遍地金黄散文

周六上午，到县城东南几个村庄骑行。

其实，今年我骑行的目的地多半是别人看不上眼的村庄。也许，有人会嗤之以鼻。骑行嘛，大都是选择视野开阔，风景优美的地方，村庄破破烂烂的有什么好看。但我却不这样认为，说真的，每个人往上数三代，说不准都是农村人，真正城市血统的少之又少。用句家乡的老话讲“红薯干子馍才不吃几天？”，所以说没必要把自己搞得太高大上了。可以说，村庄有儿时的牵挂，难忘的记忆。同时，行走乡野还有一个原因，就是想看看那些散落在村庄里的庙宇，搜集一些家户大门上的匾额，并了解一下风土人情。我觉得乡土文化还是比较接地气的。

闲话少说，书归正传。这次寻访主要是洼村、东长位、西长位。于是，出县城，经习村往西南，开始了我的寻访之旅。“山田望稔秋收近”，眼下，正值农忙时节，村人忙着收秋，杀芝麻、掰玉米、出花生、摘棉花，翻地、施肥，这眼前的一幕幕，让人感觉很亲切。当然，现在机械化比较普及，劳动量相应减少许多。一路上，发现这里主要农作物是玉米和大豆，棉花、谷子不多。地里的麦茬花生仍一派生机，大豆没有收割，估计还要等些时日。

在我看来，走进秋天，就接近了成熟。秋天乡村的调子以黄色为主，像金黄的玉米、绛黄的玉米秸秆、褐黄的大地、由绿变黄的树叶以及路两边杏黄色的禁烧警示旗子，一片片、一块块、一点点，斑驳交错，像油画布上浓重的笔触，无不给人以强烈的视觉冲击。当然，黄色是暖色，让人感到自己眼前晃动着金黄的太阳、跳跃的火焰，有种热血沸腾的感觉。看吧，乡间公路上摊满了黄澄澄的玉米粒，占了半幅路面，用“金光大道”形容一点也不为过。村里家家户户门前摊的、堆的也是刚收获的玉米，有的还未来得及撕下包衣。秋忙无闲人，村里人有的在田地里劳作；有的坐着小板凳，在家门口剥玉米。由于是周末，村子里不时见到小孩子雀跃的身影，他们和家里的大人一样，每个人脸上都洋溢着收获的喜悦。是呵，春华秋实，这喜庆丰硕的场景，让人知足。

边走边看，见了心仪的匾额，我会掏出手机拍照。由于路况不熟，在路边问一个在自家门外空隙地里种蒜的老婆婆，才知我一路瞎走乱撞竟到了段屯，不在我的计划之内。问清路后，继续西行。刚出段屯不远，前面看到一个黄琉璃瓦的建筑，如果没猜错的话，应该是个寺庙。到了跟前，还真验证了我的猜测。只见寺庙的山门前铺满了一大片金黄的玉米，不知是谁家看上了这块风水宝地。抬头见山门上有一匾额：玉皇宫。于是，推车进入庙内。院内还算宽敞，面南背北一大殿矗立在眼前----灵霄宝殿，感觉是新建的。殿前台阶右侧，立有六块高低不等的石碑，凑上去看了看，分别是康熙四十七年、乾隆三十七年、嘉庆四年、道光八年、同治四年、民国辛亥年的。数道光八年的碑文清晰：“怀庆府修武县正南，段家屯定交屯中间，旧有玉皇庙一所、广生殿一所，不知创自何时。但世远年沿不无倾圮，以故两村商议金粧两堂神像踊跃重修，不数日而告竣焉，勒于石以垂不朽。”殿内有一老汉和三个老婆婆，环视殿内四周，感觉还算可以，比其他小庙气派的多了。当门的香案贡品罗列，正中有玉皇大帝雕塑，香炉还有三支未燃尽的香，一屋子檀香味。当他们问我来意后，其中一个老婆婆说，你去洼村，要路过范庄和孟村的，孟村有个关帝庙。听到这个消息，我决定去孟村看看。

穿过范庄，到了孟村，我顺利找到了关帝庙。进入院内，我被一地金光震撼了。只见，院内晒满了未脱粒的玉米棒，阳光照耀下，泛着黄灿灿的光。关帝庙不算大，有大殿和东西两庑，我踩着光滑的玉米棒，小心翼翼走到殿前的石碑前。原来，该庙建于道光十八年，因兵戈战乱毁于中华民国十七年。此殿重建于2001年。大殿小巧古朴，明柱上绘有龙纹，匾额红底金字：关帝圣殿。正值秋收，庙里没人，锁着门。左右打量一番，其他无可观之处。但，这院内的满地玉米棒让人心情愉悦。看来，这地上的玉米棒不用担心被人偷去，因为有关老爷日夜看护呢。不知是谁找了这块好地方。

出了孟村正北，然后西行不远就到了洼村。印象中，来过洼村一次，感觉没有特别之处。洼村原名新庄。据传，明初马姓由山西洪洞县迁此定居，因村北有一条河流叫新河，而得村名为新庄。清康熙年间，有个风水先生说离此不远的`张弓铺村的东西路像张弓，其南北路像根箭，箭尖正对着新庄，新庄百姓都有伤命破财之灾。经再三请教，遂改村名为洼村，以避张弓射箭。在洼村，我拍了几个感兴趣的匾额。又继续往西前往东长位。可能我问路时没听清，在洼村西翻过大沙河堤后，本应往南走。谁知，我却又往西到了孔村。耽搁了半个多小时的时间，真是郁闷。孔村据说跟孔子有关，据传，当年孔子周游列国路经此地，曾向当地村童问礼。后人为纪念孔子，故名此村为孔村。原村北1公里许有明崇祯四年（1631年）重建“孔子问礼处”石碑，现存县文化馆。当我急匆匆地感到东长位时，已近正午了。在东长位村东头，我路过了该村的天齐庙。天齐庙即东岳泰山庙，此庙在修武并不常见，仅此一座，修建年代已不可考，这座天齐庙里供奉的是道教中的东岳天齐仁圣王黄飞虎。据了解，在讨伐商纣王的战斗中，黄飞虎不幸在渑池县遇难。周武王率兵向商都朝歌进军途中遇雨，在宁邑（今修武县）修兵练武，黄飞虎的部下驻扎在东常位一带。当时，黄飞虎的部下和子孙借军队休整之机，就地搭起灵堂，设立牌位，祭祀黄飞虎。商王朝灭亡后，姜太公设坛为阵亡将士封神，特敕封黄飞虎为东岳泰山天齐仁圣大帝之职，总管天地人间吉凶祸福。因为天齐庙常年供奉黄飞虎的灵位，就起名叫常位。后来，居民越来越多，就分成东、西两个常位。而靠近天齐庙的东常位，相传为黄飞虎的后代居住。现在，东常位的村民以黄姓居多，他们以奉黄飞虎为先祖而自豪。随着时间的推移，常位又演变为今天的长位。由于庙主回家吃饭，我无缘进天齐庙参观。

顶着烈日，我又来到了西长位，其实两村很近的。在西长位村东北角，我看了该村的齐天大圣悟空庙。供奉孙悟空，我真是第一次见到，有点不可思议。据小庙前的石碑了解，该庙始建于清嘉庆年间。建庙前，村内常有瘟疫出现，时有青年男女伤亡。后来一老人被托梦说如果齐天大圣座到村东北角，可永不伤年轻人。于是，建庙一座并泥塑悟空像。后来瘟疫渐退，善男信女有求必应。该庙于解放战乱被毁，现在建筑为2007年重建。同样，该庙前的场地上也摊满了玉米，一个妇女领着女儿在翻晒。真是随处可见到的都离不开金黄的玉米呵。

“人事尽而天贶随，连岁秋收皆获美”，返回的路上，路边摊晒的玉米在阳光的照射下愈加的闪亮。看来，今年秋作物又是一个丰年，令人欣慰。当然，我今天的骑行收获也是满满的。