亚夫细柳营的诗词典故

典源出处

《史记 ·绛侯周勃世家》：“文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上; 祝兹侯徐厉为将军，军棘门; 以河内守卫亚夫为将军，军细柳，以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎，已而之细柳军，军士更披甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：‘天子且至!’军门都尉曰：‘将军令曰：“军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：‘吾欲入劳军。’亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：‘将军约，军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’天子为动，改容式车。使人称谢：‘皇帝敬劳将军。’成礼而去。即出军门，群臣皆惊。文帝曰：‘嗟乎，此真将军矣! 曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪!’称善者久之。’

释义用法

汉文帝时，以周亚夫等三人为将军分别屯兵在细柳、霸上、棘门，防备匈奴。文帝亲自去慰劳，至霸上，棘门两军，都是毫无阻拦，直驰而入。至周亚夫的细柳军营却戒备森严，非将军令不开营门，营中又不许驱驰，天子也要按令行事。文帝认为这样的.才是真正的将军，像霸上、棘门如同儿戏一般，夸奖了好久。后以“细柳营”等称扬军队纪律严明，将帅统率有方，也泛指军营、军队。以“棘门霸上”等指军队懈怠，毫无作战能力。

用典形式

【柳营】 唐·刘禹锡：“伯仲到家人尽贺，柳营莲府递相欢。”宋 ·杨亿：“兰室冷光浮玉簟，柳营清吹逐金笳。”

【太尉营】 唐·罗隐：“剑佩孙弘阁，戈铤太尉营。”

【亚夫营】 唐·李商隐：“万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。”唐 ·罗隐：“二月春风何处好，亚夫营畔柳青青。”

【细柳军】 明 ·陈子龙：“纵使搴旗细柳军，何如借箸蓬莱殿。”

【细柳威】 唐·李乂：“上宰调梅寄，元戎细柳威。”

【细柳营】 唐·杜甫：“箫入昭阳殿，笳吹细柳营。”唐 ·贺朝清：“已见氛清细柳营，莫更春歌落梅曲。”明 ·陈子龙：“侍臣亲下承华殿，大将分屯细柳营。”

【柳作营】 明 ·陈子龙：“茂宰花成县，元戎柳作营。”

【棘门军】 唐 ·钱起：“归觐屡经槐星月，出师常笑棘门军。”明 ·陈子龙：“可怜儿戏棘门军，忍使神州尽蛇豕。”

【儿戏将军】 金·元好问：“儿戏将军百不知，枉将壁垒付安危。”

【汉将儿戏】 唐·高适：“汉将乃儿戏，秦人苦自劳。”

【细柳旧营】 唐·吴融：“细柳旧营犹锁月，祁连新冢已封苔。”

【细柳豪雄】 明 ·孙承宗：“漫道是长杨词赋，细柳豪雄。”

【营伴将军】 唐·薛能：“县依陶令想嫌迂，营伴将军即大粗。”

【棘门灞上】 宋·陆游：“棘门灞上勿儿戏，犬羊岂惮渝齐盟。”

【灞上儿戏】 金·元好问：“只知灞上真儿戏，谁谓神州遂陆沉。”

【灞上婴孩】 唐·李白：“细柳开营揖天子，始知灞上为婴孩。”