曾国藩格言大全90句

留心在危难的时候，默默观察朴厚实在的人，则在识人上做得差不多了。下面这篇是小编为大家整理推荐的曾国藩格言，赶紧来看看吧。

1、银钱则量力资助，办事则竭力经营。

2、处有事当无事，处大事当如小事。

3、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

4、古之成大事者，多自克勤小物而来。

5、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。

6、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

7、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。

8、我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦，因为艰苦可以使筋骨日渐强壮，娇生惯养则精力日益柔弱。

9、想起天道有三恶外，又觉得好表现太精明而不能含浑，也是天道所恶的。

10、君子想要有所建树，必须自不胡乱求人知晓开始。

11、君子想有所建树，必须从不过分追求别人知道自己开始。

12、就我的所见所知多教育几个人，以别人的长处来批评我的短处。

13、扶助危困拯救灾难的英雄，最主要的是要经得起心与力上的劳苦。

14、勋位并隆，务宜敬以持躬，恕以待人。敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽；恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。常常记此二字，则长履大任，福祚无量矣。——《曾国藩书信》。

15、心有所专宗，而博观他涂，以扩其识，亦无不可；无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。——《曾国藩书信》。

16、军士所过，有取民间一草一木不给钱者，即行正法。望两君日以斯言训做之。——《曾国藩书信》。

17、宜专意整顿营务，毋求近功速效。——《曾国藩书信》。

18、善莫大于恕，恶莫凶于妒。——《曾国藩家书》

19、若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？——《曾国藩家书》

20、寿之长短，病之有无，一概听其在天，不必多生妄想去计较他。——《曾国藩家书》

21、药虽有利，害亦随之，不可轻服。——《曾国藩家书》

22、吾人为学最要虚心。——《曾围藩家书》

23、虚心涵泳，切己体察。朱子教人读书之法，此二语最为精当。——《曾国藩家书》

24、买书不可不多，而看书不可不知所择。——《曾国藩家书》

25、大凡人之自诩智识，多由阅历太少。——《曾国藩家书》

26、善养人然后能服天下。——《曾国藩家书》

27、兄弟之间，一言欺诈，终不可久。尽行揭破，虽目前嫌其太直，而日久终能相谅。——《曾国藩家书》

28、我家气运太盛，不可不格外小心，以为持盈保泰之道。——《曾国藩家书》

29、一日不勤，则将有饥寒之患，则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立矣。——《曾国藩家书》

30、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——《曾国藩家书》。

31、举世之所迷，智者之所独觉。——《曾国藩日记》。

32、柔靡不能成一事。——《曾国藩家书》。

33、诚者，不欺者也；不欺者，心无私著也；无私著者，至虚者也。是故天下之至虚，天下之至诚者也。——《曾国藩家书》。

34、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——《曾国藩日记》。

35、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。——《曾国藩家书》。

36、天地间推谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。——《曾国藩家书》。

37、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。

38、霹雳手段，方先菩萨心肠。——曾国藩

39、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩

40、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。——曾国藩

41、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。——曾国藩

42、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——曾国藩

43、养得胸中一种恬静。——曾国藩

44、家和则福自生。——曾国藩

45、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。 ——曾国藩

46、以德遗后者昌！以祸遗后者亡。

47、君子与小人斗，小人必胜。

48、心至苦，事至盛也。——曾国藩

49、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。

50、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。

51、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

52、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。——曾国藩

53、胸襟广大，宜从"平""淡"二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。

54、家庭三致详："孝致祥，勤致详，恕致详"。"勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬"。

55、尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。

56、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。

57、虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短；凡堂属略同师弟，使寮友行修立名，方尽我心。

58、千顷太湖，鸥与陶朱同泛宅；二分明月，鹤随何逊共移家。

59、有油水的地方常常最滑，爬起来站稳都难。

60、沉默是一种态度，拖也是一种方法。

61、自立志自新以来，至今无声余日，未曾改得一过。——曾国藩

62、广其识则天下大。——曾国藩

63、"吾近于官场，颇厌其繁俗而无补于国计民生。惟势之所处，求退不能。

64、凡有用之物，不宜抛散也。

65、圣贤领要之语曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。

66、积善在身，犹长日加益，而人不知也。积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？

67、慎能远祸，勤能济贫。诸葛长青：谨慎、勤奋、关爱他人，即是活菩萨。

68、知足天地宽，贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》

69、非望之福，祸必继之。急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。 ——曾国藩

70、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。 ——曾国藩

71、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 —— 曾国藩

72、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。 —— 曾国藩

73、知己之过失，即自为承认之地，改去毫无吝惜之心，此最难之事。

74、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽兴；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。

75、俭以养廉，直而能忍。《曾文正公全集》

76、做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。

77、祸福由天主之，善恶由人主之。

78、盛时常作衰时想，上场当念下场时。

79、人生由立志开始， 志不立， 天下无可成之事， 若能立志， 圣贤豪杰， 无事不可为。

80、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。——曾国藩

81、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。——曾国藩

82、一毫善行皆可为，勿徼福望报；一毫恶念不可萌，当知出乎尔者反乎尔。

83、学习和为本，取次之，行次之，言次之。

84、事得手且莫急，便要渐渐想。想得时切莫缓，便要仓促行。处天下事，只消得和平二字，兵贵神速，也须以后二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养高昂于定之中耳。

85、观人之法，以有操守而无官气，多层次而少狂言为主。

86、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，未来或终有成绩。

87、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为否则，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。

88、办事速不如思，便不如当，用意不如平心。

89、甘心数日不开仗，不行开仗而毫无布置算计。

90、行事不行任心，措辞不行任口。