哦,迁西绿散文

我喜欢绿色。可能从小生在农村，又当了十几年农民，在绿里浸泡得太久的缘故。在绿里，觉得和平安宁，像在母亲的怀抱里；还有几分神秘，总以为会发生些什么传奇。我觉得，姹紫嫣红，也只是母亲的小女儿，一眨眼她们就长大了，也成了母亲绿，后来，就成了祖母绿了吧。因此，我偏执地不喜欢玉兰，尽管它点起一树的蜡烛，让人在一派浑黄中，眼前一亮。可是也只三五天，它们就像污浊的纸片一样，或萎顿蜷缩于地，或被早春的寒风吹起飘落，把一切都交给了宿命。我不喜欢宿命，我潜意识中老有改写宿命的冲动。与玉兰相对的，我更喜欢梨花，我甚至在春天里，喜欢的花只是梨花。它的花与叶一起绽放。连花瓣的洁白，都透着淡淡的绿，使那种洁白平添了神圣。我也喜欢五月的洋槐，它们在绿叶的波涛里泛起的白色浪花，那浪花散发着浓郁的甜香。

在我们冀东平原的小村子里，小时的我，常常凝望距我们五六十里的北山，那山是深蓝色的。我觉得她很神秘，一定珍藏着好多好多的美丽。大了，我才知道，那只是燕山南麓的浅山丘陵，在它们身后百里，矗立着迁西——真正的燕山。那里，珍藏着更多的美丽。为了这个美丽的向往，小学毕业，我填报的志愿竟是一个山里的中学。当然我没有被录取：它不在平原招生。我知道，我不是仁者，就像长大以后，我依然喜欢流淌的河流，然而我不是智者一样。

那种向往，也许就是本真的向往，是皈依的渴望。

因此，我喜欢迁西绿。

迁西绿是立体的。进入迁西，你就会觉得你的上下左右皆是绿。山是绿的，随便放眼望去，哪座山都在滴翠，都被树们簇拥着，像倒置在地上串串绿色的葡萄，或者，山，自己就是一棵大树。水是绿的，如果山是沉稳的绿，那么水，则是流动的绿。你置身在青山绿水之中，就觉得进入了水晶宫内，你正慢慢化掉，成为一片叶，成为一滴水，一缕纯正的绿色。你觉得沁凉，你觉得温润——无论是在酷暑还是严冬。

迁西绿是干净的。阳光同样照射着它们，却显得格外轻柔。山头和山坡的向阳处，泛起一层层碎金。每座青山，都蒸腾着、幻化着白云，那山，那树，被白云抬着，轻轻地走过来，又轻轻地走过去。然后就飘过几缕雨丝，滋润着洗涤着那山、树、草，还有人。于是它们永不会蒙尘。哦，蒙尘，想起这个词就令人心痛。我会联想到蒙羞、蒙难！我曾写过这样的诗句：“北顾烈士喋血处，伤心青山露白骨。”我怕见到那些被劈得形销骨立的山，我怕见到那些粉身碎骨的山！它们化成了高耸着的钢筋混凝土构筑物，把绿挤没了，把生命挤得干瘪了，留给我们的晴天的粉尘雨天的泥泞。让苍生蒙尘！“诗意地栖居”不只是哲人的诗句？人类的文明史应当是绿色的，且看迁西绿！

迁西绿是原始的，也是新生的。我们随便钻进一条小山沟，在我们身旁，生活着难以胜数的老栗树，它们差不多在这里生活了百年、几百年，依然盎然着生机。它们见证着迁西绿，守望着迁西绿。我忍不住爬上一棵三百多岁的老栗树，像爬进老奶奶的怀抱。我想向老人家借一点灵气，为我日渐干涸的生命和思维注入一缕绿色。在去朋友家中时，我久久地在屋后的山坡上留连，那里是成片新植的栗树。在迁西，你很难见到裸露的黄土和山石，那里的人们将赐予与回报自然地转换着，而且没有转换的.痕迹，就像大手笔写出来的文章。

迁西绿是芳香的。如果说，天底下还有绿的芳香，那么只有迁西。那是一月之久的浓郁的芬芳呀。车子进入迁西，连我这对气味早就不敏感了的嗅觉器官便觉得芬芳怡人了。那芬芳是淳朴的，又是浓烈的，是隐性的，又是张扬的，那就是栗花。栗花是淡绿色的，它们在绿叶婆娑的季节突然迸发，然而却隐于绿叶之中。它让你感觉到无处不在的馨香，然而却不事张扬，它把自己的花的颜色诠释到最为质朴的境界：几乎与母亲一个颜色。哦，这便是栗花，迁西的骄傲，迁西人的品质！

现在，人们意识到了和谐的重要了。其实，中和，大道为和，本就是国学的精髓。那么，和谐的天、和谐的地、和谐的人应当是什么样的？我以为，如果以颜色确定的话，天和为青，地和为黄，人和为绿。这既是原生态的最少人化的本色，也是人类追求的终极。为什么人和为绿？人来于绿，归于绿，创造着绿，享受着绿。绿色，是生态最为和谐对称的环境和关系。一个地方，人化的自然越少，它的自然生态越和谐。懂得反哺，懂得报恩的人们，才是文明程度更高的族群。2011年5月份，迁西县绿化覆盖率、绿地率、人均公园绿地面积分别达48.05%、42.3%和17.46平方米，荣获“国家园林县城”称号，这在华北是罕见的。数字干瘪，然而绿丰盈着。人和为绿，有着“人之初”的本真质朴和宽和。与绿相对应的，也许正是那种滚滚红尘中的浮躁，那种急功近利、尔虞我诈的市声喧嚣。

有了迁西人，才会有迁西绿。

作为丰润人，我曾发誓要做一株浭阳草，“谁言拳拳寸草心，一缕碧色报吾母。有幸我为丰润人，有酒惟浇丰润土。”我初衷未改。然而此时，我更愿祝福迁西！