【热门】高考作文汇总9篇

在日常学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编精心整理的高考作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

高考作文 篇1

全国卷高考作文素材：大智若愚

智慧大约可分为两种，一种是心系苍生，积极入世;另一种则是超然物外，高蹈世界，潇洒出世。

但此两种，都要有“愚”。这里的“愚”，并非愚钝，而是老子所言的“大智”，乃是要求人们忘记一些东西，让智慧成其为智慧。

这几年来，网上涌现许多“大V”，粉丝也是动辄上百万。其中有如孔庆东，时常与人掀起骂战，粉丝皆叫好，称其为“犀利”、“智慧”。要我说，这并非智慧，充其量不过是“小聪明”罢了。

智慧者，首先着眼于大事，从不拘泥小事;其次，心中须无杂念。像那些左顾右盼者，心中其实充满了“欲”，实在难以称之为智慧。

不免有人要说，要人心中无“欲”，岂不是个个都去当和尚吗?非也!我所谓的“无欲”，乃是专注心中所思，摒除杂念，笃定地行己，抑或是坚持人生的某种信念。

我们中国人历来是讲究中庸的，而当下却戾气不少。于是，当我们面对生活中的争吵乃至网络骂战时，若能平和以待，坚守“中庸”，这便是智慧。这种智慧，本于我们对传统道德的坚守。

智慧也是一种“欲望”，是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的智慧。孔子一生风餐露宿，周游列国，只为传播“仁”，恢复礼制，乃至被农夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚吗?他确实有点愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦无道，如矢”，永远像箭一样，一往无前;愚就愚在明知会失败，却尽力一搏。“天不生孔子，万古如长夜”，孔子以他的失败，以他的智慧，丰富了人类精神，启示着我们民族的心灵远游。

智慧又是人生境界。佛家有语：“本来无一物，何处染尘埃”。这智慧，是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种智慧，才会在官至右丞后突然隐去，才有了“行到水穷处，坐看云起时”的旷达;才有了“山中一夜雨，树杪百重泉”的澄澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》，才有了“人生三境界”。这时，智慧之愚便是对于人间烦恼的忘却，对生命大自由的执着追求。

智慧的景象，其实是我们对于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，无“欲”有“愿”，故能渐臻“三境”，智慧地生活。

高考作文 篇2

我站在别人的立场上看我 当接到这个题目时开始构思时，我突然觉得它这么难下手，瞬时间我好象对自己这么陌生，我从未认真思考过我究竟是个什么样的人，或许平时的一点一滴最能体现我。 妈妈说：懂事、孝顺的她有双重性格，有时内向的像个乖乖女，有时外向的好象十分叛逆，

她什么都喜欢跟我们交流，喜欢在父母的言谈中得出为人处世的道理。 爸爸说：她干什么都喜欢跟我耍赖皮，下棋光悔棋，一看大局不利于自己就开溜。还是棵随风倒的墙头草，曾有一次在公交车上唱：“世上只有妈妈好”，我一问：“世上只有妈妈好吗？”马上改口唱：“世上只有爸爸好”，惹的满车的人都哈哈大笑。 日记本说：她是个有点神经质的女孩。什么事都只有三分热度，跟我说她要学吉他，结果还没学就弄断了一根弦，从此倒霉的吉他就被遗忘在角落里。她喜欢看历史故事，但一看到外国人侵华就气得咬牙切齿，很不得冲进电视里把外国人尤其是日本人都杀掉。更有甚者因为看八国联军侵华洗劫北京城，竟立志将来上英国、美国把中国的东西都偷回来，虽然可笑，但看出她不乏爱国热情，如果她是个男孩子，一定是个有血性的人。这是也不知道她现在“策划”的怎么样了？ 朋友说：如果你和她成为好朋友，在你忧愁的时候，她可以为你分忧解难；奋斗的时候，她会为你加油鼓气；遇上困难的时候，她会路见不平拔刀相助，为朋友两肋插刀她也在所不辞。 语文老师说：记忆最深的一次，是她为表演失败被同学批的一无是处的朋友抱不平的事，那天她拍案而起很多次来帮朋友辩解． 人是多面的，不可能一一俱道，但我相信不论是优点还是缺点，这都是真实的我，不多加任何修饰。世人没有任何人是完全相同的，或许我没有惊天动地或者戏剧化的人生经历，但我拥有属于我的与众不同。

高考作文 篇3

无论是抽象还是具体，总有中心边缘之分。中心与边缘这对关系是辩证存在的，在边缘的映衬下，中心显得更加“高大上”，拥有着更多的便利、机会和认同。因此，中心成了大多数人的向往和追逐的目标，在边缘的人们努力奔向着中心。重要的是，不必在乎自己在边缘的处境，心中要坚信会进入中心。

世上没有绝对的公平，有的人一出生就含着金勺子，便成为中心;而绝大多数人只能从边缘眺望中心，通过自己的努力成为中心。你可以现在在边缘，但绝不能抱怨，如果你想成为中心，就一定要心系中心，渴望到中心，甚至成为中心。“重要的不是你是谁，重要的你想成为谁。”心系中心，哪怕身在边缘。唯有此，在边缘的我们会从眺望中心，变为迈入中心。

“感到自己在这个世界上是件多余的装饰品，那是很难堪的;活着而又没有目标是可怕的。”契诃夫这样感叹道。诚然，追求更好的生活、更高的目标是人之天性，从边缘想挤进中心也是无可厚非的。罗本岛锌皮房中的曼德拉可谓地处政治的边缘，但他却心系缓解种族矛盾的中心，27年不忘初衷，用自己伟大的心灵为南非民主建设架起桥梁。27年的牢狱生

活，在边缘的小角落，但不仅没有削弱曼德拉目标，反而使他更加坚信自己的信念，身在监狱，心却一直紧随南非政坛。可见，无论身在多偏僻的边缘，心系中心是秘诀。

“没有了希望，一个人就不能维持他的信仰，保守他的精神，或保全他的内心纯洁。”巴尔扎克如是思考。是的，心系中心，是保持在边缘却亦能拥有持续追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被贬谪后，在“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”时，亦能倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之高尚节操。虽距皇帝千里之遥，却心系皇帝，永远在心中贴近中心。

心系中心，就不畏身处边缘，无论迈入中心的机会多么渺茫，但那毕竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人类最后的法宝，可能会在不知不觉中助你迈入那曾经眺望无数次的中心。

高考作文 篇4

雨中，合上那扇门，干爽的衣襟，莫名的无聊……

有人曾经说过：人生的四分之一是喜剧，四分之三是悲剧，悲伤每天都在上演，而笑脸却偶尔才浮现……

于是，人会在很多事情面前将门半掩，斟酌再三，最后缓缓地将门合上。我们怕的只是门外又是大雨倾盆。

于是，我们躲在屋子，去翻那有着晴朗天空的照片，看着那熟悉甚至已有些厌倦的笑脸，我们感受着疲惫的幸福却不敢推开门去体验更新鲜的感觉。

为什么不呢?就像小草破土而出，迎接未知的世界，就像小鸟啄破蛋壳，冲向神秘的天空，我们为什么不推开那扇门，去感受新鲜的快乐或悲伤呢?

没有这种心境，一个肌无力患者怎会成为认识宇宙的学者，没有这种心境，一个聋耳的音乐人又怎能谱出世上最伟大华丽的交响。

记得莫宁受伤那年，当他重重摔倒在地，用手紧紧捂住膝盖时，每个人都认为他该退役了：一个换过肾的人本就不应再出现在这对抗强烈的球场上。一时，质疑声四起。这是他的心也应在举棋不定吧。半掩的门，屋内是安心养老，是堆在一起数不过来的荣誉章、功劳薄，也是远离球场的无聊和寂寞;门外是再次受伤的可能，是状态下滑的指责，但也是浴血奋战的激情与快乐……他推开了门，为了他心中的阳光和雨后彩虹……

门内是安静的无聊，是一成不变的挂满笑脸的照片，是种子蜷缩的土壤，是幼雏温暖的屏障，这里安全，寂静，风平浪静，可这里少了人生中最应拥有的新鲜与活力，即使是痛苦或悲伤，也是我们生命的部分，也是我们应去迎接和感受的。

所以，推开那扇门，去希望那四分之一的喜剧，去感动于那四分之三的悲伤，让我们的生命可以不留遗憾。

所以，推开那扇门，去开怀于灿烂的阳光普照，去寻找电闪雷鸣中值得铭记的美妙。

雨中，推开那扇门，打湿的额头，绚丽的彩虹……

高考作文 篇5

在遥远的愚人谷，灾难席卷着大地。千百年来祖先们遗留下的一切：丰腴的土地、简单的耕种技术，乃至易于满足的心，都遭受了无情的打击。干旱，千年不遇的干旱，降临在这片土地上。牲畜、人，甚至树木，都在这炙热的恶魔倒下。生存的希望，越来越渺茫了。

人们寄希望于守旧老人，因为他们最能领会祖先的思想。大家拜倒在守旧老人门前，可他们竟也毫无办法。人们哀叹着，哀叹祖先留下的书上为什么没有启示，哀叹命运为什么对他们这样不公平，哀叹那干涸的知识小溪、遍地的饿殍……人们绝望了。

“跟我走吧！”唯一曾走出过愚人谷的阿勇喊道，“我曾站在山巅之上，眺望远方，那里有奔腾不息的江河，也有繁盛茂密的森林，还有肥沃宽阔的平原，我们可以去那里生活！”人群中一阵悸动。

守旧老人眯起干涩的眼睛，用狐疑和不屑的目光瞄着阿勇，质问道：“你怎么知道远方没有狰狞的怪石、成群的'虎狼、遍地的毒草呢？隔着那么远的距离，再美的风景，也可能是错觉啊！”人们沉默了，包括阿勇。

然而，第二天早上，村里的年轻人都聚集在阿勇周围，请求他带领他们走出去。守旧老人用怜悯和鄙夷的目光望着这些满怀希望的人，他们已经没力气反对了。

年轻人出发了，守旧老人并没有跟随他们，因为距离——既是路程上的，也是思想上的——太过遥远。他们仍然捧着祖先遗留下来的典籍，在字缝里搜寻解决这场灾难的方法。

高考作文 篇6

桅，斜挑着一箩思念。熙攘的人群，没法静止你渴望已久的心。我在岸。你在船尾。一种淤积的辛酸。象球。化不开。

我回头。你的泪水，剪开三月柳枝拂过的河流。是谁，将阳光的轻媚，截割成光亮的钵。盛满的泪水，荡漾着我最初的笑容和感动。

挥手。姿体语言。你我无法重叠的剪影，拉长各自的身后。有鸟的鸣叫声。不是清晨醒来的天籁。而是泅渡笼中冲破的向往。象试管的化学反应。等待一种，新生的降临。沿阶而上，一种重复的脚步，淡如生活。倾注的变化，是滚动的小石头，在脚边来回走动。那一株，忧伤的黄花随性着自已。惬意着自已。将一种久别的重逢和感动，吸进根部。一种脉膊的跳动，慌了小草。泻染出红蜻蜓渐变的翅膀。象你的脸。绯红。林间穿梭的身影，遮不住花瓣飘落。你说，每一瓣花，都有属于自已的语言。盛开在同一季，却等待各自的有心人。路过。

慵懒的身子，斜躺在竹椅上。聆听，一种雨声。该是时候，栽种芭蕉了。想象那雨落芭蕉的醉人，连把盏的清茶，都渗透着春的绿意。一直觉得，樱桃的红与芭蕉的绿，之所以美，是因为参差的强对比。但人啊，往往容易忘记优与劣的互补，才是一种完美。站在夏的炎热里，向往着秋的气息。不觉中，秋也来临。热与冷的对比，容易忘记很多很多的东西。包括感情。

再次，走近树林。粗细线条的枝干，有种生硬的冷。黝黑空洞的树皮皱纹，象极了人的眼睛。刻化了一道一道的往事，再扔进风里。冻红的手指头，象萝卜。饱满的。碎生生的。踩在石块上的回忆，苍白一袭单薄的素衣。映影衣上的枫红，深深浅浅。象那一年满径的花瓣飘落。花满天。花无语。

石阶上的苔。复出了。天空越加灰暗。天气，开始变冷了。我劈一堆干枯的柴，在冬夜燃烧六月的火种。被驱开的冷空气，躲进寂寞的心里。抱成团。顽固散不开。旧式的吊檐，浓郁的装饰味里，隐隐还透明着曾经的风华。一种过迁的色彩，晕黄成烟灰缸。一支半燃的烟，忽明忽暗。象回忆。氤氲的空气里，满天的花瓣似雨纷飞。被冷褪尽的色彩，有种苍凉的白。

该是时候下雪了。哪怕是小小的雪花。一种混合的花絮。可否在来年，弥漫整个山野?

高考作文 篇7

在距非洲撒哈拉沙漠不远处的利比亚东部，有一个叫杜兹的偏远农村，这里白天的平均气温高达42摄氏度，一年中除了秋季会有短暂的雨水外，其他绝大部分时间都是骄阳似火。

然而，就在这样一个恶劣的环境中，却生长着一种世界上最奇异的鱼，它能在长时间缺水、缺食物的情况下，忍着不死，并且通过长时间的休眠和不懈的自我解救，最终等来雨季，赢得新生，它便是非洲的杜兹肺鱼。

每年当干旱季节来临时，杜兹河流的水都会枯竭，当地的农民便再也无法从河流里取到现成的饮用水了。为了省事，当他们在劳作时口渴了，便会深挖出河床里的淤泥，找出几条深藏在其中的肺鱼，肺鱼体内的肺囊里储存了不少干净的水。

农民们将挖出来的肺鱼对准自己的嘴巴，然后用力猛地挤上一顿，肺鱼体内的水便会全部流了出来，帮他们方便地解渴。

然后，农民便会将其随意地一扔，不再顾及它们的死活。

有一条叫“黑玛”的杜兹肺鱼就不幸遇见了这样的事情：当一个农民挤干了它的水分后，便将它抛弃在河岸上。无遮无挡的黑玛被太阳晒得直冒油，生命垂危。好在它拼命地蹦呀、跳呀，最后终于跳回到了之前的淤泥中，重新捡回了一条命。

但是，不幸远没有就此打住。很快，又有一个农民要搭建一座泥房子，于是他开始到河床里取出一大堆的淤泥，好用它们做成泥坯子。不巧，黑玛正好就在这堆淤泥中。于是，它又被这个农民毫不知情地打进泥坯里。泥坯晒干后，那个农民便用它们垒墙，黑玛很自然地便成了墙的一部分，完全被埋进墙壁里，没有人知道墙里还有一条鱼。

此时墙中的黑玛已完全脱离了水，而且没有任何食物，它必须依靠囊中仅有的一些水，迅速进入彻底的休眠状态之中。

在黑暗中整整等待了半年后，黑玛终于等来了久违的短暂雨季，雨水将包裹黑玛的泥坯轻轻打湿，一些水汽便开始朝泥坯内部渗入。

湿气很快将黑玛从深度休眠中唤醒了过来，体衰力竭且体内水分已基本耗尽的黑玛，开始拼命地整天整夜地吸呀吸，好将刚进入泥坯里的水汽和养分一点点地全部吸入肺囊中——这是黑玛唯一的自救办法。

当再无水汽和养分可吸之时，黑玛又开始新一轮的休眠。

很快，新房盖好后的第一年过去了，包裹着黑玛的泥坯依旧坚如磐石，黑玛如同一块“活化石”被镶嵌在其中，一动也不能动。黑玛深知此时再多的挣扎都是徒劳，唯有静静等待。

第二年，在自然的变化以及地球重力的作用下，泥坯彼此之间已不如之前密合得那么好，它们开始有了些松动。黑玛觉得机会来了，它不再休眠了，而是开始日夜不停地用全身去磨蹭泥坯，生硬的泥坯刺得黑玛生疼，但它始终没有放弃，在它的坚持下，一些泥坯开始变成粉末状，纷纷下落。

在黑玛昼夜不断的磨蹭之下，第三年它周围的空间大了许多，甚至可以让它打个滚，翻个身了。但是，此时的黑玛还是无法脱身，泥坯外还有最后一层牢固的阻挡。

改变命运的转机发生在第四年，一场难得一见的狂风夹带着米粒般大小的暴雨，终于在某个夜里呼啸而至，更可喜的是，由于房子的主人已在一年多前弃家而走了，这座房子已年久失修，在暴雨和狂风的作用下，泥坯开始纷纷松动、滑落，直至最后完全垮塌。此时，黑玛用尽全身最后的一点力气，与暴风雨内应外合，一较劲，破土而出了!

沿着满路面下泻的流水，重见天日的黑玛很快便游到不远处的一条河流中，那里有它期待了4年的一切食物和营养——肺鱼黑玛终于战胜了死亡，赢得重生!这是杜兹，也是整个撒哈拉沙漠里的生命奇迹。

而这个奇迹的名字便叫：坚持和忍耐!

高考作文 篇8

人总是越长大越孤单，越长大越苦涩，时间越来越久，越久就会遗忘那些消逝在流年的事，亲爱的你和我……总是犹豫不决，不能决定自己的去路，习惯性地，一边选择一边后悔，所以在我的成长过程中，总掺杂着一丝悔恨当初的意味，总是觉得如果当初不选择现在的这条路会活得更好。意识到了这一点，努力地想要改变，忘却已经发生的那些不能改变的伤痛，但是我却忍耐不住想要写下那些消逝在流年里的往事，品尝一下成长中的苦涩……有时抬起头，看看天空，还是那么蓝。曾经有这么一句话让我深有感触，当你难过的时候看看天，如果还是那么蓝，那么请不要难过，因为某个人的离去，某件事的发生，并没有带走你的整片天空。

我笑了笑，想起了亲爱的你，现在的你过得还好吗?当初是我的犹豫不决，让我们分离，你还怪我吗?

我想你不会的，儿年的友谊不会因为时间和距离而抹杀，尽管我们不在一起，尽管我们之问有很多的阻碍，但是我的心中依然记挂着你，我知道你的心里也记挂着我，那偶尔遇见时的浅浅一笑，其中的意味我们心照不宣。现在我们快要上高中了，如果又是三年的分别，希望我们还能坚持下去，其实你这个朋友并没有失去，但是却觉得我们之间早已经失去了当初的感觉，在流年里遗失的是纯真，是我们毫无杂质的感情……之所以说越长大越孤单、越苦涩，是因为我们长大了，丢掉了孩童时的那份率真，我很心痛，但是却无力改变。社会的现状造就了现在的悲哀。我们现在交朋友渐渐地不是用真心了，只是单纯地为了找一个人陪伴自己度过乏味的学校生活，现在总算是了解到那首歌里唱的不想长大的深意了……我拼命地寻找，站在那路日，一次次回眸，我哭了，蜷缩在街角，我觉得我是一个人孤单着，这城市如此喧嚣，可是那又如何，与我无关，我是这宇宙中单独的个体，泪水再也止不住地掉落……“常回家看看，常回家看看，哪怕帮妈妈刷刷筷子洗洗碗……”

这首温馨的歌回荡在耳边，我心里一震，擦干眼泪，打了个电话回家：“妈，我想家了。”电话那头：“孩子，想家了就回来吧，你爸昨晚还念叨你呢!”“嗯，我明天就买车票回家……”

高考作文 篇9

高考作文评分标准内容方面：审题、立意是根本，材料是否充实，视角是否独特，情感表达是否真切是欣赏点。审题、立意的关键是对题目或材料中心的把握是否准确，不偏离题旨。丰富：材料丰富，论据充实，形象丰满，意境深远。材料丰富，是指内容丰富，是在基础等级“内容充实”基础上的更高一级的评价标准。高考作文存在的一个普遍问题是内容单薄，内容单薄的主要原因是平时缺少甚至没有积累。这个积累应当包括阅读积累、生活积累、审美积累等多个方面。

高考作文评分标准有创新：见解新颖，材料新鲜，构思精巧，推理想象有独到之处，有个性色彩。培养学生的创新精神和创新能力，在新的教育观念之下，已成为语文科必须参与完成的任务。高考作文在发展等级中设立“有创新”的条目，目的正是想通过一个侧面鼓励学生培养创造性思维。需要说明的是发展等级采用一点评分法，所谓一点评分法，就是依据12个评分点,不求全面,以一点突出者按等评分,直至满分。也就是说，有一点突出就可以得到满分20分。

高考作文评分标准表达方面：文体、语言是根本，结构是其欣赏点。“符合文体要求”是指写作符合所选文体特点，且特征明显，不要写成“四不像”文章;语言表达顺畅，不能生涩难懂，也不提倡文白相杂或乱用网络语言;“结构”要做到有头有尾，有分段，有过渡，没有大的漏洞。

深刻：透过现象深入本质，提示事物内在的因果关系，观点具有启发性。深刻，高考作文评分标准是指作文的见解深刻。高考作文对“深刻”这一发展等级的认同是包含社会流行的正确观点与自己深切体会这两个方面的。议论性文章是说理透切，论点深刻;记叙性文章是形象生动，思想深刻。高考作文鼓励见解深刻，并且是鼓励多种多样，或是深入本质，或是提示原因，或是说明结果，或是指出规律，或是预见发展，或是抓住要害，或是给人启发，等等。

高考作文评分标准体来说，与过去几年作文阅卷相同，语言仍是本次作文判分的主要依据之一。低幼化的语言、过于寒碜的语言、缺少品位的语言应该在切入分之下。语言形象生动，富有包孕，意味深长，很有文化底蕴一类的文章赋分应当上浮。具体说：记叙类文章在如下几个方面的亮点要予以特别关注：①有相当精巧的构思;②有鲜明的人物形象;③有真实感人的生活故事;④有鲜明的个性特点;⑤有深远的意境;⑥有相当的语言表达智慧。

文章在基本切题的前提下，高考作文评分标准达到“三基本”(中心基本明确，结构基本完整，语言基本通顺)要求的，切入分为52分。在此基础上，只要发现有“亮点”，就应该将分数上浮到64~70分。