关于亚圣孟子的语文文章

说起儒教，人们便会很自然地想到“孔孟之道”。似乎孔、孟两家的思想代表儒学的全部。的确，在长期的封建社会中，孔孟之道作为统治阶级推崇的思想，一直在历代社会生活和多种学术思想中占据统治地位。自从汉武帝“罢黜百家、......

孟子是发扬孔子学说并使之光大于天下后世的“第一人”，在儒家被列为仅次于孔子的“亚圣”。儒家学说以“仁、义、礼、乐”为中心，一方面主张等级、名份，维护封建统治秩序;一方面强调“民为邦本”，要求照顾人民思想。这种......

滕文公为世子，将之楚，过宋而见孟子。孟子道性善，言必称尧舜。世子自楚反，复见孟子。孟子曰：世子疑吾言乎?夫道一而已矣。成(间见)谓齐景公曰：‘彼丈夫也，我丈夫也，吾何畏彼哉?’颜渊曰：‘舜何人也?予何人也?有......

孟子是发扬孔子学说并使之光大于天下后世的“第一人”，在儒家被列为仅次于孔子的“亚圣”。儒家学说以“仁、义、礼、乐”为中心，一方面主张等级、名份，维护封建统治秩序;一方面强调“民为邦本”，要求照顾人民思想。这种......

史记列传曰：孟轲，赵氏曰：孟子，鲁公族孟孙之后。汉书注云：字子车。一说：字子舆。驺人也，驺亦作邹，本邾国也。受业子思之门人。子思，孔子之孙，名急。索隐云：王劭以人为衍字。而赵氏注及孔丛子等书亦皆云：孟子亲受业于子思。未知是否......

任人有问屋庐子曰：礼与食孰重?曰：礼重。色与礼孰重?曰：礼重。曰：以礼食，则饥而死;不以礼食，则得食，必以礼乎?亲迎，则不得妻;不亲迎，则得妻，必亲迎乎!屋庐子不能对，明日之邹以告孟子。孟子曰：于答是也何有?不揣其本而齐其末，方寸之......

说起儒教，人们便会很自然地想到“孔孟之道”。似乎孔、孟两家的思想代表儒学的全部。的确，在长期的封建社会中，孔孟之道作为统治阶级推崇的思想，一直在历代社会生活和多种学术思想中占据统治地位。自从汉武帝“罢黜百家、......

孟子曰：不仁哉，梁惠王也!仁者以其所爱及其所不爱，不仁者以其所不爱及其所爱。公孙丑曰：何谓也?梁惠王以土地之故，糜烂其民而战之，大败，将复之，恐不能胜，故驱其所爱子弟以殉之，是之谓以其所不爱及其所爱也。孟子曰：春秋无义战。彼......

引导语：乐观主义是莎士比亚的喜剧创作的基调。在他的喜剧中，蕴含着人文主义者的美好理想，以及对人类光明前途的展望。下面是小编为你带来的孟子和莎士比亚名言警句，希望对你有所帮助。1、爱情是一朵生长在绝崖边缘的花，要......

孟子曰：舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。文王生于岐周，卒于毕郢，西夷之人也。地之相去也，千有余里;世之相后也，夭有余岁。得志行乎中国，若合符节。先圣后圣，其揆一也。子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱洧。孟子曰：惠而......

史记列传曰：孟轲，赵氏曰：孟子，鲁公族孟孙之后。汉书注云：字子车。一说：字子舆。驺人也，驺亦作邹，本邾国也。受业子思之门人。子思，孔子之孙，名急。索隐云：王劭以人为衍字。而赵氏注及孔丛子等书亦皆云：孟子亲受业于子思。未知是否......

孟子曰：离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员：师旷之聪，不以六律，不能正五音;尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。诗云：‘不......

公孙丑问曰：夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎?孟子曰：子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西曰;‘吾子与子路孰贤?’曾西蹙然曰：‘吾先子之所畏也。’曰：‘然则吾子与管仲孰贤?’曾......

孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣;然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也;委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不......

告子曰：性，犹杞柳也;义，犹桮桊也。以人性为仁义，犹以杞柳为桮桊。孟子曰：子能顺杞柳之性而以为桮桊乎?将戕贼杞柳而后以为桮桊也?如将戕贼杞柳而以为桮桊，则亦将戕贼人以为仁义与?率天下之人而祸仁义者，必子之言夫!告子曰：性......

说起儒教，人们便会很自然地想到“孔孟之道”。似乎孔、孟两家的思想代表儒学的全部。的确，在长期的封建社会中，孔孟之道作为统治阶级推崇的思想，一直在历代社会生活和多种学术思想中占据统治地位。自从汉武帝“罢黜百家、......

孟子曰：尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。孟子曰：莫非命也，顺受其正。是故知命者，不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也。桎梏死者，非正命也。孟子曰：求则得之，舍则......

史记列传曰：孟轲，赵氏曰：孟子，鲁公族孟孙之后。汉书注云：字子车。一说：字子舆。驺人也，驺亦作邹，本邾国也。受业子思之门人。子思，孔子之孙，名急。索隐云：王劭以人为衍字。而赵氏注及孔丛子等书亦皆云：孟子亲受业于子思。未知是否......

孟子曰：伯夷，目不视恶色，耳不听恶声。非其君不事，非其民不使。治则进，乱则退。横政之所出，横民之所止，不忍居也。思与乡人处，如以朝衣朝冠坐于涂炭也。当纣之时，居北海之滨，以待天下之清也。故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。伊......

为士大夫者，非尧舜之道，不陈前，非孔孟之道不着述。——题记他，一个平凡至极的人。他没有秦皇汉武的创举，他没有商鞅范彝的谋略，他更没有富可敌国的财富，没有位高权重一手遮天的能力，更没有指点江山的霸气。与他们相比他只是繁......

万章问曰：舜往于田，号泣于旻天，何为其号泣也?孟子曰：怨慕也。万章曰：父母爱之，喜而不忘;父母恶之，劳而不怨。然则舜怨乎?曰：长息问于公明高曰：‘舜往于田，则吾既得闻命矣;号泣于旻天，于父母，则吾不知也。’公明高曰：&lsq......

孟子见梁惠王。王曰：叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎?孟子对曰：王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’?大夫曰‘何以利吾家’?士庶人曰‘何以利吾身’?上下交征利而国危矣。万......

孟子是发扬孔子学说并使之光大于天下后世的“第一人”，在儒家被列为仅次于孔子的“亚圣”。儒家学说以“仁、义、礼、乐”为中心，一方面主张等级、名份，维护封建统治秩序;一方面强调“民为邦本”，要求照顾人民思想。这种......

告子曰：性，犹杞柳也;义，犹桮桊也。以人性为仁义，犹以杞柳为桮桊。孟子曰：子能顺杞柳之性而以为桮桊乎?将戕贼杞柳而后以为桮桊也?如将戕贼杞柳而以为桮桊，则亦将戕贼人以为仁义与?率天下之人而祸仁义者，必子之言夫!告子曰：性......

任人有问屋庐子曰：礼与食孰重?曰：礼重。色与礼孰重?曰：礼重。曰：以礼食，则饥而死;不以礼食，则得食，必以礼乎?亲迎，则不得妻;不亲迎，则得妻，必亲迎乎!屋庐子不能对，明日之邹以告孟子。孟子曰：于答是也何有?不揣其本而齐其末，方寸之......