曾国藩名人座右铭说说大全（精选80句）

小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。下面这篇是关于曾国藩名人座右铭说说的句子，希望能帮助到大家。

1、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

2、困心横虑，正是磨练英雄之时。

3、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。

4、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

5、凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。

6、家勤则兴，人勤则健。

7、常存一不敢为先之心。

8、肩负道义亲身实行，借助文章晓喻世人。

9、坚定志向，劳苦心思，勤勉努力，无论大事小事，必定有所成就。

10、要常常让精神处于饱满状态，办起事来则气力充沛而心思不散漫。

11、国家名器，不可滥予。权位所在，一言之是非，即他人之荣辱予夺系焉。——《曾国藩书信》。

12、立法不难，行法为难。凡立一法，总须实实行之，且常常行之。——《曾国藩书信》。

13、带勇之法，以体察人才为第一。——《曾国藩书信》。

14、其带勇之人，概求吾党血性男子，有忠义之气，而兼娴《韬钤》之秘者，与之共谋。——《曾国藩书信》。

15、人材以陶冶而成，不可眼孔太高，动谓无人可用。——《曾国藩书信》。

16、近时所调之兵，天涯一百，海角五十，卒与卒不习，将与将不和，此营既败，彼营掉臂而不顾，哆口而微笑，各营习见。夫危急之际，无人救应。谁肯向前独履危地，出万死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲练勇万人，呼吸相顾，痛痒相关，赴火同行，蹈汤同往。胜则举杯酒以让功，败则出死力以相救。——《曾国藩书信》。

17、善战，其得诀在"不轻进不轻退"六字，弟以类求之可也。——《曾国藩书信》。

18、善莫大于恕，恶莫凶于妒。——《曾国藩家书》

19、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——《曾国藩家书》

20、祸福由天主之，善恶由入主之。由天主者无可如何，只得听之。由入主之，尽得一分算一分，撑得一日算一日。——《曾国藩家书》

21、凡国之强，必须多得贤臣工；家之强，必须多出贤子弟。——《曾国藩家书》

22、君子之道，莫大乎与人为善，况兄弟乎？——《曾国藩家书》

23、商贸之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八代。——《曾国藩家书》

24、儿女联姻，但求勤俭孝友之家，不愿与宦家结契联婚，不使子弟长奢惰之习。——《曾国藩家书》

25、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——《曾国藩家书》。

26、大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。——《曾国藩家书》。

27、柔靡不能成一事。——《曾国藩家书》。

28、凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉。——《曾国藩家书》。

29、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。——《曾国藩家书》。

30、劳则不佚，谦则不傲，万善皆从此生矣。——《曾国藩家书》。

31、治将乱之国，当用重典。治久乱之国，宜予生路。——曾国藩

32、以能立能达为体，以不怨不尤为用。——曾国藩

33、家勤则兴，人勤则健。——曾国藩

34、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。——曾国藩

35、不可轻率评讥古人。——曾国藩

36、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。——曾国藩

37、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。——曾国藩

38、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。——曾国藩

39、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。——曾国藩

40、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 ——曾国藩

41、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。 ——曾国藩

42、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。 ——曾国藩

43、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。

44、慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。

45、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

46、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。

47、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

48、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰"考宝早扫书蔬鱼猪"。余日记册中又有八本之说，曰"读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起（很晚才起床）为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本"。此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

49、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。

50、才下手便想到究竟处。

51、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。

52、五夜楼船，曾上孤亭听鼓角；一樽浊酒，重来此处看湖山。

53、大笔高名海内外；君来我去天东南。

54、大笔横飞，颠张醉素；名山高卧，鹤骨松心。

55、冯唐易老，雍齿且侯，三字故将军，四马短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林处士，芦帘纸阁夜谈龙。

56、服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。——曾国藩

57、为人不可过于聪明。——曾国藩

58、每日默检，要见这念头自德性上发出，自气质上发出，自习识上发出，自物欲上发出，如此省察，久久自识得本来面目，初学最要如此。——曾国藩

59、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。——曾国藩

60、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。

61、知足天地宽，贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》

62、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。 ——曾国藩

63、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。 ——曾国藩

64、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。 —— 曾国藩

65、凡遇事须安详和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安详，为处事第一法。

66、概天下无无瑕之才、无隙之交。大过改之，微瑕涵之，则可。

67、俭以养廉，直而能忍。《曾文正公全集》

68、心理要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。

69、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条理，全在语言中。"出处：曾国藩

70、花言巧语取悦人，只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》

71、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。——曾国藩

72、欲为君子，非积行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立见其为小人。故曰："终生为善不足，一旦为恶有余。"

73、人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强，第一寻乐之方，守身之先务也。

74、乍得勿与，乍失勿取，乍怒勿责，乍喜勿诺。——曾国藩

75、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏朝气。

76、人见其近，吾见其远，曰高超；人见其粗，吾见其细，曰夺目。

77、遇棘手之际，须从耐心二字痛下功夫。

78、凡世家后辈衣食起居无一不与寒士沟通，则庶可以成大器，若沾染繁华气习，则难望有成。

79、夫知之而不消，与不知同；用之而不尽，与不消同。

80、三乐：念书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳尔后憩息，三乐也。