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五羊皮的诗词典故

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典源出处孟子·万章上》:“万章问曰:‘或曰,百里奚自鬻于秦养牲者五羊之皮,食牛,以要秦缪公,信乎?’孟子曰:‘否,不然。好事者为之也。’” 《史记·秦本纪》:“ (秦缪公) 五年,晋献公灭虞、虢,虏虞君与其大夫百里傒,以璧马赂于虞故也。既虏百里傒,以为秦缪公夫人媵(ying) 于秦。百里傒亡秦走宛,楚鄙人执之。缪公闻百里傒贤,欲重赎之,恐楚人不与,乃使人谓楚曰:‘吾媵臣百里傒在焉,请以五羖 (gu) 羊皮赎之。”楚人遂许与之。当时是,百里傒年已七十余。缪公释其囚,与语国事。谢曰:‘臣亡国之臣,何足问!’缪公曰:‘虞君不用子,故亡,非子罪也。’固问,语三日,缪公大说 (悦),授之国政,号曰五羖大夫。”

五羊皮的诗词典故

释义用法百里 (一作奚) 原是虞国大夫,后被晋献公俘去。晋献公嫁女于秦缪公,百里傒又作为陪送奴隶来到秦国。他从秦国逃往宛地,被楚人捉住。秦缪公用五张公羊的皮把他赎回,并任他作了大夫。后以此典指君王重视人才; 或指未得际遇的贤士。

用典形式

【五羖】 唐·李白:“陶朱与五羖,名播天地间。”宋·王令: “况持身售人,五羖岂真价?”

【五羊皮】 唐·李白:“秦穆五羊皮,买死百里奚。”

【五羖皮】 宋·苏轼:“从来一狐腋,或出五羖皮。”宋·黄庭坚:“千金市骨今何有,士或不价五羖皮。”

【五羖赎】 唐·李商隐:“长怀五羖赎,终著九州箴。”

【价羊皮】 宋·陆游:“报国虽思包马革,爱身未忍价羊皮。”