【必备】高考作文汇编九篇
在日常学习、工作和生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？下面是小编整理的高考作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
高考作文 篇1
平庸的牛奶里不会有三聚胺，平庸的饮料里不会有塑化剂，平庸大坝不会连一次小小的旱灾都抵挡不了。平庸的国家不会让自己的人民生活地毫无希望。如同蝼蚁蛆虫般的百姓，或许渴望的只是平庸安逸的生活，可就连这种渴望也得不到大佬们的满足。请问老师，“被拒绝”平庸是否算是拒绝平庸的另一种方式？ 当前社会的阶级固话已经到了令人不寒而栗的程度。既得利益者正在通过一切剥夺着普通百姓进取的权利。想要进入不属于自己的阶级，可能性近乎为零。
从各大高校的老师频频因为不公证待遇自杀就能看出中国当今的阶级固化是多么严重，从山东河南农民因菜价暴跌而自杀更能看出，社会不仅不给你进取的权利，连平庸的权利也要剥夺。所以 ，尊敬的老师，这个题目在当今毫无意义。因为，就算我想做个平庸安逸的普通百姓，也会有药家薪来砍我，就算我不想拒绝平庸，城管和拆迁队也会帮我拒绝平庸。
高考作文 篇2
两个乡下人外出打工，一个去甲地，一个去乙地。甲地人精明，问路都收费；乙地人质朴，见了吃不上饭的人不仅给馒头，还送旧衣服。去乙地的发现乙地果然好，许多东西可以白吃白喝。去甲地的人发现只要想点办法，再花点力气，干什么都赚钱。当两人再次相遇时，境况却截然不同。是什么造成了这样的结果呢？是安逸，是奋斗，我想说：不要让今日的安逸霸占明日的幸福。
只享受安逸的生活而无作为，最终会导致人生的覆灭，甚至国家的灭亡。《吴宫遗事》中记载：夫差放勾践回国后，为使参政者知民间疾苦，察天下兵革，筑台于姑苏之左。可高台已起，夫差却只沉浸在恭维赞美之中，安逸的生活消磨了他的锐性，站在九尺高台，连离自己不远的身死国灭也没看到，岂不痛哉？
正如日本作家芥川龙之介所说：一个人为了微妙的享受，必须微妙的受苦。去甲地的人正是不满足于乙地的安逸，毅然投身于可能面临的苦难，他选择自己奋斗，干出一番事业。著名导演宁浩不到三十岁却身家过亿，他的《疯狂的石头》《疯狂的赛车》创下了奇迹，但此时的他并不满足，他选择微妙的受苦，又拍摄了《无人区》，把自己锻造成一个不死在山顶上的人。
汪国真说：我不去想能否成功，只要选择了远方，便只顾风雨兼程。我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，只要目标是地平线，留给世界的只能是背影。一个不满足于安逸生活的人，不正是有非凡勇气的人吗？史玉柱顽强打拼，商海沉浮，风险对他来说就是莫大的机遇，在他的心中，始终高悬一把达摩克利斯之剑，以此成就商业传奇。
三毛不满足于安逸，选择了漫天的黄沙，但漫天的黄沙如何遮蔽她明朗的双眸？ 孟卫东不满足于《新闻联播》开头曲十六秒的成功，然后才有了《同一首歌》的传唱。 周润发从擦车小弟变成影视明星，不正是靠奋斗吗？
诱惑，不是诱惑于远方，就是诱惑于梦想。但朋友，永远不要为安逸诱惑。
请铭记：不要让今日之安逸霸占明日之幸福！
高考作文 篇3
在浩瀚的宇宙进程中，人类只不过是其演进史当中的“最后一秒”，然而也就是在这最后一秒，白云苍狗，沧海桑田，瞬息万变。将注意力聚焦在工业革命以后，方家论略，策士划筹，一波未平一波又起。火热的技术变革将人类卷入一波又一波的“高潮”，眼下中国方兴未艾的无疑就是甚嚣尘上的“新媒体”说辞。然而透过繁杂的“名词经济”，透过现象看本质，不过是历史的虚无，价值的混乱以及精神的失范。纷繁复杂的社会现象下，我们该坚守什么，该传承什么，又弘扬什么?
0战争开始，“旧中国”开始了现代性想象，从器物到制度到文化，亦步亦趋，步履维艰，中学为体、西学为用，摸爬滚打。而在一步步学习过程中，引入、改进、扬弃、再引入如循环螺旋，无休无止。即便到今天，我们依旧在坚守与革新之间进行着无休止的辩证分析。一曲《百鸟朝凤》吹皱了一池春水，面对传统技艺，传承还是扬弃，历史的分析与现实的呼唤双方似乎并未达成共识，反倒是“跪求”排片使这一艺术电影本身名利名利双收。
器物是“历史”的承载，是民族文化的映像。然而在“真人秀”癫狂发育的今天，国宝就在“跑男”粗鲁的打斗面前不堪一击，不值一提;相反，故宫大院里“骑车子”，打杏子”、“修国宝”的男神、女神们激起了大众的兴趣与狂想，原来，在这座历经百年的古城里，还真有一群人捡起破碎的时光，在无休止的重复与涂抹中缝补千百年的历史记忆。
故宫红墙边，现代化的大都市日新月异，万象更新。东方风来满眼春，“现代化”追求如一首轻柔歌曲激荡在每一个人心头。改革开放以后，试图“与国际接轨”的追求写在富裕的中国人脸上。无论庙堂之高，还是江湖之远，论及中国进步必论及这样的句式：“改革开放以后，中国才……”某段历史成为大多数人避之不及的肮脏记忆。但我们不得不追问，历史真的会陡然上升至高位，经济社会发展会在某一个节点突飞猛进?
尤瓦尔赫拉利在《人类简史》中说，农业革命以后，智人社会的合作网络都是“由想象所建构的秩序”。公元前1776年的《汉谟拉比法典》是几十万古巴比伦人的合作手册，而1776年美国的独立宣言就是数亿美国人的合作手册。
故宫红墙外几百公里某个小乡村里，村民们依旧习惯每晚收看《新闻联播》，听播音员字正腔圆地播报“为人们服务”、“共同富裕”、“群众路线”。他们的孩子在学校着“人之初、性本善”，学习着“有朋自远方来，不亦乐乎”、学习着“公平、正义、善意、良知”，这些就是我们曾经的共同想象。
我们从这里来，我们要到哪里去?
高考作文 篇4
这几天晚上一直在床上辗转翻侧，彻夜难眠，为的只是那个姓“报”名“考”的东西。北外，这个梦幻般的国度，于我而言，真的有点可望不可求。它算是已经和我彻底断绝了关系了吧？可，我还是不甘心，不甘心将自己的未来定格成碌碌无为。于是我就报了它的“弟弟”——北二外，算是勉强了了个心愿。
请不要说我这是在打退堂鼓，因为直到现在，我连棒子还没找到一条，怎么去打啊？没有过多的遗憾，也没有过多的自嘲，因为我真的不想被一些本就与自己扯不上关系的事物折磨得遍鳞伤。那样会很戆居。
白天，我没有把太多的时间花正那件事上，因为我知道，手上已无任何砝码，唯一能做的只有努力，再努力。夜里，趁着那双已有千斤重的眼帘还没至于做自由落体，我翻着那两本“秘笈”，竟一翻就翻出双金睛火眼，一翻就翻出个人仰马翻，直到鸟倦知还，直到狐死首丘，直到夜阑人静，直到呼然入睡。
受了某个补习老师的影响，我将目标物的分布范围越缩越小，从外省地区到淮北地带，从沿海城市到重要都会。无可避免地，我最终只好将自己那期许的眼神毫无保留地洒向了那个古色古香的古都-----北京。“一个大学的所在地，对你将来的影响是不容质疑的。你可以选择在这里读中大，但你不一定能换来你所设想的未来；你可以到北京上海读一些二三流的学校，即使到头来你一无所获，你也会受益终生”这是她的话。每每想起这话时，我就觉得自己真的不是一个安分的人儿，无时无刻都祈祷上帝能赐我一双无坚不摧的翅膀，有多远，飞多远。
真的不知道自己是从何时起，变得如此势利。不是印有“3C”标志的食品我不吃，不是做过广告的服饰我不穿，不是装横典雅的发廊我不进，不是颇有名气的大学我不屑，我曾几何时的那份坚定哪去了？我曾几何时的那份执着哪去了？我曾几何时的那份纯真哪去了？难道我真的逃避不了那句“看着你大，看着你坏”的诅咒？
记得一个初三的恩师在毕业典礼结束后，送了我一张纸，上面其中写道：“希望你永远都是一个单纯的好人”虽然那只是一张随便在某个笔记本里撕下来很普通的纸，可至今我还如获珍宝般将它保存得完完整整，不为什么，只是想留下些被欣赏的感动。
我真的有努力告诉过自己要做一个单纯的孩子，做人谦虚，对人礼貌；可现实却老老实实地告诉了我，“忠忠直直，终需讨食”这个不变的定律。所以，我开始变了，变得不单不纯，变得野心勃勃。呜呼！此何异于“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”？！
因为有野心，所以有动力。我经常这样安慰自己，好让脂化了的血液缓慢硬化，好让离弦的心灵尽量靠轨，好让失真的灵魂找些托付。效果真的很不错。这样，我的野心更大了，大到简直连一般人都难以想象，大到简直就连我自己也没法形容。他们说，“很抱歉，我真的接受不了。”我说，“我又何曾不是？怎么说我还是一个孩子啊，只是有点不知天高地厚，有点变质罢了，”所以，我开始感觉到力不从心，我开始感觉到心力交瘁。我很想做的，往往难以实现，我不想做的，常常做了出来。
有一种响声突然涌入耳蜗，有一种步伐随即迈了出来。我知道，那响声是来自凡尘的声浪，我知道，那步伐是源自俗世的追逐。完了，我随波逐流了。
一度，我为我的随波而自卑，我为我的逐流而烦恼；但最近，我终于做回了件可以抚慰一下受伤心灵的事。它可谓“惊天地，泣鬼神，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪”-------报考“北二外”！！也许，在别人眼中，这只是一个多么多么多么多么多么多么多么多么可笑的笑料，甚至有时候，我还会附和他们道“傻仔啊~~”可，我并没为此而劳神伤驱，我并没为此而大动干戈。这不是随声附和，更不是妄自菲薄，因为我清楚知道，自己只不过是在特定的环境下与一些特定的人儿说一些特定的话来娱乐一下他们那特定的心态。老实说，我还曾为那样特别的我而感觉到特别骄傲呢！！
同学甲说，“好样的！人生能有几回博，此时不博待何时！”
同学已说，“你真的想清楚了吗？”
同学丙说，“哎~又将有一个人被搁浅了~~~”
这三个人说得都很有他们自己的见解和道理，或错或对，或褒或贬，我都无资格加以评论。无论如何，我都要感谢他们，起码我知道他们真的有曾经当我的话是件事儿，起码他们间接地让我知道有一个这样或那样的自己的存在。可以肯定的是，我不会再像当初那样，狠心地将自己的梦想再次抛到九霄云外。看到“云”，我突然又想起了一段文字：“宠辱不惊，看庭前花开花落去留无意，望天上云卷云舒”后来，看它们只有两句，诗不成诗，好像蛮怪的，所以就擅自为它们添上句：“兵来将挡，喜怒于无声无色水来土掩，浮沉在东来东往”我不会再相信“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。毕竟，我真的还只是个孩子，真的还怀有一颗不到黄河心不死的心，真的相信某某某所说的——心有多大，世界就有多大！
高考作文 篇5
这两天在高考，每年的这个季节，这两天都是高考的日子。
报纸上，电视上，网络上都是有关高考的新闻，城市里，警察出动为高考，120出动为高考，出租车出动为高考，反正能和高考扯上一点关系的，哪怕是拐几十个弯也要搭上关系。请假陪孩子考试，借车接送孩子考试，在考点附近租个宾馆，还是为孩子考试……
考场外面挤满了家长，外面的比里面的更加紧张，天气热的时候，家长手里抱着水壶，提着绿豆汤，打着防紫外线的伞；估计这两天，站在考场外面的家长心里的温度比外面的地面温度高出很多呢。
每年看到这拥挤紧张的场面，就想起二十几年前我们的高考。
那时候高考是要先经过一次预考，有一个分数限制，低于这个分数的学生就没有参加正式考试的资格了。记得住在我上床的那个同学，是普通班的，平日不怎么爱说话的，每天晚上都学习到两三点，早上天不亮就起床，是我们宿舍最勤奋的女生。
记住她是两件事情，第一件，刚开学的时候，我借了人家两元钱，说好周六回家拿钱还给她，结果两周过去了，我也忘脑后去了，一次课间操的时候，她跑到我们班找我，很不好意思的提及两元钱的事情，当时我的脸红的自己都感觉发烫，赶紧从口袋拿出两元钱还给她。我们都是从一个地方考到一中的，只是我进了尖子班，她进了普通班，就是平行班。
她太勤奋，经常让我感觉自己不是个好学生。我没有早起的习惯，背课文背单词从来都是在晚上，而且经常是躺在床上，看着看着就睡着了。早上人家都早早起床背单词了，我还迷迷糊糊的，到了课堂上，老师让背课文背单词，我只需早课十五分钟的时间，就能流利的背诵。
有一段时间，我真的很纳闷，故意悄悄的爬到对面的上床去，看看她是怎么样学习的，后来发现，她做一道数学题需要很长时间，有时候竟然需要两个小时，一次我着急了，我对她说，我给你讲，这道题怎么做。结果她比我还着急，她说，不用你讲，我自己能做出来，我能行，真的不用你讲。两次被拒绝之后，我不再偷看她如何学习了。不过心里对她的勤奋多少还是佩服的，毕竟人家每天都比我少睡两个小时。
预考结束了，发榜的时候，没有她的名字，一周后传来她的消息，她吃了很多很多的药，送到医院，洗了胃洗了肠子，还没醒过来。
听我们那里的人说，她预考没选上，她母亲拼命的责骂，骂话异常难听，于是她选择了自杀。
我去医院看她，她没醒过来，白白的脸，鼻子上插着氧气管，胳膊上打着吊针，她妈妈见到我就哭了起来，说，我就是骂了她两句，说她平日不用功，才会落榜。我回答，她是全校最用功的学生。她妈妈抬着泪眼不相信的问我，她是最用功的？那怎么连预考都没考上？
她就是最用功的，每天晚上都学到两三点，我们都睡觉了，她还在学习，早上她第一个起床，我们都还在做梦的时候，她就在操场上背书了。我非常肯定的告诉她妈，但她妈问的为什么预考都没通过，我没有回答，因为我也纳闷，如此用功的学习，怎么会没通过预考呢，要怪，就怪解道数学题都需要几小时，考试的时候，是不会给那么长时间的。
这是我记住她的第二件事，不过，好在她从医院出来以后，去读了自费大专，许是应了那句老话，塞翁失马，焉知非福？
我们高考的时候，家长们和平日里我们期中期末考试表现的没什么区别，没有任何的家长跟着学生来考场的，只要考试铃声一响，几秒钟，学校的操场立刻安静了下来，偶尔走来走去的也是老师或者校领导之类的个别人。
紧张，那是一定的，不过，这紧张是在发试卷之前，只要看到考试卷，就和平日做考试题一样了。因为老师说了N遍，平日怎么答卷的，高考就怎么答，千万别把自己吓唬自己。听说上届有个学生在考场上因紧张过度晕倒了，赶紧送到医院，所以我们那年考试的时候，学校操场上停了辆救护车，到结束，那车和车上的白大褂都没派上用场。
那时候是千军万马过独木桥，高考录取率非常低，不像现在，一半以上的学生都能上大学，那时候普通班的学生几乎是光头，就是没有一个考取大学，大专的，甚至中专也没有，即便是尖子班也有落榜的，不过落榜的学生多半给单位委培或者好点的中专学校直接录取走了。
，回想起来，上了十几年的学，到社会上能用的几乎不多，能占到课本上三分之一，估计我都说多了，现在看来，学的一些东西是很浪费时间和精力的。
高考是改变命运的关键路口，选择对了，就前途光明。
其实，生活中，我们时常面临选择，时常站在十字路口，对与错，需要时间和实践来检验，不是一天两天能注定结果的。
我不希望家长给孩子过多的压力，但社会的大环境又让家长们无法避让，似乎上大学，上名牌大学成了家长们众望所归的目标。今年的高考在家长的期盼中一分一秒的移动着，明年、后年、十年以后，高考的队伍是否还和现在一样呢，考场里面考学生，考场外面烤家长呢。
高考作文 篇6
梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。对梅花深入灵魂的热爱，让作者的感悟如此深刻，在不同国度的友人间热情传播梅之精神。
纵观所有，好像没有对哪个动物、植物会如此上心，以达到热爱的程度。
似热未热的'初夏，大学毕业来京面试的时候，携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际。那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。
然而，坚硬并不意味着刻薄冷硬，并不意味着要始终凶狠如猛虎，任由寒光毕露的双眼，战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望，坚硬之余，人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美好。
人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。
同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以，只是希望，柔软之余，人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重，依旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。
心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩！
高考作文 篇7
回归的燕子扣开了春天的大门，温暖的阳光唤醒了沉睡的大地。我迫不及待地脱下厚厚的冬装，去拥抱轻风，去亲吻细雨，尽情感受春天的每一个乐符——融化的雪水，破土而出的新绿，花朵绽放的芬芳……
既然春天已经来了，夏天还会远吗？
夏天，我们将迎来一场激烈残酷的战斗——高考！我们期待高考，期待在高考中大显身手，满载而归，但我们也害怕，害怕过不了这道必须过的关卡。有人说，高考是人生的转折点。我说，它最多只是人生之路的一个分岔口。高考并不可怕，可怕的是我们没有战胜高考的信心。其实，高考不仅是我们需要战胜的敌人，更是帮助我们完成自我超越，实现心中梦想的朋友！
春天的花很美，但我更期待秋天收获时的喜悦。朋友，哪怕你现在在通向大学的路上渐行渐远，但你是选择是在追梦的路上且歌且行；哪怕高三的生活让你很痛苦很无助很孤独很想哭，但是你不能怒不能诉不能输不能哭！没有眼泪的青春不完美，没有经历高考洗礼的人生不完整！
高考是一块坚硬如石的冰，但只要你满怀激情，沸腾的热血顷刻间便将它融化。充满期待的六月即将来临，高考的哨声就要吹响。让我们一起加油吧！高考正迸射出催人奋进的光芒，等待我们去赴约！
在漫漫人生路上，我们会遇到一个又一个困难，这是没有人可以避免的。然而面对困难，古今中外，有人成功，有人失败，而决定成败的一个关键因素就在于能否战胜这样或那样的困难。纵观历史，那些勇于面对困难的人都懂得为自己加油。
当我们陷入困境时，我们就要学会为自己喊一声“加油”。这不仅仅是一句口号，更是一种直面困难的态度，一种自己对自己的信任与激励。喊一声“加油”，因为自己才是自己动力的源泉，人的潜能是巨大的，相信自己是唤醒潜能的钥匙，为自己加油就是给自己增加了能量。这样我们才有能力走出困境。
这样的例子数不胜数，贝多芬、霍金等都是从困境中走出的成功者。当然，他们的成功不仅源于遇到困难时的加油，更是源于平时的“加油”。
在平时生活中，我们要不断“加油”，不断充实自己，不断积蓄能量。因为困难的到来是突然的，它不会提前打电话去通知你，它不会给你时间去准备。仓促应对，自信也没有底气，到头来必然损失惨重。所以我们平时就要为自己备足“油”，到了关键时刻才有油可加。这里的油就是知识与能力，我们可以通过不断的学习来为自己加油，加油愈多，我们就愈可能战胜困难。
我曾有过一段折翼的时光，那是我永远不能忘怀的。自从右手骨折后，我就陷入了困境：虽然每天坚持上学，可是没办法做笔记，做作业，这让我的成绩怎么能不下降呢？真是屋漏又逢连夜雨，期中考试偏偏又在这个时候到来，若在平时我不会太在意，兴许还会欣喜又是一次展现的机会，但对于折翼的我而言，这场雨太大了！
我不止一切地想放弃，可是我还是咬紧牙关走进了考场。尽管我知道我可能考得很不好，但我跟清楚的知道，有责任去面对，因为父母的艰辛，因为这是一次成长必经的历练。在进考室的那一秒，我在心里默念：“加油！”考试过后，我平静的等待着成绩。然而当我听到自己的成绩时，平静的心又激烈的跳动起来。除语文在意料之中地考砸外，其他的科目竟比以前考得更好！
那段折翼的时光不仅使我知道了健康的可贵、体会到亲情的温馨。更重要的是使我明白：为自己加油是大败困难的源泉。
为自己加油，我们踏着困难，走向成功！
高考作文 篇8
“爱其子，择师而教之。”今人之于古人，更为注重孩子的教育。然而，不少父
母把重视化为对于点点成绩的纠结，平日里的“天子骄子”因点点失误而被“由爱转恨”者有之，一直的“差生”因点点进步而顿被“捧在手心”者亦有之。父母的态度因一点点分数改变而“一百八十度”大转弯，这是对待成绩过于主观、生硬的行为。分数的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思维方式、老师出题的难度，甚至于个人的运气皆可改变成绩的高低。仅以“这次比上次高了几分”来界定孩子是否认真学习是不客观的、表面的。高分学生的父母看不到孩子一直以来的勤奋与不辍，低分学生的父母不能认识到孩子的能力与水平。单次成绩的沉浮即界定英雄、评定父母心中的“宝”，难以认识到孩子的水平，终会致使孩子深陷那红色的分数中，不清醒且不理智。
《礼记》有言“父之爱子，乃生而行之乎。”父母的爱本是无条件，而现今因分数一点点退步或增加均可改变父母的爱，则此爱易流于表面而不触其心。孩子退步了两分即挨了巴掌，或许便是错罚了试题变难仍是班级第一的他。孩子学习如同苦行僧在路上踱步前进，这一路上，父母的关爱与理解是如“春风潜入夜，润物细无声”般让前路阳光明媚。而若父母的爱变得“有偿”，须用分数进步来赢得，只会让孩子战战兢兢，时刻背负“优生的包袱”或者“差生的重担”。
古人云，“爱其子，则为计之深远。”父母看待孩子的眼光不应局限于那小小的分数。考试是对孩子学习的评估、却并非是对孩子的评估。父母看待孩子分数的眼光也不应局限于一隅，而应看到整体的、比较的，这样才能知道成绩背后那点点浮沉的真正意义。
父母的“巴掌与吻”是可影响孩子一生的。曾几何时武汉神童惊人跳级、学业有成，而父母惯于其优异，容不得半点失误或退步，他终顶不住压力而厌学，“泯然众人矣。”
成绩那点点浮沉并不能直接界定了孩子的“好坏”、“优差”，也不能作为孩子赢得父母的爱的筹码。只有看到孩子真正的实力，给予及时支持，方能在无涯学海上为他撑起一片小舟，助他学成至彼岸。
高考作文 篇9
儿子把前几天写一遍高考作文的话当真了，今天开始选择题目写第二篇。下面是他写的20xx年上海卷作文：
写作70分：根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
材料：丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗？”两千多年前，我国孟子曾说过：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。
实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。
经过上一次，我决心写一遍所有的高考作文，不管大家评论怎样，不管写的是否很好，都是增加一下作文水平，体会高考作文的难度，下面是20xx高考上海卷作文。
从丹麦人钓鱼看出的道理
丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗？”
两千多年前，我国孟子曾说过：“数罟不入洿池，鱼憋不可胜食也。”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。
生活就是这样，只有不要一味地去追求小利，不要一味地想着要怎么样现在才能赚更多，但无形之中反而得到了最大的收获。凡事都要有个 “度”，做事不能过度，过度取利带来的结果就是一无所有、遭众人唾弃。做事是不能急功近利，要考虑长远，就像材料中的丹麦人一样，让本来没什么用的小鱼长大，将来才能获得更多的大鱼，若要得到更大的利益、更多的机会，就不要太计较眼前的小利，凡事要从长远看起，要看清“取”和“舍”的主次，看清它们的潜在价值和意义。
可能很多人还不理解为什么要舍弃眼前利益，历史上多少脍炙人口的故事不是都说明了这一点么？什么杀鸡取卵、竭泽而渔……杀鸡取卵就不多说了，大家都听过竭泽而渔的故事吧，这不就是社会中妄想取得暴利的人的写照吗？春秋时期，晋文公率军在城濮与楚国对峙，他问狐偃如何胜强大的楚军。狐偃献计用欺骗的办法。他又问雍季如何处理，雍季说用欺骗的办法只能是把池水弄干捉鱼，到第二年就没鱼捉了，打仗还是要靠实力。晋文公用狐偃的计策打败了楚军，但在论功行赏时雍季却在狐偃之上。他说：“我们怎么能认为一时之利要比百年大计重要呢？”竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得，而明年无兽！是，小利获得了，自己满足了，可明年呢？后年呢？我们的后代呢？他们还有什么东西吗？
总之，竭泽而渔肯定是自绝后路。
就拿现在世界上呼吁的环保来举例子吧，因世界上多人的很多人的自私，乱砍树木，带来了他们一时的利益，但终究会带来人类的灭亡。不是么？仅仅是因发展少了些稀有动物，也就罢了，因为全球大部分人并不是一定要依存它而生活。然而，人类还因为某些原因发明了能毁灭地球的核武器！它们也将最终毁灭人类，而这都是眼前利益惹的祸。
说来说去，还是一个老的话题，那就是小利能毁掉大利。人到底该怎样长期地生存在这个地球，是不是真的只有一味的、不留一丝一毫地收集小利，人才能生存？这个问题是当今所有人值得来考虑的问题。这个问题的存在，不仅是竭泽而渔、贪图小利而失去大利的问题，要想最后发展下去，就要少点自私，少贪小利，人类才能持续下去。
