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韩寿偷香的典故

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韩寿偷香的典故1

韩寿偷香的典故

《世说新语·惑溺篇》记述了“韩寿偷香”的故事。

韩寿是三国时魏司徒韩暨的曾孙,家世既好,年少风流,才如曹子建,貌似郑子都,走在街衢,妇女多暗暗瞩目。贾充聘他来做属官,每次会集宾客,他女儿都从窗格子中张望,见到韩寿,就喜欢上了,心里常常想念着,并且在咏唱中表露出来。后来她的婢女到韩寿家里去,把这些情况一一说了出来,并说贾女艳丽夺目。韩寿听说了,意动神摇,就托这个婢女暗中传递音信,到了约定的日期就到贾女那里过夜。韩寿跳墙进去,贾家没有人知道。

此后,贾充发觉女儿越发用心修饰打扮,心情欢畅,不同平常。后来贾充会见下属时,闻到韩寿身上有一般异香,这是外国的贡品,一旦沾到身上,几个月香味也不会消散。贾充思量着晋武帝只把这种香赏赐给自己和陈骞,其余人家没有这种香,就怀疑韩寿和女儿私通,但是围墙重叠严密,门户严紧高大,韩寿从哪里进来的呢?于是借口有小偷,派人修理围墙。派去的人回来说:“其他地方没有什么两样,只有东北角好像有人跨过的痕迹,可是围墙很高,不是一般人能跨过的。”贾充就把女儿身边的婢女叫来审查讯问,婢女把情况说了出来。贾充秘而不宣,把女儿嫁给了韩寿。

贾女偷香的风流韵事被后人津津乐道,成为男女私会的.代名词。古称“相如窃玉、韩寿偷香、张敞画眉、沈约瘦腰”为风流四事。每每人称“韩寿偷香”,其实偷香的是贾女,“贾女偷香”称为“韩寿偷香”多是男性文人以风流自况的方便说法。

在这个故事中,贾女痴情、大胆、主动。她的这一大胆违礼行为被他的父亲承认。贾充身为廷尉,曾为朝廷制定法令,但对女儿的败德行为竟无一句责备的话,就可看出魏晋时期的社会风气确实比较开放,而这些都是儒家礼教崩溃以后的现象,在礼法严峻的汉代,这些现象是少见的。当然,也不排除他有家丑不可外扬的顾忌,再说韩寿有才有貌,择这样的乘龙快婿也不丢份儿,这桩婚事也是门当户对的。

韩寿偷香的典故2

典源出处

《世说新语·惑溺》:“韩寿美姿容,贾充辟以为橡。充每聚会,贾女于青璅 (xuo)中看,见寿,说 (悦) 之。恒怀存想,发于吟咏。后婢往寿家,具述如此,并言女光丽。寿闻之心动,遂请婢潜修音问。及期往宿。 寿捷绝人, 逾墙而入, 家中莫知。自是充觉女盛自拂拭,说 (悦) 畅有异于常。后会诸吏,闻寿有异香之气,是外国所贡,一箸人,则历月不歇。充计武帝唯赐己及陈骞,余家无此香,疑寿与女通,而垣墙重密,门閤急峻,何由得尔? 乃托言有盗,令人修墙。使反曰:‘其余无异,唯东北角如有人迹。而墙高,非人所逾。’充乃取女左右婢考问,即以状对。充秘之,以女妻寿,”《太平御览》卷九八一引《郭子》 (晋·郭澄之撰) 谓为陈骞女事,一般皆称引 《世说》贾女事。《晋书·贾充传》 亦载。

释义用法

贾充女于宴会时窥见韩寿,心中悦慕,因婢通情而与之私通,贾充因韩寿身有异香而识破,而隐秘其事,以女嫁给韩寿。后以此典表现男女私情; 或指异香等。

用典形式

【窃香】 宋·何籀:“堪怨! 傅粉轻狂,窃香俊雅,无计拘管。”

【偷香】 唐·李端:“折步教人学,偷香与客熏。”

【韩香】 宋·周邦彦:“问甚时却与,佳音密耗,寄将秦镜,偷换韩香。”明·徐渭:“即使囊空买不成,韩香窃却未相应。”

【遗寿】 宋·黄庭坚:“早梅献笑尚窥邻,小蛮窃香如遗寿。”

【外国香】 宋·杨亿:“鬓减前秋绿,衣消外国香。”

【贾女香】 宋·黄庭坚:“汉宫娇额半涂黄,入骨浓熏贾女香。”

【偷香椽】 明·唐寅:“应门未遇偷香椽,坠溷翻成逐臭夫。”

【韩寿沉】 元·耶律楚材:“瑶琴莫抚相如引,宝鼎休焚韩寿沉。”

【韩寿香】 南朝梁·刘孝威:“月纤张敞画,荷妖韩寿香。”唐·刘禹锡:“秦嘉镜有前时结,韩寿香销故箧衣。”

【异香寄寿】 清·纳兰性德:“异 香专寄寿,射鸟莫过冯。”

【香传贾娘】 唐·杨巨源:“香传贾娘手,粉离何郎面。”

【香寄韩寿】 北周·庾信:“盘龙明镜饷秦嘉,辟恶生香寄韩寿。”

【贾氏窥帘】 唐·李商隐:“贾氏窥帘韩椽少,宓妃留枕魏王才。”

【贾阁香空】 元、钱抱素:“花明柳暝,念贾阁香空,谢池诗冷。”

【韩令偷香】 宋·李清照:“也不似贵妃醉脸,也不似孙寿愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉。”

【韩寿偷香】 宋·欧阳修:“身似何郎全傅粉,心如韩寿爱偷香,天赋与轻狂。”

【韩椽偷香】 宋·杨亿:“应知韩椽偷香夜,犹记潘郎掷果年。”

【韩寿畏香飞】 宋·晁回:“陶潜知梦稳,韩寿畏香飞。”

【然香望韩寿】 南朝陈·卢询:“然香望韩寿,磨镜待秦嘉。”