【推荐】高考作文集锦七篇

在平时的学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编为大家收集的高考作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

高考作文 篇1

阅读下面的文字,根据要求作文。

错觉

印度·泰戈尔

河的此岸暗自叹息:“我相信，一切欢乐都在对岸。”

河的彼岸一声长叹:“哎，也许，幸福尽在对岸。”

品读这首小诗，你产生了哪些联想或感悟呢？请根据阅读后的感悟和联想，写一篇记叙文或议论文，不少于800字。

这首小诗中河的两岸都认为自己所在的一方没有欢乐、幸福，而美好、幸福尽在对岸。诗题点出了问题,这是一种错觉，一种错误的认知。其实，两岸各有各的欢乐和幸福，只是它们没有注意到罢了。也许此岸只看到彼岸的绿草如茵，而忽视了自己这边的翠柳；可能彼岸只看到此岸的高楼林立,而忘却了自己的鸟语花香……生活中亦有这种现象，人们总是这山望着那山高，身在福中不知福。其实这是我们的错觉，所以我们不必盲目地羡慕别人，而应该珍惜自己拥有的幸福、快乐。

由此可有如下立意：

(1)不要只是羡慕别人,幸福、快乐就在自己身边；

(2)要把握眼前；

(3)盲目羡慕不如展现自己；

(4)肯定自己；等等。

范文：

发现自己

一群人一边行走一边欣赏路旁的风景，并把发现的美丽风景都装进随身携带的篮子里。篮子越来越满,却似乎总缺少一样东西。他们努力地找啊找啊，终究还是忘了，那最后的一道风景其实就是他们自己。

这就是人的一生。忙忙碌碌中，人们常常忘记了自己，忘记了自己其实就是这路上最美的那道风景。

世界上没有两片完全相同的树叶，更何况人？当你惊羡于别人的美丽与智慧时，你是否忘记了自己的善良与朴直也是一种美丽？沉鱼落雁的西施固然美丽，但若因此而去做效颦的东施，则是丢弃了自己的个性与美丽，又有何意义？所以你要做的就是：发现自己。

发现自己，就是懂得欣赏自己，学会静下心来倾听自己内心的声音。“如果以地为基点，我比很多人都矮。可是以天为基点，我却高于很多人。”拿破仑如是说。是啊，身体的高矮有标准，可拿破仑的高矮标准在他的心里。他知道,真正的高大是以心来衡量的。这个掌控百万雄师的军人，摈弃世俗讥讽的眼光，真正从内心发现了自己！

发现自己，是寻找一种价值。拨开乌云，让身体与阳光碰撞，即使路途坎坷，也要做一只骄傲的凤凰。于是诗仙“仰天大笑出门去”，即使仕途不平，也仍然把酒问月，高吟“天生我材必有用，千金散尽还复来”。纵然沧桑历尽，那高傲的头颅，仍长久地高昂着。发现自己，做唯一的自己，才能在人生旅途上快乐地起航。

发现自己，是要发现自己的长处，就如同一块被尘土包裹的黄金，我们不是要在它的表面镀一层色彩，而是要洗去尘土，让它自己熠熠生辉。无法想象，一个先天智力低下的人怎样站在指挥台上指挥一部交响乐，一个听不到音乐的人将怎样诠释音乐，一个既聋又哑又盲的人将如何面对人生。而舟舟做到了，邰丽华做到了，海伦也做到了！虽然他们的身体有残缺，但他们依然绽放出了夺目的光彩，依然成为了一道美丽的风景。他们是幸运的，因为他们都用自己的顽强与坚韧洗去了包裹自己的尘土,发现了自己。

幸运垂青于他人时，你是否感到沮丧、失落？当你欣羡别人的美丽时，你是否忘记了看看自己？请勇敢地发现自己吧，你也可以很美丽！

高考作文 篇2

——与外国留学生聚会演讲词

亲爱的朋友：

欢迎你们来到中国!

作为当代中国青年，我有责任与义务当好你们的向导。带领你们品味古老中国的魅力，感受开放中国风采、气度。

来中国之前，你们的记忆里可能会闪现京剧的变脸，也可能早已在唐人街品尝过丰富的中华美食，甚至在好莱坞影片中见识了中国功夫的厉害。那是我们古老中国的国粹，曾经代表中国，或许今天依然代表着中国的一个侧面。从京剧与好莱坞功夫片中，你们可以看到中华民族的智慧与力量。品尝着中华美食，你肯定也意识到中国人民历来就懂得享受生活的逸趣。这样的中国或许出现在你们的典籍当中，也闪现在你们的生活里。我们就是在这样的中国里长大，我们的身上流淌着我们这样的血脉。因为，这一些是共同构成我们中华民族生生不息的文化基因的一部分。

人类历史上曾经出现过多种文明。但是只有我们中华文明从来没有中断过。因为我们的心底，一直有一个信念，就是用传承、发展、开放、包容的眼光对待人类文明成果。毋庸讳言，我们古老的中国曾经因固步自封有过屈辱。但是，一代又一代的社会栋梁勇扛肩上的责任与使命，他们意识到任何一种文明从来都应该是开放包容的，都应该在传承、交流中发展壮大。于是，20世纪八十年代的中国勇于向世界敞开胸怀，主动吸收人类文明成果。短短几十年，中国就取得了长足的发展，一个贫穷落后的中国早已旧貌换新颜，一个发展繁荣的中国巍巍屹立于世界的东方。你们的到来就是最好的注脚。高铁日行一万里不再是神话，高峡出平湖已早已成了美丽画卷。就连你们也享受到了移动支付带来的便捷，一部手机走遍中国。发展的中国日益惠及全体13亿中国人民。今天的中国已成为全球的焦点。前几天的一路一带高峰论坛已经画好了美好蓝图，世界各国共襄盛举，共享繁荣。这是一个开放的中国，这是一个新生的中国。

当然，中国太大，仅是人口就比今天的欧洲还多。我们丝毫不会隐瞒，中国也会有不少还要发展的地方。比如，朋友们可能会问：北京的沙尘暴怎么没完没了?合肥的天怎么没有柏林的蓝?毋庸讳言，中国发展进程当中带来的挑战仍然不少。因此，朋友们看到大上海的繁华时，也要看到云南的贫穷;坐着高铁穿行大半个中国，享受便利的时候，也要关注铁路沿线不少破败的乡村。这样观察中国，你才会看到一个完整的中国。就像我行走在带纽约，也会不小心看到街头的流浪汉;就像我穿过非洲大陆，也会发现这片大地勃勃生机。

亲爱的朋友，这样看中国，你便会懂中国，你便会明白为什么经济世界第二的中国今天仍然是发展中国家。这样看中国，你便会看到古老中国发展的脉络、亮点、现状。因为这才是一个真实的中国。

我相信你们与我一样都对自己的国家心怀使命与担当。

再次欢迎你们来到中国。期待你们，用双脚去丈量中国这片古老而又神奇的土地。我愿意做你们的向导。

谢谢!

高考作文 篇3

一、教学目标

总的目标是通过系统复习，达到会写记叙文、议论文、说明文及常用应用文。具体说来有三个方面的要求。

（一）整篇作文：

（1）准确全面地理解题意；（2）思想健康，中心明确，材料充实；（3）语言规范、准确、连贯、得体；（4）结构完整，条理清楚；（5）符合文体要求；（6）字体端正，卷面整洁。

（二）单项能力：

（1）记叙能清楚完整，详略得当；描写能具体生动；说明能把握特征，语言简明；议论能论点明确，论据比较充分，论证合理。（2）观察准确，联想恰当，想象合理。

（三）应用文的写作符合格式及行文习惯（应掌握的应用文种类：书信、启事、通知、新闻、电报稿、广播稿、申请书、说明书）。

二、难点、重点分析

（一）怎样提炼好议论文的观点？

观点是议论文的灵魂。一篇议论文，若提不出正确深刻的观点，就构不成一篇议论文。而观点不明确，则是同学们议论文中较普遍存在的问题。

怎样才能提炼出正确而深刻的观点呢？当然，从根本上来说，是要加强学习，努力提高知识水平。但在同样理论水平的情况下，如果我们能掌握一些从具体材料中提炼观点的方法，善于用抽象概括的方法分析所写的事物，则会有助于正确观点的提炼。这里，介绍几种提炼观点的方法。

第一，从现象中抓本质。面对一些具体材料，要进行深入的分析，思考，透过现象，抓住事物的本质，提炼出自己的观点来。比如有一篇《从“一条街”做起》的短文，所根据的材料是这样一个事实：最近，珠市口至广安门这条大街，日见清洁整齐起来，这是宣武区环卫局的同志们为改变全区清洁卫生面貌，首先抓好一条街做出的初步成绩。这则材料，人们会当作一般的一件好事来看待，甚至也可能根本引不起注意。而该文作者却从中看到了一种可贵的精神：“这一条街的‘一’里面包含着千百件艰苦细致的工作。34座公厕的墙壁、门窗一一进行了油漆、粉刷；430个垃圾桶都是一一除锈喷漆，排放整齐的……他们始终如一地埋头苦干着，这种精神是可贵的！”进而，文章又从中总结、概括出所要阐述的观点：“当然，他们也是不满足于“一”的……他们认真地从“一”做起。“一”比“0”来说是无限大的倍数，是发展成百、千、万……的实际起点。如果我们每个单位、每个人都是这样不说空话，兢兢业业，扎扎实实，一个一个地解决问题，四化的步伐肯定会大大加快”。这样从本质上来看问题，提出来的观点就比较深刻了。

第二，深入开拓，以小见大。从一人、一事、一物生发开去，从一滴水中可以见太阳。有些材料，看来似乎很平常，但其含义却有普遍性、典型性。所以，我们应当掌握从一点到全面，由个别到一般，由常见的现象中发掘其深刻意义的方法。例如邓拓杂文 《事事关心》，文章开头先引用了明朝东林党人的一副对联：“风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。”然后，作者对这副对联加以阐释：“上联的意思是讲书院的环境便于人们专心读书”，“下联的意思是讲在书院中读书的人都要关心政治”，“把上下联贯串起来，它的意思更加明显，就是说一面要致力读书，一面要关心政治，两方面要紧密结合。”接着，对这副对联加以评论，既指出东林党人历史的局限性：“他们当然还是站在封建阶级的立场上，为维护封建制度而进行政治斗争，”又肯定其进步性：“他们比起那一班读死书和追求功名利禄的人，总算进步了。”通过以上解释和评论，作者得出这样的结论：“不读书而空谈政治的人，只是空头政治家，决不是真正的政治家。……同样，不问政治而死读书的人，那是无用的书呆子，决不是真正有学问的学者。”因此，“既要努力读书，又要关心政治”，这个大道理，是从一副对联引申出来的。全文说“小”显“大”，说“大”不离“小”，这就是善于以小见大的范例。

第三，类比推理，触类旁通。有一篇《着眼于无名之辈》的短文，在赞扬了《青春》杂志发表关于“着眼于无名之辈，就是着眼于明天，着眼于未来。”接着又用类比推理的方法提出论点说：“着眼于无名之辈”，是真正有见识、有魄力的表现。鲁迅茅盾这些大师，工作那么忙，在无名之辈身上倾注了多少心血啊！继而，又类推到其他行业说；“如果我们的眼睛只看到少数名人，我们的作品只是在几个名人中打圈子，我们的事业就不会兴旺发达。文学如此，科学如此，体育如此，其他战线也如此。”这样由此及彼，类比推理，就把在一切现实工作中要“着眼于无名之辈”这一观点由浅入深地提出来了。

第四，开拓思路，推陈出新。有些材料不一定新鲜，但如果能别出心裁，从另一角度深入开拓，也能提出新的见解，新的观点。例如“同情弱者”这句话，在旧社会是一句赞语，延续了多少年。但有一篇题为《“同情弱者”析》的短文，则结合现实，从另一角度，对具体问题作具体分析，推陈出新，提出了新的观点。文章说：“同情弱者”，在剥削阶级掌权的旧社会，多数是正义的，对人民是有益的。如今，劳动人民当了国家主人，情况发生了根本变化，批评是人民内部互相帮助的一种形式，因而不宜于一味奉行“同情弱者”的哲学。如果无原则的站在被批评者一方，反对批评者，这是不正常的。它不利于批评和自我批评的正常开展。

第五，通过事理，引申一步。例如1990年高考作文，是根据所提供的材料，自拟题目展开议论。材料是：一对孪生小姑娘走进玫瑰园，不多久，其中一个小姑娘跑过来对母亲说：“妈妈，这里是个坏地方！”“为什么呢，我的孩子？”“因为这里的每朵花下面都有刺。”不一会儿，另一个小姑娘跑来对母亲说：“妈妈，这里是个好地方！”“为什么呢，我的孩子？”“因为这里的每丛刺上面都有花。”听了两个孩子的话，望着那个被刺破指头的孩子，母亲陷入了沉思。对这样一个材料，我们可以从各个角度展开议论。一般考生议论的主题是要正视困难，他们将刺比作困难、挫折，从而提出“要树立正确的人生观，自觉地面对挫折，”“要成功，必须先流汗”，“敢于拼搏，做生活的强者”等等。这些观点无疑是正确的，但这些都是一般人的思路共集之处。但能不能在此基础上，引申一步，提出更新更深的观点呢？有一个同学就经过引申，提出了“人生抉择在于取舍得当”的观点。文章说：

世界是美的，恰如玫瑰花，但同时也有扎手的玫瑰刺，这就要看你如何取舍。人生的抉择在于取舍得当。

人的一生短暂又漫长，如何有价值地度过人生是人们一直关心的问题。我们会面临许多选择，比如升学就业，比如个人利益与国家利益间的冲突……

据一本报告文学记载，有一位伐木工被大树压住双腿，拔出来是不可能了，又无他人帮助，于是他自己锯断双腿，尔后存活下来。生命是可贵的，如果这位伐木工没有正确的选择，他可能逃不过灭顶之灾……

被玫瑰刺伤的人也会喜欢玫瑰吗？这需要怎样的气魄。巴金的《随想录》为我们作了很好的例证。在动荡的年代，巴金也是一位受害者，但他却以惊人的胆识坦白自己的心胸，让人们看到了他的高风亮节。用他的话说，取的是良心，舍的是面子。正因为如此，这位文艺界的前辈就更赢得了人们的尊敬。由此可见，人生的正确选择在于取舍得当。

这位考生由“母亲陷入了沉思”，引申开去，确定了“人生的正确选择在于取舍得当”这样的观点，就比前边提到的一些观点更新颖，更深刻，因而更容易给人以启迪。

（二）议论怎样避免“空”、“浅”。

议论文，顾名思义是要议事论理，以理服人的，所谓“主在析理，理尽后已”。但是，有些同学写议论文，往往是“论点+实例+结论”完事。既不会对论点作分析，也不善于对论点与论据之间的关系作议论。使人读后的印象是既“空”且“浅”，如隔靴搔痒，不解决问题。

怎样才能避免议论文的“空”和“浅”呢？这可以从两个方面入手。一是要掌握写议论文的基本要领；二是要学会进行分析。

写议论文的基本要领是：从大处着意，从小处落笔。所谓“大处着意”，是说议论文讲的道理要“大”。所谓“大”，一是指对读者要有较大的教育意义；二是指这样的教育意义适用的范围要大，给人的启发要大。比如有篇题为《现代笑话一则》的文章，写的是读过一则古代笑话：一个富翁要工匠给他盖一栋楼房，竣工后，富翁前往看房，楼上楼下走了一圈儿，对工匠说：“我只要二楼，你给我把底层拆了吧！”当时，不禁为这个富翁的愚蠢无知而暗暗失笑。觉得这样的愚蠢该是天下无双了，孰知不久前却听到一件类似的真人真事。某高等学府分配住房，教授学者住一层五层，年逾花甲的知识分子天天要爬几层楼，一些比较身强力壮的党政干部却住二、三层。群众提出意见，学院有位领导干部却说：“谁叫一栋楼房的二、三层只有那么几间？你们知识分子可以设计全是二、三层的楼房嘛！”这与那个富翁的口吻何等相似！算得上一则现代笑话了。针对此事，作者议论道：古代富翁的无知来自贪财，当今这位领导干部当然不会不懂没有一层建不了二、三层；没有四、五层，二、三层也就不会显得那么好。但是为什么提出那么可笑的要求来呢？原因并不难找：为了私利，把群众利益、党的知识分子政策都置于脑后，使他变得“无知”而已。文中说的“为了私利，把群众利益和党的知识分子政策置于脑后，使他变得无知”，它的意义和适用范围不都是很“大”吗？

但是“大”并不等于“空”，不等于“虚”。如果在议论中只讲什么抽象笼统的“大道理”，这些道理即使正确，也不可能有多大的说服力。这就要求我们在“大处着意”的同时，要注意从“小处落笔”。所谓“小”，一是指作为议论依据的材料要“小”，要具体。具体得让读者看得到，摸得着，能为读者所心领神会。二是指写作时开的“口子”要“小”。例如上边所举的例子，文章所开的“口子”只是某高等学府中分房的一桩小事，但说明的却是那样一个“大”道理。

善于分析，也是写议论文避免“空”“浅”的重要方法。有时候我们落笔的“小处”，并不一定能顺理成章地表现“着意”的“大处”，二者放在一起会显得牵强附会。也就是说，你所写的‘小事”，并不能恰切地说明你要议论的“大”道理。这就要求我们学会对论点和论据之间的关系作必要的分析和阐说。

有些同学不会分析，摆出论点后，加上几个事实论据，就完事了。即使说出一些道理来，也是抽象空洞，不能以充分的道理使人有所感。这往往是由于没有找到事物本身的内在联系的缘故。因此，要想把道理说透，不仅要把论点、论据摆出来，而且要阐述清楚他们之间的联系。阐述清楚了，道理自然就讲透了。由于客观事物之间的联系是多方面，多渠道的，因此反映这种事物之间的联系的议论文，其论点与论据之间的联系也必然是多种多样的。要根据其不同的关系，作不同的分析。常用的分析方法有以下几种：

（1）从本质上进行分析。

从这一事物区别于其他事物的本质特征以及本质联系上加以分析，以论证自己的观点。这种分析方法，可以帮助我们克服孤立地看问题，就事论事的毛病；懂得从事物的本质看问题，克服认识表面、肤浅的毛病，从而把观点议论得更深、更透些。

进行本质分析，其关键是要找到事物之间的联系点。据此，我们可以在写作中从任何单一事物出发，展开联想，想一想它与周围的哪些事物是有联系的，是怎样联系的。事物的这种“有机”联系，在生活中比比皆是，只要我们多思善想，就不难发现。所谓“发自一端”，说的就是这种情况。有许多材料作文和单因素的作文题，实际上就是事物的“一端”，我们在审题时一定要审出它的“另一端”来。已经提供的“这一端”可能是个历史故事、寓言故事，议论时就要想象出与之相联系的“另一端”即对现实生活有什么借鉴意义。如果题目的“这一端”是某种生活现象，要找出的“另一端”则应是本质的、普遍性的东西。如果题目提供的“这一端”是纷繁的生活现象，是多种事物，那么就要对这些现象进行比较、分析、综合、归纳，找出它们内在的联系点，发掘其本质的东西，即透过现象看本质。将这些“内在的联系”“本质的东西”揭示出来，文章就有了一定的深度。例如，学过《阿Q正传》之后，不少同学总觉得阿Q不过是个玩物，是人们茶余饭后的笑料而已。而一位同学所写《哀其不幸，怒其不争——我对阿Q的认识》，则对阿Q从本质上进行了分析。文章认为，阿Q固然有令人可笑的一面，但作为一个举世闻名的典型人物，在他身上并不仅仅是“可笑”而已。阿Q是生活在闭塞的半封建半殖民地、旧中国农村的破产农民，当他听说革命要造“举人老爷”等这些人的反时，他也“神往”起来，但结果却是假洋鬼子等人不准他造反，终于被挂着革命党牌子的“长衫人物”送上了刑场，是多么可悲！然而，就从阿Q的悲剧命运里，又看到了他“不争”的一面，他对革命极不理解，认为革命便是“我要什么就是什么，我喜欢谁就是谁”，他分不清敌友，他有他的独特性格——精神胜利法，当他受到假洋鬼子等人的欺凌时，他不懂反抗，只有“儿子打老子”之类话语自我满足。由此可见，鲁迅塑造阿Q这个典型，决不是为了给人们提供一个茶余饭后的笑料，而是“哀其不幸，怒其不争”，为了“引起疗救的注意”。这对于当时的革命者总结革命历史教训，探索革命成功之道，无疑是具有重要意义的。这篇作文能从本质上去看问题，避免了表面化，当然就有了一定的深度。

（2）从发展的观点进行分析。

自然界是变化发展的，人类社会是变化发展的，人的认识也是随着客观事物的发展而逐步深化的，世界上没有任何一种事物永远停在一个水平上。没有变化发展的事物是不存在的。运用这一观点，我们可以正确地认识诸如下面的种种问题：我们在学习工作中处于落后境况时，为什么不能悲观？取得好成绩时，又为什么不能自满？当我国的改革开放遇到暂时困难时，为什么不能失去信心？对社会上可能出现的问题，对自身思想德行上的不良行为，为什么要防微杜渐、防患于未然？从而在论述此类问题上能够深入一步，以理服人。有篇《不可忽视“第一次”》的作文，所议的事是一个重点中学的学生，由于参加偷自行车团伙，被公安局拘留了。文章在分析这一现象时说：从一个重点中学的学生，到偷车团伙的成员，这中间有着一段相当长的距离，但其发展的起点却是那第一次偷盗。如果当初他父亲稍有一点理智，及时抓住这错误的苗头，在是非面前表明自己的态度，给孩子以深刻的教育，那这位学生就不大可能在错误的道路上走得那么远。不幸的是，这位家长发现了子女的错误不仅不予制止，反而给予奖励，这无异于把子女推向邪路，自己充当了教唆犯的角色。

（3）因果分析。

就是从事物之间的因果关系上进行分析。例如有一篇题为《眼睛》的议论文，借题发挥，通过对“眼睛”映现意识、眼睛能够传神等的描绘，说明一个人陶冶心灵较之追求外表更为重要的道理。其行文主要是通过因果分析来揭示这一道理的。文章说，眼睛之所以能传神，是由于“它是大脑在眼眶里的延伸”；眉目之所以美，是由于“胸中正，则眸子皑焉”。通过因果分析，从而得出“为了一双美的眼睛，可以修眉毛，剖眼皮；但更重要的还在于陶冶自己的心灵”这一结论，就十分令人信服。

（4）条件分析。

即从事物形成的条件和结果之间的关系入手进行分析。有一篇题为《赵爽得奖的联想》的议论文，通过赵爽荣获国际少年书信赛第一名这件事，说明了“哪里都能飞出金凤凰，跃出千里马”这一观点。赵爽就读的学校是一所普通学校，当然条件要比重点学校差一些，赵爽成长的地方是在边疆，在小城镇，比大城市条件当然要差一些。一般人认为，似乎只有大城市、重点学校里才能出人才，而作者通过对赵爽事例的分析，说明成才的一个最根本的条件是个人的努力，“只要努力，哪里都能飞出金凤凰，跃出千里马”。这样通过条件与结果之间关系的分析，所得出的结论也是令人信服的。

（5）辩证分析。

即对事物进行一分为二地分析。不少同学，由于思想方法的片面性，往往导致写议论文时不能辩证地分析问题。比如为了强调高考前的时间的紧张，强调分秒必争，就把打打球、跑跑步等必要的体育锻炼也认为是学习不刻苦的表现。为了强调培养能力的重要，批判“高分低能”，甚至连“分数”也全盘否定。因此，文章即使提出了正确的观点，也得不到充分的、正确的论证。因此，要想写好议论文，就必须善于运用辩证唯物主义的观点和方法去分析论点与论据之间的关系。有篇文章题为《唾面》，议论的中心是，即使在表示正当的感情时，也应当注意精神文明。作者对某些游人在岳飞坟前那四具白铁铸的南宋卖国投降帮派头子跪像前唾浓痰鼻涕这一行为是不赞成的。但是，对此事作者并未作简单的否定，而是进行了辩证分析。首先指出，唾面，是古人表示鄙视、蔑视的侮辱性举动。对几个遗臭万年的坏人表示鄙视蔑视也是无可非议的。但是从另一方面来说，在一般情况下，唾面并不一定吐口水，更不用吐痰、甩鼻涕、撒尿，只要像小说和戏里那样“哗了一声”也就可以了。而西湖游人的唾面也实在过分，超过了限度，这就不但有碍观瞻，而且也有碍于精神文明了。经过这样的辩证分析，不仅一般读者，即使这些“唾面”游客本身也会口服心服的。

（三）怎样使文章写出新意？

在考试中，知识题有标准答案；作文题，虽然也有评分标准，但实际上并没有统一的绝对标准。因此，作文成绩的高低，往往是通过比较，得出好、中、差。至于好的，还可以分出尚好、较好、最好等等。一句话，评作文卷的参考卷是从比较得出来的。因此，作为应试者在作文时应当力争棋高一筹，也就是说要写出点新意来。就好比百米赛跑，只要跑在别人前头一秒、半秒、甚至零点一秒，就可获胜。

怎样才能写出新意呢？可以在以下三个方面下功夫。

（1）材料新。

一篇文章如果所写的材料新颖，使在诸多同类作文（尤其高考阅卷在大热天，阅卷老师疲劳不堪）中，读之会感到为之一振，首先就留下了一个好印象——非同凡响。

给我印象最深的要算1977年北京考生阎阳生那篇作文了。当时轰动了一个阅卷点的200多位老师。之后又广为流传。仔细琢磨一下，那就是因为它有新意——主要是材料新。题目是《我在这战斗的一年里》，文章开头第一句就是：“再没有比婴儿的啼哭更能提醒你已进入中年了。这是个女孩，皱着眉头哭着。大概她也像门口那个护士一样，不相信这背着书包、满脸胡茬的人就是她的爸爸吧。”一开头就提示了，这是一个中年人考大学前奋战一年的情景。第2段是；“常言道，人过三十不学艺。而我像故意和年龄作对一样，日夜埋头在作十几年前应作的事，投考普通大学。当然啦，鼓励支持，冷嘲热讽，各种反映都有。但最激励我干下去的却是这样一件事。”接下去，写他在工厂亲眼见到一些外国技术员和厂商要来修一台进口的色谱仪器，修好以后，在与外国人的座谈会上，在那些外国人友好的外表下面，在他们彼此会意的眼神里，“我”感到了他们无法掩饰的轻视，好像针扎一样。正因为如此，激起了他一定要学习的决心。记叙了一年来刻苦学习的情景。这份答卷之所以成功，一个重要因素是材料新。

当然，所谓新只是相对的。在自己所掌握的材料中，力求把比较新颖的材料选出来用就是了。但我们同学，常犯的一个毛病却是拿到作文题，没的可写，一点思路也没有，哪里还谈得上“选”呢？这里就有一个打开思路的问题。要打开思路，比较有效的办法是联想和想象。通过联想、想象，思路一打开，材料就会涌到脑子里来，在诸多材料中加以筛选，当然会相对新一些。

（2）角度新。

写文章如同照相。照相时取景的角度，往往决定着一幅摄影作品的成败。同样的主题，同样的背景，同样的事物，如果角度取得不落窠臼，那么，一般的“俗”材料往往也能写出有新意的文章来。

达·芬奇的老师佛罗基奥说过：“即使是同一个蛋，只要变换一个角度看它，形状便立即不同了。”从新的角度观察事物，能把握事物的新的特点；从新的角度分析事物，就能获得对事理的新的认识。文章能否写出新意，与选择什么样的角度有很大的关系。例如，当我国足球队破天荒获得亚洲出线权时，在全国引起了极大震动。在这样的情况下，描写足球健儿的'文章已经很多。如果我们再以此题材来写作文，怎样才能写出新意来呢？有位同学就改换了选材的角度。他在写《破例》一文时，抛开许多文章中所写的什么“奋战过程”、“比赛场面”、“平日苦练”的内容，而是把“镜头”转向自己周围的人和事。决定足球队能否出线的那场比赛的傍晚，妈妈破例让“我”看电视了，“书呆子”爸爸也破例坐在电视机前流下了泪水，还有邻居的华侨老爷爷等许多人跟平常大不相同的心情。他写的这些材料虽然平凡，但能够“小中见大”地体现出文章的主题——爱国主义思想在新的时代迸发出新的火花。由于这些“琐事”是自身亲历的，生活气息浓，所以容易使读者产生亲切感。在行文中，无论在整体布局方面，还是在确定线索方面，他都服从于“破例”这一新角度的要求，把看电视的过程全部略去，让文章在球赛开始前戛然而止。从而用“一滴水的光芒”反映出了“火红的太阳”。由于此文角度新，所以虽然也是写的大家所熟知的事，却写出了独具一格的新意。

（3）立意新。

所谓立意新，就是要有新的思想，新的见解，新的观点，使人读后受到启发。一篇文章如果有了新的立意，就会使人耳目一新。

高考作文 篇4

今天是20xx年6月7号，我坐在安静的教室里，天气有点热，也许是左边妹子穿的有点清凉的缘故，咳咳，专心考试了。

当我看到四川卷这句话：“人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他。”我不禁叫好，出题老师百忙之中，还不忘刷朋友圈，这是看了多少心灵鸡汤才能起的题目啊。

我试着站起来，但是监考老师严厉的眼光中，我知道我站起来就会以作弊拖出去，唉，看来这世界并不属于我，而是属于站着的监考老师的。

在过去的一年中，作为一名不合格的学渣，我的作息跟九百多万高三生一样，每天起床坐在教室里，吃饭坐食堂里，晚上坐床上刷暴漫。如果我站起来，那证明我玩手机又被老师抓到罚站了。

我站不起来，因为我要高考；我站不起来，因为这是应试教育；我站不起来，因为我还相信高考改变命运。

童话里都是骗人的。

无聊数了下，发现离八百字还远着呢。继续写(che)吧。

毛爷爷说，中国人民从此站起来来了。对此我不敢苟同。这么多年过去了，我看到的中国人大多数都是跪着、坐着、躺着、趴着、蹲着。站起来只是因为城管来抓人了；老师来网吧啦；工头叫我们起来搬砖啦。

昨天我还坐着吃着地沟油拌有人模仿我的面，担心着南海局势，今天你让我站起来，你tm在逗我，那就让我告诉你，中国人站不起来！

印度洋吹来暖湿的季风，地沟油在疯长，地沟油是大自然的馈赠，有着悠久的历史，入夜了，隔壁王大爷，准备外出寻找一种最新鲜的食材，地沟油，富含蛋白质营养而美味，值得为它冒险。听起来也许难以置信，但是这种风俗，已经延续了几千年，王大爷小心翼翼的遵循着先祖的祖训，慢慢的躲避的人群，来到食堂的后面处，眼前的地沟油，还冒着热气，跟先祖看到的场景一样，漫长的高三夏夜，有了甘甜清爽地沟油的陪伴，再寡淡的日子，仿佛也会变得温暖。

地沟油让中国人变得矮小，站起来跟没站起来一样(不是说郭小四)；房价让中国人抬不起头；雾霾让中国人看不到远方的路，只看得见眼前的钱和左边的妹子，左边的妹子好像早写完了，都检查两遍了。看来还一只漂亮的学霸啊，考完怎么抓住这只学霸呢？

改卷老师肯定会觉得我瞎操心，那我说点近的吧。

额额额额额额，就说说老师你天天摇一摇和玩陌陌的手机吧。老师你有没有发现，你从街头买的599的超大屏双卡双待低音炮智能手机，买来的时候，就装满了一大堆应用，让你巨资买来的手机也卡卡的，我作为一个资深米粉，锤子黑，作为一个常年刷机的男人，可以告诉你为什么，那都是因为手机厂商黑心啊，欺负我善良的改卷老师不懂用刷机助手刷机，我敬爱的老师，含辛茹苦帮我忙改卷子，结果下班后还不能顺畅的摇一摇，我表示很生气，老师不哭，站起来摇一摇，世界是属于你的。

左边妹子好像是三中的耶，我要勇敢的站起来跟她要个联系方式，微信陌陌啥的。

好了，我已经达到了，第一条，题目自拟，文体自选；第二条不能抄袭套作，第三条是规范汉字书写，啥事规范汉字？繁体是吗？

人，只有在自己站起来之後，这个世界才能属于他。

亾，呮洧茬洎己跕起唻と後，适个迣鎅财能属纡彵。

还有十分钟，老师再见，妹子我来了，去吃吃小龙虾谈谈理想吧。

高考作文 篇5

据高考还剩26天，曲曼宁的妈妈来给我们做了一次拓展训练，我们蒙着眼，捆着手，在同学的搀扶下行走，这是我在体验之后写下的： 真得感谢那些在黑暗中给予我扶持、帮助的人。

黑暗并不可怕，束缚也不会给予你怎样的打击，你完全可以在别人的搀扶下战胜一切，冲破黑暗，迎来光明，而后前程辉煌，一切困难和挫折、坎坷和磕绊都可以战胜！前面的路很长，未知的世界等待着你去探索、发现，你不是一个人，身边有很多人与你一起战斗，共同前进！

——17.5.12 据高考还有23天，开始上四节晚自习，夜深时，从学校里走出，褪去白天的繁华与喧闹，夜，黑暗，寂静，此时车上大家已是睡眼惺忪，在飞驰的汽车上，看窗外景色，快速向后倒去，我知道还有23天，只能是日复一日，那些过往的景色不属于我。就这样，早出晚归，会有谁看到我们的这般忙碌，只为着那个迷雾中的未来。

车窗外的景色，终会倒退，就像身边的人，止不住的思念，叫我如何忘记，我只知道，一切美好的过往，那只是心底一块永远不敢触摸的伤疤，时间最终会抚平，但我始终不愿承认，宁可他用留心底，当再次翻看的时候，流淌着痛楚的美丽。

双子座的内心是一座都市，外表喧闹，内心孤寂，我知道在夜深人静的时候，聒噪的双子座无法掩饰内心的苦涩。有多少人只看到了白天的双子，我知道我撒谎那个样的嘴角是在努力抓住那颗下沉的心，当把一切都看得太透，又有什么意思呢？不能……我受不了内心的煎熬…… 据高考还有一天，几天的静悟之后，又回到了自己熟悉的座位，老师依次进来说明答题注意事项，还有高考在后面，这样的高考显得苍白无力，为了布置中考考场，班里的那些字、那些牌子都摘掉擦掉了，四周又是白茫茫的一片了，那些属于我们的过往就这样没了，人去楼空……没有太多的告别，就这样分离了，那时的我们想得更多的是自己的高考吧 回望，那熟悉的教室，熟悉的位置，那个快乐的大本营，再也不会有了，泪水模糊了双眼……

高考作文 篇6

远远地，走来一位女姑娘。

【批注：我想见识下男姑娘】

我的爸爸就像亲人一样爱我。

【批注：敢情您老是您爸爸从垃圾箱里捡来的】

周总理的愿景是国家的富强独立，在他的心中只有四个大字：为人民服务！

【批注：也许你的语文老师能容忍你，但你的数学老师不会原谅你！】

我希望有一条健康的双腿，一个智慧的大脑??

【批注：同上】

有一种自卑叫自信，有一种跌倒叫爬起。

【批注：这为同学是新时代的苏格拉底】

我的很多同学为了能考上军校或警校，不惜把眼睛给做了。

【批注：做，抖，怎么就给做了？！】

醉翁深知：不应有恨，何时长向别时圆??

【批注：苏轼TO欧阳修：大家熟归熟，你这样我一样告你剽窃！】

在桃花源过着田园生活的陶渊明写下了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的名句

【批注：好吧，我承认其实我也不敢保证林逋老先生就一定不是陶渊明的邻居。】

当俞平伯为钟子期摔琴之时，他所寻找的是高山流水，琴声是他的愿景。

【批注：鉴定为时空穿梭文！】

韩愈跟着刘邦去打仗，一天

【批注：又鉴定出一篇时空穿梭文！】

居里夫人发明的鱼镭，她的愿景实现了

【批注：居里夫人您死得真冤枉??谁晓得这鱼雷它竟然也是有辐射的！】

司马迁在受到残酷的宫刑之后，忍辱苟活，因为他知道“不孝有三，无后为大”，所以?

【批注：所以，怎么样？！】

司马迁在遭受宫刑之后，不得不忍受短腿之苦?

【批注：我求求你们了！司马迁爷爷“一次次”的受了宫刑已经足够了】

司马迁在被施行腐刑之后，不顾身体的腐烂，写出了千古绝唱《史记》

【批注：令人发指啊！我已经彻底无语了】

我看到司马迁在遭受宫刑之后的伟大成就和伟大愿景，不由感叹：三百六十行，行行出状元。

【批注：干笑，是啊！敢情太监这行也能出状元！】

因为，猪=吃饭+睡觉，

我=吃饭+睡觉+学习；

所以，我=猪+学习。

【批注：真的??我很感动，这就是劳动人民朴素而深刻的辨证法。】

母鸡生小鸡要生好几天。

【批注：原来如此，可怜的母鸡——我终于明白相比于你痛苦，鸡蛋2.8元一斤是多么便宜了！】

高考作文 篇7

白居易说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”时代的进步一日千里，社会的发展日新月异，历史的车轮滚滚向前，作文也要反映时代精神，选材也应与时俱进，唱响时代主旋律。因此我们写作时要选择现实生活中涌现的新人、新事、新情况、新创造、新思想、新风尚、新经验、新政策等。那么如何选择这些材料呢？笔者认为可从六个关注入手：

　　（一）关注国家大政方针

可以密切关注国家的重大决策和思想舆论。因为文章要合为时而著，要反映当前的时代精神，要与国家的思想舆论相一致。如“三农”政策和国家救“楼市”等都是我们应该关注的材料。还有20xx年面对世界金融风暴国家的宏观调控政策，面对食品安全国家出台的情系民生的相关政策，都可恰当的用到我们今后的作文中。

　　（二）关注文化娱乐信息

可以密切关注受众文化信息，获取如“春晚”“奥运会开幕式、闭幕式”等热点文化素材。这些材料都是大家关注的热点内容。

　　（三）关注重大体育赛事

可将每年的重大体育赛事的有关看点和可感点，作为鲜活材料用于作文中。如奥运会、亚运会、锦标赛等重大体育赛事中的涌现的英雄人物和事迹作为我们写作的素材。

　　（四）关注重要新闻人物

可以关注当前出现的风云人物，我们可将每年的感动中国的十大新闻人物的事迹和颁奖词，作为写作素材用于作文中。

　　（五）关注重大热点评论

可以从各种媒体中选材。多读书报，多关心时事，勤摘录、善整理鲜活材料。更要重视观看《焦点访谈》《实话实说》《东方时空》《今日说法》《新闻调查》《人与自然》等电视节目。将从《焦点访谈》《实话实说》《东方时空》《新闻调查》中获得的信息作为素材用于作文中。

　　（六）关注身边的人和事

这些材料可以是身边的真人真事。著名作家浩然的一段话颇值得参考。他说：“别人没看到的，你看到了，这是新；别人看到了，没有想到，你看到又想到了，这是新；别人看到、想到了，但没写到，你看到、想到又写到了，这还是新。”所以应到自己周围生活里及阅读的书刊里去选取新鲜材料，去思索新的问题。