爱七分性爱,而女人则相反!所以,男人三分是人,七分是畜牲!

男人可以七分是男人,三分是女人;女人则不能七分是女人,三分是男人。

男人不喜欢七分精明的女人,就像女人不喜欢七分老实的男人!

男人一生,七分的时间用来思考,三分的时间去表达,女人则相反!所以,有些话男人想想就不说了,女人不想就说!

女人的肌肤七分是天生,三分靠保养。所以男人怕女人晒黑常让她们躲在自己的身后!

男人七分爱数学,三分爱文学。于是,男人就用三分的浪漫征服女人,又用七分的理智掌握。

其实最甜美的爱情是三分得到,七分想要;而最稳固的婚姻是七分得到,三分想要。所以,婚姻不甜蜜是因为女人让男人得到的太多了!

我说的'这些七分是真理,三分是儿戏!

一天早上,一位贫困的牧师,为了转移哭闹不止的儿子的注意力,将一幅色彩缤纷的世界地图,撕成许多细小的碎片,丢在地上,许诺说:“小约翰,你如果能拼起这些碎片,我就给你二角五分钱。”

牧师以为这件事会使约翰花费上午的大部分时间,但没有十分钟,小约翰便拼好了。

牧师:“孩子,你怎么拼得这么快?”

小约翰很轻松的答道:“在地图的另一面是一个人的照片,我把这个人的照片拼在一起,然后把它翻过来。我想,如果这个‘人’是正确的,那么,这个‘世界’也就是正确的。”

牧师微笑着给了儿子二角五分钱。

经典哲理故事12

让失去变得可爱

一个老人在高速行驶的火车上,不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只,周围的`人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说:“这一只鞋无论多么昂贵,对我而言已经没有用了,如果有谁能捡到一双鞋子,说不定他还能穿呢!”

秘诀6:成功者善于放弃,善于从损失中看到价值。

经典哲理故事13

给自己一面反省的镜子

兔子本来为自己的胆小而痛不欲生,当见比自己还胆小的绵羊时,却忘了自己的弱点,而失去大声嘲笑绵羊,看来不仅是兔子,还有我们其他人是否也应该反省一下自己呢!永远为自己留一面镜子,不要只照别人,而对自己正在犯着同样的错误却浑然不觉。这就是人性的弱点。我们往往只看到别人的`愚蠢,并不失时机地讥笑别人,殊不知,自己却正在犯着同样愚蠢的错误。

反省自己?少来这一套!你一定会有这种反应吧!

要你每天反省自己,这听起来实在是老生常谈的问题。事实上,这句话的确价值连城。你若认真去实践的话,一定会获益匪浅。

所谓反省就是反过来省察自己,检讨自己的言行,看有没有需要改进的地方。

为什么要反省?因为人不是完美的,总存在着个性上的缺陷、智慧的不足,而年轻人更缺乏社会磨炼。因此,常会说错话、做错事、得罪人。你所做的一切,有时候旁人会提醒你,但绝大部分人到你做错事、说错话、得罪人时会袖手旁观,因此,你必须通过反省才能了解自己的所作所为。

那么,该反省什么呢?

——人际关系。你今天有没有做不利于人际关系的事?在与某人的争执中你是否也存在不对的地方?对某人说的那句话是否得体?某人对你不友善是否有什么特殊意义?

——做事的方法。今天所做的事,处理是否恰当,是否有不妥之处,怎样做才会更好,有没有补救措施?

——生命的进程。反省到目前为止,你做了些什么事,有无进步?时间有无浪费?目标完成了多少?

反省的好处在于:

——可以修正自己的言行和方向。

——借修正言行来使自己进步。

每日反省能纠正你做人处事的方法,让你有更加明确的方向。

我希望你能养成反省的习惯,反省你每日的行动和思想,避免在人生道路上偏离了方向。

经典哲理故事14

年初刚回来上海不久,有一天我接到妈妈打来的电话。妈妈在电话那头拼命叮嘱我要好好照顾自己,该花钱的地方一定要舍得花钱,如果没有钱记得问他们要。这件事其实在我看来还算蛮离奇的,因为我升大学以后就再没跟他们要过生活费,他们也一直很习惯我从未伸手要过生活费这件事。末了我便问她:“是不是出了什么事?”“倒也不是什么事啦,只是我最近听你姨妈说,她那边有个正在上初中的小孩,因为家里很穷所以一直都很省,说是同学都从没见他去饭堂吃过饭,每天都是吃五毛钱一包的方便面,每个月省下的生活费就交还给父母。”妈妈在电话一头娓娓道来,“按理说是件好事对不对,但是方便面这种东西哪能当正餐天天吃?结果吃了一年方便面,说是吃成了肾炎还是肾结石,总之就是要换肾,本意是好的,偏偏省下的钱还不够换肾的零头呢。”

穷人越活越苦逼,倒也真不是因为什么“老天不开眼”“老天不助我”之类的理由。穷人之所以活得越来越苦逼,是有的时候根本不知道怎么把日子活得更好。贫穷是很多创业家发愤图强的充分非必要条件,也渐渐成为不少人伤害自己的充分非必要理由。难道真因为自己家里穷就天天吃泡面?难道真因为自己每个月只有两千薪资就住在隔断间?无论你是刚毕业的大学生,还是毕业多年的小白领,步入社会要学的第一课就是爱自己。我不是鼓励大家“及时行乐”,而是希望大家知道无论什么情况下亏待自己的身体是最不可取的。身体是革命的本钱,身体都没了省那么多钱下来有什么用?何况,对于一个真正的百万富翁来说,钱也不可能是省下来的,钱是赚出来的。你觉得比尔·盖茨或是李嘉诚的钱是从小到大吃泡面,吃了一辈子省下来的吗?

我刚毕业来上海的时候,每个月只能拿三千五薪资,但我还是租了一个房租要一千五的房子。其一是因为“近朱者赤,近墨者黑”,若是住在很差的`房子里,周围也都是惨兮兮的人,很快就会磨掉你生存的斗志;其二是因为“有压力才会有动力”,为了让自己能住上这个房子,我会在精神上更加激励自己要努力努力再努力,不能被小小的房租给压垮。一直到今天,我都很感激自己当初的这些坚持。如果选择住隔断间,可能我根本不会发现自己奋斗的意义所在,继而失去奋斗下去的动力,然后一辈子都住在破破烂烂的隔断间。贫穷之所以是恶性循环的,是因为大部分“穷人”的观念根深蒂固。总想着以后没得吃,怎么能过好现在?

人在做一些事情的时候,不要只看到短期效益,还要看到这件事带来的长远影响是正面还是负面的。对一件错误的事情执着死脑筋是可怕的,职业规划也是一样,别因为短期的一两千元放弃了更好的发展前景。希望看到这篇文章的你,可以在电脑前问问自己:你过得好不好?你够不够爱自己?贫穷和富贵像是两条开往不同目的地的地铁,总有无数人想要在换乘站挤上富贵这辆列车。而这个城市就像一个依附着权势和金钱的贵妇,用挑着浓密睫毛膏的双眼冷眼看着这些彷徨又无助的乘客。无论你是搭上了哪一辆车,小日子都要精打细算着过。贫穷也不能阻止你爱自己的脚步,只有学会爱自己,才能让自己活得更好,才是性价比最高的选择。

经典哲理故事15

那张床,追根究底,只是个从来就想拥有,却未曾真正获得的梦。

小时,那张八角床在上屋祖母幽暗的房间里,房间在四合院厢房的最后一角。

那床是个瑰丽的梦乡,终年罩着蚊帐,白天八字对开垂挂两旁,床前是长形脚垫柜,踩上去之后,攀着光滑细腻的红漆床沿,爬进床里边,三面镶着宝蓝彩色玻璃的床缘,玻璃上绘着鲜艳的花鸟彩蝶,透进来后窗隐约的天光,床顶里边还有一排抽屉柜子,里边高高藏着我拿不到的糖果饼干。

小时总梦想能躲进那床里,一个隐蔽而安全的绮丽空间。因为爱恋那床,很小就跟大人说:祖母死后,要把床留给我。

祖母活得很长,病得很久,最后的'日子,已经都不住在自己房里,那房曾经收容过她的青春与寂寞,曾经也有过儿孙绕膝的短暂欢乐与幸福。在她久病无医的晚年,祖母被移置外面的厅堂,等待终老,家人在她房间的床底下,发现一条丈把长的锦蛇。好久以来,祖母不时纳闷:每天后院里母鸡生的蛋,总是不翼而飞,以为哪个人家小孩偷去,原来,那偷儿是长年伴着她睡在床底下做大梦的蟒蛇。

我已经是城里上学的高中生,回去听家人说那蛇与祖母和鸡蛋的事,心里震惊而酸楚:儿孙长大,纷纷离家,一个老人可以孤寂到了夜夜与蛇共眠而无所知觉的境地。

祖母慢慢衰竭枯萎,癌细胞逐步侵蚀,和她的意志对抗。多少年了,村里溪边洗衣的妇道人家,早传闻祖母经常等所有洗衣人家走光,才一个人悄悄来到溪边,小心翼翼清洗她带血的底裤。癌,在那个时代的乡村,是一个邪恶阴暗恐怖的诅咒与忌讳。

祖母秘密清洗自己的不洁,直到她的腰直不起来,身体蹲不下去,痛得走不了路,躺下床去就无法再起身,她才说出自己的病,才让医生来问诊。十几年的沉默与隐忍,任癌细胞在她孱弱的身体里侵蚀,她一点都不出声响。

祖母留下她的倔强与固执走了!那床留给了我。

高中住宿在外,没有自己的空间摆置那张床。之后,大学毕业开始独立生活,也没安定到足以给那床一个容身处。

床在乡下。乡下的日子一天天现代化,就丢掉了陈旧暗淡的木器、竹编、藤制家具。祖母的八角床,呆板笨重而坚硬,人们对过去没有太多的眷恋与怀想。嫂子便替我把那张八角床安置在她空下的猪舍里。

往后十年,毕业、就业,从山上搬到城里,从城里又搬到海边,从海边又过了彼岸大洋,终究不曾拥有一个足以称家的安定住所,安放那一张被搁置在猪舍里的床。

之后,嫂子买了新房,旧屋租给外来的生客。我的床,由娘继续接管。娘和我一样散漫不经心。她把我那宝贝的床放在后院树林中的鸡寮里。床之外,鸡寮里还有一个我早年收容的风鼓,以及一些已经不断流失的从小收集的大瓮小瓮,一个人天涯海角浪游不归,留着一堆破烂,带不走又不肯丢,一一都成了我娘的累赘。

八角床就在鸡舍里等待它最后的归宿。我娘豢养在后院的鸡仔们逐渐就以床当家,在那里瞌睡、休息、大小便。我那宝贝的八角床,等我有心安置它时,光华已逝,红颜尽失,床角已经腐蚀,床头溃烂。我是如此眼睁睁看着一张华丽的古床如此糟蹋了!

三十年间,虽未曾真正背弃遗忘那床,但也无能负起收容维护的责任,徒然爱恋一场,空留余恨,还不如当初陪着祖母火化,还能在记忆里留下灿烂辉煌。