知足者常乐作文（精选23篇）
在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编整理的知足者常乐作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
知足者常乐作文 1
风呼呼的刮着，路上的落叶被风刮得漫天飞舞，就像一个个美丽的小精灵，向人们宣告着秋天的到来。
看，在远方有一栋房子，房子里的灯已经熄灭了大半。只有为数不多的`灯在不知疲倦的继续工作着。
在这为数不多的亮灯里，就有我一个。我一个人默默地坐在桌前，在想着一个问题，一个人是否要学会知足。
想着想着，耳边好像出现了许多声音。有老师，有同学，有家长，有朋友，有……
老师说；“不能知足呀，不正是古代先贤有不知足的精神，才有了他们今天的成就。
同学说；“不能知足呀，我们只有不知足才能在成功之后更进一步，从而做到百尺竿头更进一步啊。
……
我知道，这是为我好，可这结论总是对的吗。我看不是。因为古人云：知足者常乐。
是的，我们应当知足，每当我们为一件昂贵的衣服而与父母争吵时，我们应当看到世上还有那么多没有衣服的人，我们为什么不知足呢？
当我们因为饭菜不可口或者没按自己说的去做而对父母耍脸子时，我们应当看到在这个世上还有很多吃不上饭的，而我们只是不合口，我们为什么不知足呢？
当我们因为父母忙，并没有带你出去玩，而我们对他们的态度就好像他们有多对不起我们似的。我们难道就不应该想想？在这个世界上有多少无家可归的孩子？而我们只是偶尔父母因为忙而不在身边，想想这些，我们为什么不知足呢？
当我们……
是的，我们应当知足，当你的要求没有得到满足或不开心时，我们应想想我们是多么的幸福，不缺衣不少食。每日每月都能享受到父母的宠爱，知足吧。
知足者常乐。
知足者常乐作文 2
自我满足有两钟，一是盲目的满足，而是知足常乐。盲目的满足是不可取的，它会使你走向失败，后者心灵通达，极易知足。人生一世是非常不容易的，知足是一种最大的满足。
人生就是炼狱，磨难不计其数，要想活得潇洒点，就必须学会自己安慰自己，正所谓心底无私天地宽，凡事只要想开了，就不会有什么大不了的事来折磨你。要想心情好，就一定得学会自己欣赏自己，现在大家都比较关注自己的生活质量，然而，生活质量的'好坏，并不完全在于物质方面，更多的还在于自己的心情好坏。一个人成天为了一点蝇头小利而烦恼，即便拥有金山银山，生活质量也不会好到哪里去的。
华智仁波切说过：有一匹马，就有一匹马的痛苦；有一只羊，就有一只羊的痛苦；财富越多，痛苦就越大。所以凡事要学会知足。知足的人。胸怀就坦荡，没有欲望和烦恼，这是超越时间的一种安乐的境界。
有一个乞丐和一个富翁同在一个沙摊嗮太阳。
富翁问乞丐：“你问什么不努力工作呢？”
乞丐反问：“你努力工作为了什么？”
“为了赚钱！”
“赚钱为了什么呢？”
“赚钱为了什么？”
“为了能够出来旅游”。
“那出来旅游又为了什么呢？”
“为了可以躺在沙滩上晒太阳”。
“我已经躺在这里了”。
……
知足者常乐。满足于现状，对于个人来说，并不一定就是不思进取。“君子有所为，有所不为”。对于事业，我们应该孜孜以求，而对于那些名利之事，我们大可不必计较，还是顺其自然的好。有的人钱多不知道怎么花，而对于相当多的老百姓来说，每一分钱都来之不易。怎么办？“红眼病”是万万犯不得的，钱多了，遇贼惦记，如果你这样想，那你的心态就平稳了。你开着私家车是神气，可过不了10年充其量也不过废铁一堆，有的人骑自行车上下班，来是累了，可一来安全，二来还符合环保要求，更重要的是还锻炼了身体。千金难买好身体，何乐而不为呢？
要做到知足者常乐，就一定要经常审视自己，时刻保持一种豁达乐观的积极心境消除一切不合实际的物欲，排除那些不合理的诱惑，抵御那些想入非非的杂念，做到不以物喜，不以己悲，无论外部的环境如何，都不要让荣华富贵、得失成败左右了自己的境界，一定要守住自己知足的心理。
知足者常乐作文 3
“知足者常乐”流传至今，一直被人们公认，而我却认为“不知足者常乐”。
如果英国中医生弗兰克在发现了DNA的螺旋结构的时候，继续从事研究，她还会与成功失之交臂吗？大发明家爱迪生在研究电灯时，试用了大量灯丝，如果他放弃了研究，满足于暂时的发明上，还会有今天的光辉明亮吗？即使有，那又将经历多少漫长的岁月：李时珍在著《本草纲目》时，也满足于暂时的.快乐上，不求上进，《本草纲目》会改著成功，成为世界名著吗？
殊不说那些名人事迹，在现实生活中这样的事也屡见不鲜。一位同学在一次考试中取得好成绩，而不继续发扬，说自己已经知足了，这样的“知足”行得通吗？一富裕家庭整天以“知足”表现了一个人品质的高尚，谦虚知足。可如果人类在生活中不是不断进取，社会哪能发展迅猛？正因为有了“不知足”，才有更大的动力和求知欲望，因为有了“不知足”，人类才会不断地探索，科技坛上才涌现出了一个又一个有贡献的人。
可是，犯罪分子也需要不知足吗？官员们贪污受贿也需要不知足吗？答案显然是否定的。我们必须考虑一个前提：不损人利己，对自己有利，对他人有利。我们要在知足的基础上做到不知足，要在那探索的道路上不断前进，不怕困难，前面会有一个新天地等着你。只要人人做到不知足，那么，人类文明发展的那一天还会远吗？
看来，“不知足者常乐”才是我们现代青年应好好把握的一部分。
知足者常乐作文 4
人们常说知足常乐，没错，知足固然能够“乐”，但这“乐”就必须“常”吗？恐怕不会吧，在我眼中，能“常乐”者非知足者，而为不知足者。
不知足者往往取得的更大的成就。印度著名的诗人泰戈尔，他的诗广为流传，然而，他留下的又何止是这些诗？长达近70年的创作活动中，泰戈尔共写了50多部诗集，12部中长篇小说，100余篇短篇小说，20多部剧本，很多关于文学、哲学、政治方面的论著，还创作了1500余幅画和2000余首歌曲，其中1首为印度国歌。泰戈尔为人们留下了很多的精神财富。而我想，促使他涉足这么多领域，取得这么多成绩，正是因为他的那颗永不满足的心吧。不知足者常乐，泰戈尔的乐趣就在于不停地在不一样领域中扮演不一样的主角吧。
不知足者的人生往往无比充实，爱迪生是美国的发明大王，人类历史上最伟大的发明家。从12岁当报童时，他就孜孜不倦地学习，思考，探索。从他16岁发明电话自动拨号机起，一生中有1000多项发明创造。他每一天的工作时间都在18小时以上，即使到了80岁这个本该安享晚年的年龄，他也常工作一天一夜。他的工作时间若用普通人一生的工作时间来计算，他的生命早已成倍增长了，所以79岁生日那天，他说：“我已经有135岁了。”没错，不满足应当是爱迪生生命齿轮转动的原动力，正如他所说：“停止就意味着生锈。”有着这份不满足走过一生，我们的人生会显得和气饱满！不知足者常乐，乐在探索，孜孜不倦。
当知足者陶醉于那甜美的`回忆时，不知足者却在荆棘丛中勇敢地寻找那一朵最美丽的花；当知足者向别人炫耀着自我的功绩时，不知足者却低着头，默默地走着自我的路；当弥留之际，知足者为自我的虚度人生而懊悔不已时，不知足者在倒下的那一刻收获了人间至上的欢乐。
不知足者总在前方为自我空出一片天地，无论走到哪儿，都有未知等待着他们，这是他们欢乐的源泉，当他们走得很远很远，蓦然回首，他们会发现自我的人生因为这些以往的空白而显得越发长久充实，它们不知不觉已经占据了他们大部分的人生。而那些满足者的人生确实金玉其外败絮其中，看似饱满却短暂乏味，有何“乐”？有何“常乐”？
不要被一时的光环冲昏头脑，一颗不满足的心才能容纳天地。铭记：常乐者不知足，不知足者常乐。
知足者常乐作文 5
在我们民族的词汇中，有“知足常乐”这样一句古老的俗语。该怎样理解它呢？ 知足，是小农经济下旧式农民的生活态度。贫穷把他们的愿望压制到最低的生理限度，愚昧使他们无所求，专制更使他们不敢有所求。他们无力向自己的命运抗争，一小块土地便是永恒的乐园。如果风调雨顺，那是上天的恩赐。一旦摇轻赋薄，更是皇家的仁慈，这已不仅使他们知足，而且是深似海，重如山的浩荡恩德了。知足之外，他们更懂了感恩，真的，他们太容易满足了。
知足，又是旧时代所要求的道德规范。凡事知足，与世无争，随遇而安以至逆来顺受，都被当作美德，而一切与之相反的思想、行为，都是十足的罪恶。你觉得政治要来点革新吗？这叫“大逆不道”；你想对古圣贤之言提点不同看法吗？这叫“异端邪说”；或者你琢磨出了某种新技术、新工具，那必定被斥为“淫技奇巧”。
落后的社会，昏昧的时代，造就了知足的性格。它意味着停滞、守旧和无所作为；它只有过去，没有未来；只有活着的动机，没有生活的激情；它是希望的泯灭，思想的干涸与社会活力的衰竭。
知足常乐吗？不！它只是在命运重压下无可奈何的—种自我慰藉，无异于阿Q式的精神胜利法，乐得无理，乐得可怜。
历史，终于送走了那迷梦般的岁月，知足的时代过去了。今天的中国，正在改革中焕发着活力。新的时代，新的经济条件，正迅速地改变着人们的精神状态，改变着那些陈旧的观念。昔日最容易知足的农民转瞬间令人刮目相看。中国人不那么容易满足了。我们也要崭新的现代化生活方式，要国家的强盛，民族的振兴，要向着二十一世纪腾飞。
知足的反面是不知足。不知足正是现代人尤其是现代青年的特征。当今的世界，技术革命，知识更新，旧传统的破裂，新文明的兴起，正浪潮般地冲击着人们的生活。这是全面创新，奋力进取的时代。这里，前进一旦中断，已获得的就是已失去的。青年朋友，你既有幸生活在这个时代，你的使命就是创新。
曾经有记者问球王贝利，你认为在你射进的球中，哪一个是踢得最好的？贝利回答：“下一个。”这种满怀信心，永不知足的精神令人钦佩。我们的生活和事业还刚刚开始，我们更没有权利用知足常乐之谈来麻醉我们的进取精神，熄灭我们的创造欲望。
提倡永不知足，绝非是肯定那种既不满足于现状，又不想有所作为，终日牢骚满腹、怨天尤人的消极态度。这样的“不知足”只是弱者的悲叹、庸人的不平，与时代精神相距甚远是不言而喻的。我们的不知足，是乐观的、朝气蓬勃的人生态度，它意味着积极进取，始终向上，它是个人、团体、社会的'一切进步的驱动力。
永不知足的精神，来自跳出了个人狭隘眼界的远大抱负和历史的、社会的责任感，来自对自身力量的充分信心和敢于掌握自己命运的勇气。青年朋友，我们每一个人都肩负着振兴中华的历史重任，我们每一个人又都是一座力量、激情和智慧的矿山。不论你现在显得怎样平凡，怎样微不足道，你都可以是奇迹的创造者。这里的关键是你必须为着一个崇高的目标而永不停息地去开发你自己富饶的矿藏。有人只把希望寄托在外部条件上，有人只一味依仗父兄的庇荫，这都是没有出息的。
现代青年是时代造就的不知足者。生活的辩证法表明：不知足者常乐！
诚然，永不知足的开拓和创造充满了艰险，这里有挫折和失败，有痛苦与不幸。然而，承担这一切正是强者的职责，英雄的气概。海燕高喊，让暴风雨来得更猛烈些吧，那是因为它具有在暴风雨中冲击的勇敢，并能因此而享有胜利的欢乐。同样，从一切失败和痛苦中汲取智慧和力量的开拓者，会在永不知足的奋进中领略永恒的、激动人心的欢欣！
知足者常乐作文 6
在巴西里约奥运会，女子仰泳100米决赛中，中国选手傅园慧虽不是第一名，但她能大声说出“我很满意”，这简单的四个字告诉我们，人生在世，知足者常乐。
知足，是一种生活态度。古希腊学者苏格拉底在还是单身的时候，和朋友们住在一起，能时交流，有的人就问他：“这么多你挤在一起，生活多不方便，你为什么还能整天笑呵呵的”。苏拉拉底说：“和朋友们住在一起，能随时交流，一起探讨学术，多高兴的一啊。”过了一年，朋友们都搬走了，又有人问：“你一个人住丰，多孤单啊，怎么还是整天笑脸呢。”苏格拉底说：“我有那么多书做伴，注像许多朋友陪我，何来孤单，又何来不高兴呢？”是啊，人之一生，何来幸福呢？知足，可谓是莫大的幸福，懂得知足，幸福就在身边。
知足，让人在前行的路上得到尊敬。中国人都知道，李娜，网球公主，却在2012年的澳网中无缘8强，可李娜依旧笑着接受采访，当记者问李娜是否满意这个成绩时，李娜回答：“每一次和别人打球，不断收获经验技巧，这我已经很满足了。”同样，跨栏王子刘翔在运动生涯中共参加48次世界级比赛，拿了36次冠军，6次亚军，3次季军，当有人问到，在退出时的最后一次比赛没拿冠军是不是很失落时，刘翔说道：“我相信我的`成绩是没有多少人能拿到的，况且我尽力了，我很知足。”他们的知足，让他们在中国甚至世界上都令人尊敬。
知足，让生命充满美妙。胡九韶，明朝金溪人，仅靠教书，耕作维持一家生计，过年时，胡九韶许愿，能够享“清福”，他的妻子打趣道：“天天清粥白菜，怎么享清福。”胡九韶回道：“一来，处于太平盛世，无实福战乱，二来，温饱不愁，无需受冻挨饿，三来家人无灾无病健康平安，三样我都有，这样清贫的幸福，为何不求。”试想，如今有多少人过着像胡九韶一样的生活，可又有多少人会满足于这样家人平安，一家团圆的这样无欲又简单的“清福”呢？只有懂得知足的人，才能让生活没有抱怨，才会让生活充满美妙。
花开了，我们感激，花败了，我们回忆，心开了，我们怀念，心灰了，我们放弃，人生路上，我们会遇到不如意不满足，或许不满足，能够让你从平庸变成伟大，可唯有知足，才能让人生的田地收获迷人的金黄。
我们一生因知足而想开，看开，放开，因知足让我们再提及不如意时心中再无涟漪，人之一生，知足者，常乐。
知足者常乐作文 7
古人云：“知足者长乐。”想起李白的名诗《将进酒》，里面就有这么一句：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”借酒浇愁，以醉求乐，把世事一古脑儿抛开，“真太舒服了！”也许这就是“知足长乐”的一例吧。其实，“知足者常乐”是一种消极回避的人生观。人生在世，对世上一切不闻不问，与死物何异？况且，知足了，就不思进取了。有句俗语说得好：人生如逆水行舟，不进则退。所以说：“知足常乐”虽是一句流传已久的名言，但处于改革大潮的今日，这种观点我们不能苟同。
“知足”的反面就是“不知足”，对今日的改革者来说，就是要锐意进取，迎难而上，不断夺取新胜利。唯物辩证法告诉我们，世界上任何事物都处在永不停息的变化发展之中，新事物代替旧事物，这是事物发展的.总趋势，所以我们必须始终坚持“不知足”的心态，去探索新事物，支持新事物，永做新事物的促进派。
在“不知足”者面前有的是困难和挫折，改革是一项探索创新的活动，改革者会随时遇到新问题新情景，分析失误，付点学费总是难以避免的。再说，改革要打破旧观念、旧体制，必定会遇到重重阻力，改革的道路真是既曲折又艰难。
前进道路上的绊脚石，其实是块试金石。在懦夫面前，它俨然是庞然大物，高不可攀，懦夫退却了，绊脚石成了懦夫的墓碑；在勇士面前，它可是是块小顽石，它成了勇士的垫脚石、磨刀石。今日的改革者们就应争当勇士，不断进取，不断攀登。挫折只是前进中的变奏曲，因为改革是社会发展的必然规律，因而是无敌的、必胜的。
也许，“知足者”会感到困惑：改革者要成为“不知足”者，不是在受苦吗？怎能是享乐呢？是的，“不知足”者必定会吃苦，然而，“不知足者”同困难作斗争，其中必然有“知足”者所无法体会到的乐趣。再者，事物发展的途径是前进性和曲折性的统一。任何欢乐幸福都不会从天上掉下来，都是由艰苦而来，苦是乐的根，乐是苦的果。我们只要迈出一串坚实的脚印，定能享受到胜利和成功的乐趣。
人生的旅途中，自然有顺境、也有逆境，坚持欢乐平和的心境则是最重要的。可是知足者真能欢乐吗？各有各的看法与说法，正所谓价值观不一样，人们对客观事物的评价就不一样。一代伟人毛泽东说过“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷”。在此借用一下送给“不知足者”共勉，让我们担负起历史的重任，勇往直前、为国为民鞠躬尽瘁，造福后代，何怕别人讥笑“不知足”？
新的世界是一片灿烂的阳光。把自我过去拥有的东西毅然抛弃，扑向未来，这是勇士的气魄、胆略与作为。
人类仅有在永不知足的追求中，在永不满足的创造中才能生存、发展、延续、提高。所以，我认定“不知足者常乐！
知足者常乐作文 8
人们常说知足者常乐，但安于现状时时知足，真的快乐吗？在我看来，知足未必常乐，而不知足者则常乐。
不知足，是生活的推动器。
数万年前的远古时代，正因为原始人不知足于茹毛饮血的生活方式，才有了熟食的产生和今天的我们。孔子，学识渊博却不知足，在晚年时依旧周游列国，为了后世的思想而努力。爱迪生因不满足于自己的发明，若干次的尝试终于找到钨丝，让光明照亮了千家万户。
不知足方有前进的动力，不知足才能拥有更好的生活，不知足才能常乐。
不知足，是国家的根本点。
秦始皇能一统中国，就是因为无数次的不满足，所以不断地改革完善，才有了秦国的强大。孟子曾说：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”若一个国家知足于现状，没有了“野心”，便将要灭亡。中国的改革开放，美国的独立战争，法国的
大革命，无不向我们证明了不知足对国家的重要性。
不知足方有忧患意识，不知足才能振兴国家，闯出一片天地。
但是何为不知足呢？不知足就是不安于现状，不甘于平庸，是有一种持久不灭的热情前。不知足，使人勇往直，从中获得的乐才是真正的.乐。
不知足是“驿外断桥边，寂寞开无主”的独赏之乐；是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的执着知乐；是“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷”的无畏之乐。
再看看现在的我们，假使你通过奋斗可以拥有更好的未来，却因知足而放弃，未来的你会是快乐的吗？所以，只有不知足的人才能为了更好的未来去奋斗，在不断的升华之中才能常乐。
不知足者常乐，这既是对我们的教导，也是让国家强大的动力。让我们从现在开始做一个不知足的常乐者，让祖国因我们的不知足而常乐于世界之林。
知足者常乐作文 9
“知足者常乐。”这是一句人们说了许多年的话。可是我要说的是：“不知足者，常乐。”虽然，一个人在物质生活上应当知足，可是如果在学习上、工作上知足，那就错了。
请想一想，如果人们只满足于“小马车”这样的交通工具，那么又怎样会设计出大卡车、火车、飞机等高速交通工具呢？如果人们只满足于昏暗的煤油灯，那么又怎样会用明亮的.日光灯来照明？电子计算机被应用在各领域，“手机”走进了千家万户……当今社会科学技术迅猛发展，仅有那些不知足的人才不安于现状，大胆地去探讨和创新。
也许有人会问：“不知足的人会有什么欢乐呢？”须知，他们的欢乐是多方面的他们会为在坚信的探索中克服一个个困难而高兴；会为在奋斗中的点点成绩而欢乐；也会为使广大人民幸福奋斗，取得更辉煌的成就。中国女排健儿在取得：“世界冠军”之后，一位外国记者问郎平：“你人民你们打的哪场球最漂亮？”郎平笑着说：“下一场。”是啊！仅有不止足的人，才奋力拼搏，开拓进取，再造辉煌。
“知足者”意味着保守和停滞不前，这与当前社会是不协调的，仅有“不知足者”才常乐。这才是值得欣赏的。
知足者常乐作文 10
知足常乐，出自于《老子》：罪莫大于可欲，咎莫大于欲得，祸莫大于不知足。故知足之足，恒足矣。但真的只有知足才能令人常乐吗？
随着社会主义商品经济的蓬勃发展，中国渐渐富强起来了。中国人民也不满足于仅仅只是解决自己的温饱问题，而是想要更加富贵的生活。正是因为这样，许多人铤而走险成了贪宫污史，不甘心于自己每月的工资，总想得到多一点，可人的欲望是无止境地，多了还想更多，有了一套房还想着拥有一栋楼，正所谓欲壑难填，“人心不足蛇吞象”总想这样，自然就要劳神费力，挖空心思，甚至还会不择手段，这样的话，人还会快乐吗？还有快乐？无论他得到还是没有得到，都不会快乐，只有痛苦。所以人只有知足才能常乐。
知足是快乐之源，人不因外界形势的变化而去改变自已的要求，坚持自己走好人生中的每一步，并对自己现在所处的地位感到知足，那么这个人一定是快乐的。知足也是一种乐观的心态。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”面对自已与仕途擦肩而过，他没有为自已的田园生活而感到知足。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于自己的生活，所以他是快乐的。书轼的“一蓑烟雨任平生”欲达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自已，反而生出这样的大境界，怎能令人不敬？若苏轼不懂得知足，那他又如何能成为两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。知足的强大之处在于，不仅可以令人沉醉于有形的`东西，而且可以丰富你的内心世界。
知足者常乐，是一种为人处世的态度。人的一生是有限的，但世上存在的欲望是无穷的。如果一个人的欲望太大，那他得不到的东西必然也会更多，那他内心的痛苦也一定会很多，正所谓“贪欲不止，苦海无边”。所以不知足者连乐都没有了，哪还淡得上“常乐”呢？
所以人应学会知足，懂得知足，这样才能拥有快乐的人生。
知足者常乐作文 11
人们常说：“知足者常乐。”意思是自我满足的人总是很欢乐的，而我却认为：在人类社会的不断发展中，仅有不知足者才会常乐。
物质生活上想常乐就必须“不知足”，试想，如果原始人对生活都那么知足，就只能停留在茹毛饮血、刀耕火种、土处穴居的水平，何乐之有？如果人们都满足于现状，油灯就不会被电灯代替，折扇也不会被电扇代替，更不会出现代替畜力的汽车，生活得不到改善，社会将停滞不前，欢乐从何而来？可见，知足并不常乐。恰恰相反，正是有了不知足的精神，礼貌才得到发展：从钻木取火到开采石油到发展核能，从牛顿三大定律到爱因斯坦的相对论，从达尔文的'进化论到今日的基因工程，正是由于“不知足”的精神才促进了生产力的发展，促进了科技的提高，促进了社会财富的日益积累，促进了人类礼貌的不断飞跃，才使得人们常乐。
精神生活上，也仅有不知足者才能常乐，人们对精神食粮的要求是日益增长的，这就促使文艺家们创造更多、更新、更好的成果，使我们的生活越来越绚丽多彩，我们才会常乐。
对于人生的奋斗目标，则更是不知足者常乐。高尔基说过：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。”一个不断进取的人，在工作、学习上永不知足，才能不断提高，取得成就，才能成为一个对社会有益的人。而这些，不都是让一个人真正常乐的基本条件吗？著名发明家爱迪生凭借不知足的精神，一生研究一千多项发明，攀上了成功的巅峰，奋斗的乐趣，成功的喜悦，贯穿他的一生。更重要的是，他的成就也给世界带来了福祉，带来了欢乐。
“不知足”的精神，这无形的动力，推动人类提高，推动礼貌前进，推动社会发展，促使每个不知足者真正常乐。
当然，不知足者常乐，并不是对成功不予肯定，也不是说让人对私利贪得无厌，而是指不满足现有成绩，不安于现状。任何事物都是不断变化、发展的，知足而不求发展，就会被淘汰。仅有不知足者才会发展、提高，才会常胜不败，才会常乐。
知足者常乐作文 12
你幸福吗？
一个简单的问题却扯出无数人心底的反思，在乞丐拍着填饱的肚子骄傲的说出“我很幸福”时，为什么却有那么多的人不敢正视幸福这个字眼。
政治家会想：“我不是政坛领袖，我还不能名垂青史，所以我不幸福。”；白领会想：“我还没有当老总，没有买别墅，财富没有超过比尔·盖茨，所以我不幸福。”；学生会想：“我还没有考到全国第一，没有拿到各式奖项，所以我不幸福。”… …但他们唯一不会想的是：“我能吃饱饭，所以我很幸福。”
无穷无尽的欲望，为人们套上了一层又一层的枷锁，使人们在永无穷尽的跋涉中，不敢妄谈幸福。或许有人会说，这是因为我富有追求，但是，若一味执著于目标，将一生用于前进，却不曾留下一丝一毫的时间用于欣赏，那么这样的人生又有何幸福而言呢？
知足者常乐，人们只有在珍惜自己所拥有的时候，才会发现生命的快乐。
记得有时候，被母亲带着参加同学聚会，看着那些功成名就的叔叔阿姨，住豪宅，开跑车，心中充满了羡慕，却有一次，一位阿姨看着我感叹了一句：“我愿意用我现在拥有的一切，只求回到她那个年纪”。人们常常是这样，将得不到的，认为是最好的。
现在的学生常常抱怨自己没有自由，却在拥有可以大把挥霍的自由后，怀念那曾经被管束的生活；我们常常抱怨校服压抑了自己的本性，却在不用穿校服的时候意识到这才是青春的本色。
如果人们只是在失去后才懂得珍惜，那么人们会一生都生活在悔恨当中；只有当我们用满足的眼光回看我们所拥有的，我们才可以真正感受到幸福和快乐。
请将你的步履慢下来吧，你会看到，你拥有可以遮风挡雨的屋檐，可口的.饭菜和爱你的爸妈，你拥有同学的关爱和老师的教诲，你拥有一个奔放热情的年龄，一个如火的生命… …你会惊喜的发现，原来，我拥有这么多… …
生命不在于你是否拥有最多最好的，而在于你是否将自己所拥有化为最好的。
知足方能知乐，学会满足方能懂得快乐，我们不必去窥探他人所得，因为我们所拥有的才是真正值得我们珍惜的。
知足者常乐作文 13
荷花出淤泥而不染，悄然浮出，颇为神圣。
涛声如雷声之贯耳，翻云覆雨，不失壮阔。
但不是人人都能拥有荷花的神圣和涛声的壮美。细品平凡的生活，触摸手中的幸福，在知足中，眉颜舒展。
东晋陶渊明“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”。在闲暇中品味人生，在休憩时解读自然。没有官场的追名逐利，没有繁华社会的勾心斗角，少了一份负担，多了一点自在。虽然没有享受尽荣华富贵，虽然没有尝遍过山珍海味，但在他那双被历史打磨的深邃的`眼神中，我们可以看到他身居田园，粗茶淡饭的闲适和“聊乘化以归尽”的知足。
知足者常乐，不知足者常忧。
“六国毕，四海一”，但秦皇不安于现状。焚书坑儒，以愚黔首。收兵铸人，以弱天下之民。并施以暴政，民不聊生。然而，防民之口甚于防川，与人民作对注定就要覆灭。于是有了揭竿为旗，斩木为兵的起义。经历了多少代心血的金城千里，一夫作难而七庙隳。正是因为秦国君王的不知足导致了朝代的灭亡，可见不知足者则常忧。
在科学技术高速发展的今天，你是否会抱怨学习艰辛，工作的劳累呢？知足者常乐，不要总是去怨恨生活的不公平，而是要去体会生活的幸福。不要等到失去的时候，方发出当初身在褔中不知福感慨了。
其实，知足并不是满足现状而失去上进的信心。知足只是一种心态。有了知足，也许你会拥有“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”的情趣；有了知足，也许你会拥有“去留无意，静观天上云卷云舒”的坦然。以这种情趣和那种坦然人生的心态，方能在历史的河流中穿行。亦因如此，还有什么大风大浪过不去呢？还有什么大沟大坎迈不通呢？所以，让我们都知足地看待问题，看待人生吧！
问世间乐为何物，一切尽在知足中。请大家记住知足者常乐。
知足者常乐作文 14
俗话说“知足者常乐。”只有知足才会快乐。这其中又蕴含了什么？让我去一探究竟吧。
生活中，我多多少少会得到些许物品或物资。有时我可以好好珍惜，换来了一片快乐；而不满足的结果却是“捡了芝麻，丢了西瓜。”起初，由于一直不明白道理，我无法知足。渐渐地，我懂得了它的意义。我明白了知足的重要，珍惜的结果，如何知足，如何快乐。啊，我明白了。知足是一种乐。
讲完物质，来说说精神。家，一个普通的家，藏着独有的精神财富。从小到大，我的外公外婆经常照顾我，伴我长大。在成长的道路上，免不了会遇到一些坎坷和困难。外公外婆耐心地帮我越过障碍，安详的笑容打动了我。我生活在一个不愁吃不愁穿的家庭，知足了一切东西，不禁感到十分幸福。有了家人的陪伴和照顾，有了父母的关心和鼓励，我茁壮成长。啊，我明白了。知足是一种福。
说完精神，再谈谈贪婪。它是珍惜的反义词。也就是说，不能产生无穷的.欲望。只有知道满足而得到的富足才是长久的富足。得到了某种物品，应适可而止，只有及时终止自己的欲望才会得到快乐。如果一直产生这种欲望，就会养成一种坏习惯，永远不会停止追求，最终什么也得不到啊，我明白了。知足是不贪婪。
知足才有乐，知足才有福。不后悔，不贪婪，才会乐啊，我明白了，知足是一种精神财富，环绕在我们身边，一拿便能得到。问题是，你知足了吗？
知足者常乐作文 15
人生如海中航行的船，碰触暗礁该怎么办？是选择直向前冲最终支离破碎，还是任凭海浪拍打流向无礁之地，人生亦是如此即使明知得到后将面临莫大的灾难还是顺其自然安然度过一生。
两只老虎正是因为想要得到各自不该拥有的东西，最终才落得死的下场，由此显得知足的重要性，所以我们应做一个知足者，这样才会得到属于自己的一份回报。
看古今中外有多少人选择了知足，西西弗斯面对苦难，仍能快乐的玩赏蝴蝶，坦然面对无穷尽的价值否定与意义消解而不懈怠。陶渊明面对苦难仍能“采菊东篱下，悠然见南山。”正是因为他知足常乐的积极心态才使他过着洒脱一般人生，塞翁面对身落残疾的儿子，没有悲伤而是积极面对，得到属于自己的一份回报，由此可见知足的重要性所以我们应做一个知足者常乐人。
然而并不是所有人都选择了知足，面对诱惑和申选择权贵被叛国家贪赃枉法，最终被查封斩首，为后人所唾弃，正是因为他得到自己不该得到的东西才落得这样的下场。面对美丽，邪恶的王后妄想杀死白雪公主，最终却变成世上最丑陋的人，正是因为王后不知足奢求自己不该得到的`美貌才落的恶果，所以我们应做一个知足者常乐人。
看那航路上，无数的人为我们指引，成为我们的罗盘，也有无数的人在那暗礁上留下警告，成为我们的方向标，“不管一切如何，你仍然平静和愉快。生活就是这样我们也就必须对待生活，要勇敢，无畏。含着笑容地不管一切如何”这是罗莎卢森堡告诉我们的他要我们以一个平常心去处世不论遇到什么事，那怕是将要面临一个莫大的灾难也不要退缩要勇敢，无畏。含着笑容地，做一个知族的人，你终会化解灾难得到属于自己的一份幸福，一份回报。
如果每个人都抱着贪婪的心来在这个世界生活那么世界将不在拥光明，如果每个人都抱着平淡的心那么世界将不在拥有黑暗。
但世界并非完美也总会有残缺，黑暗与光明二者总是并存既不会有完全的黑暗也不会有完全的光明，世界就是这样，是选择光明做平淡之人永不奢求！还是选择黑暗做贪婪之人因奢求而失败！我想只有选择光明，做平淡者知足人，你才会成功得到属于自己的一份回报，一份对你而言最好的回报！
知足者常乐作文 16
用这个标题，我作了一番考虑。因为它完全与我国一句流传很久的古语—“知足常乐”相对立。然而我们在今天就应提倡“不知足”。不知足者常乐。
想起李白有一首诗《将进酒》是很有名的，里面就有这么一句：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”借酒浇愁，以醉求乐。把世事一古脑儿抛开，“真太舒服了”，也许这就是"知足常乐”的一例吧。其实，这是一种消极回避的人生观。人屮在世，对世界上一切不闻不问，与死物何异？况且，知足了，就不思进取了。有句俗语说得好：人生如逆水行舟，不进则退。所以说，“知足常乐”虽是一句流传巳久的古语，但对我们无益而有害，我们应该抛弃这种观点。
“知足”的反面就是“不知足”，对今天的改革者来说，就是要锐意进取。迎难而上，不断夺取新胜利。
在“不知足”者面前有的是困难与挫折。改革是项探索创新的活动。改革者随时会遇到新问题新情况，分析失误，付点学费总是难以完仝避免的。再说，改革要打破旧观念，旧体制，必定会遇到重重阻力，改革的道路真是又曲折又艰难。
改革者是否可以“知足”、“适可而止”呢？这是不行的。前进道路上的绊脚石，其实是块试人石。在懦夫面前，它俨然是庞然大物，高不可攀，懦夫退却了，绊脚石成了懦夫墓碑；在勇士面前，它不过是块小顽石，它成为勇士的垫脚石、磨刀石。今天的改革者们就应当争当勇士，不断进取，不断攀登，挫折只是前进中的挫折，因为改革是社会发展的必然规律，因而是无敌的.、必胜的。
这样说来，好象改革者要成为“不知足”者，不是在享乐反而在受苦吗？诚然，“不知足，者必定会吃苦，然而，“不知足者”同困难作斗争，其中不就有“知足”者所无法体会到的乐趣？再者，任何欢乐幸福都不会自己从天上掉下来，都是由苦而来，苦是乐的根，乐是苦的果。不要只看到成功者胜利时的喜悦，而要看到他们身后的一串坚实的脚印。
李白的那首《将进酒》中另有一句“天生我材必有用”。在此不妨借用一下寄给改革者們，望他们担负起历史的重任，勇往直前，义无反顾，为国为民鞠躬尽瘁，造福后代，正是有志者之本分，何怕别人讥笑“不知足”？
知足者常乐作文 17
“知足常乐”是人们的常用语，也成了许多人提醒自己不要贪心的至理名言，然而知足者必定常乐吗？我认为不然。
如果知足常乐，那么现在的我或许还是一个沉默的女孩、或许还是一个胆怯的女孩、或许还是一个看到别人的生命绽开花朵时默默的祝福者……然而骨子里的那份倔强使我不再甘心做一个沉默者。我开始开动那“生锈”的大脑，开始在老师的.帮助下回答问题、在同学的帮助下表现自己。如今的我早已成了一个开朗、自信的阳光女孩。每当同学们投来羡慕的目光、送来真诚的祝福和热烈的掌声时，我都知道正是因为心中的那份“不知足”的力量才让我改变、也让我开心。
不知足者常乐。
如果知足者常乐，愚公不会使“翼之南、汉之阴，无陇断焉。”如果知足常乐，不会有名相苏秦；如果知足常乐，不会有海伦凯勒的伟大成就；如果知足常乐，就不会有科学家爱迪生、不会有坚强的张海迪、不会有著名的画家达芬奇……如果知足者常乐，中国或许永远都不会进步，世界或许永远不会发展。
不知足中的常乐是梦想带来的快乐、是拼搏带来的快乐、是勇敢带来的快乐、是竞争带来的快乐、是汗水带来的快乐、是信念带来的快乐。
“知足常乐”虽然好，但在学习的路上，面对学习上的种种困难，面对一座座学习上的“王屋”、“太行”，我们不能“知足常乐”，我们要学会拼搏、学会“不知足者常乐”。
如果知足常乐，沙砾不会变成珍珠；如果知足常乐，凤凰不会那么美丽；如果知足常乐，雏鹰不会翱翔天空；如果知足常乐，狮子不会再奔跑。
世界上，总有比你不幸的人们，倘若每个人都只“知足常乐”，这个世界将没有生机、没有进步。
知足者常乐作文 18
“知足者常乐”源于老子《老子·俭第四十六》——“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”意思是说：罪恶没有大于放纵欲望的，祸患没有大于不满足，过失没有大于贪得无厌。所以知道满足的人，永远是觉得快乐的。——可是这真的正确吗？
答案是否定的。在二十一世纪高速发展的今天，“知足”对于我们来说是停滞不前的.，是安于现状，甘于平庸的，这只是懦弱的人把它当作一种借口罢了。而“不知足”的精神却在今天发挥着巨大作用。
高尔基曾经说过：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会越有益。”要想成为对社会有益的人，必须不断进取，在个人的工作和学习上做“永不知足”的人，推动国家和社会的发展。
孟子曰：“登东山而小鲁，登泰山而小天下。”如果你满足登上东山，看到的将是有限的地方，但如果你“不知足”现状，奋发进取，看到的将是超然于景物的另一种美。“不知足”是不满现状的心态，是努力拼搏的动力，是一种一种永不磨灭的热情。
无独有偶。美国著名发明家爱迪生一生有一千多种发明。其中电灯泡的发明更是让世界为之惊叹。试验期间，爱迪生和他的助手克服重重阻碍，做大量实验，工作到深夜。正是因为这种“不知足”的精神，给世界带来了光明，让世界为之震撼。
不知足是一种挑战生活的执着，是人生坚定的信念。他是一种无形的力量，带着我们越过高山，跨过海洋，达到理想的彼岸。
知足者常乐作文 19
俗话说：“不知足者常乐”。的确，我们在对待知识方面更需要这种精神！
俗话说：“学无止境”。的确，知识是没有穷尽的，而世间也无所谓天才，只可是是平时的仔细加勤奋罢了。所以，我们应永不知足于已学到的知识，而要不断学习和开拓创新新的知识。
是谁说的“学海无涯苦作舟”？其中，“学海无涯”是正确的，而“苦作舟”就不对了，为什么非得苦呢？学习知识怎样会苦呢？不知足地学习知识反而会给我们带来无限的欢乐，何乐而不为呢？
我爱读书，尤其是那优美如诗的文笔，那抒情而完美的散文，令我为之陶醉，为之着迷；那一字一句，一笔一画，都渗透着发自内心的，深邃的感情，都流露着作者对生活的无限热爱和赞美，令我为之感动，为之热爱。
曾记得，多少次在文海里遨游，多少次徜徉在文学的天空，当每一幅诗情画意的风景图展此刻我的眼前，我的'内心都是如此得愉快、明净，使我感到万物都是如此得完美，世界是如此富有生机……
读书使我心境舒畅，陶冶了我的情操，净化了我的心灵，提高了我的审美本事，消除了我的烦恼，给我带来了无限乐趣和生机，使我的生活变得更加丰富多彩！
此外，我们还要不知足于眼前的事与物，不目光短浅，应有鹏程之志，不要做井底之蛙。不知足于知识水平中等，经过不断的努力，使你提高显著；不知足于已学的知识，积极进取，认真探索、阅览以及学习，使你的知识面更加宽广，开拓你的视野，增长你的见识和智慧：不知足于现状，发奋努力，使你满载而归……
总之，“不知足者常乐”。让我们不知足于此刻，勇于开拓完美明天！
知足者常乐作文 20
生活中，有些人总会感到快乐难以寻找，快乐于他们看来仿佛是可望而不可及的，但有些人却觉得快乐唾手可得，快乐就在自己的身边，甚至紧握在自己的手中。为什么，人们对获得快乐的感受差那么多呢？在我看来，这无疑是因为他们对感到快乐所需的要求不同，知足者常乐也！
所谓的快乐无疑就是人的需求得到了满足。在生理。和心理上都展现出一种十分愉悦的状态。德国哲学家康德也曾经说过：“快乐是我们的需求得到了满足”。的确，快乐的'多少，很大程度来自于自己的内心需求，内心需求满足的越多，则意味着收获快乐的次数越多。这就验证了知足者常乐的道理。
除此之外，增加快乐的最有效方法不是增加一个人的财富值，而是降低一个人的欲望感，从而提升一个人的满足感，以获得更多的快乐。生活中，我们从新闻、从电视等各种渠道都听闻过富豪有钱但不感觉快乐的故事。究其原因，就是因为他们的欲望太大了，有追求是好的，但人要学会知足，面对已经很好的成果却还疲而不倦地一味追求，那么快乐也会随着你的逼近而飞奔起来。快乐只有在知足的土壤上才能良好的生根发芽，孕育出甜蜜的果实。
我们渴望快乐常伴我们左右，希望生活的快乐，于是凡事都向着好的方向前行努力，这无疑没有丝毫的不对。但是，在不懈追求的路上我们是否要学会停却，寻一片舒适的地方来享受呢？诚然，我们应该这样做，知足的停下，方能品尝到快乐的滋味。路是无尽头的，有尽头的是人的欲望，人的满足感。而且，前路是未知的，往往你一路前来的收获会在某个未知的路口全部失去。正如捡了芝麻，丢了西瓜的故事一样，适时知足，方能更快乐。
老子曾有言：“祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。”知足方能常乐呀！朋友们，让我们减少欲望，适时停下，在知足的土壤上收获我们的快乐果实吧！
知足者常乐作文 21
凤凰浴火焚身。在涅盘中重生，绽放惊艳。
荷花出淤泥而不染。在水下悄然浮出水面，颇为神圣。
涛声如雷贯耳。在风雨中翻云覆雨，不失壮阔。
但不是人人都能拥有凤凰的美艳，荷花的神圣和大海的壮阔。细品平凡的生活，精嚼手中的幸福，在知足中，眉颜舒展。
东晋陶渊明“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”。在闲暇中品味人生，在休憩时解读自然。没有官场的追名逐利，没有繁华社会的勾心斗角，少了一份负担，多了一点自在。虽然没有享受尽荣华富贵，虽然没有尝遍过山珍海味，但在他那双被历史打磨的深邃的眼神中，我们可以看到他身居田园，粗茶淡饭的闲适和“聊乘化以归尽”的知足。
知足者常乐。不知足者常忧。
“六国毕，四海一”，但秦皇不安于现状。焚书坑儒，以愚黔首。收兵铸人，以弱天下之民。并施以暴政，民不聊生。然而，防民之口甚于防川，与人民作对注定就要覆灭。于是有了揭竿为旗，斩木为兵的起义。经历了多少代心血的金城千里。一夫作难而七庙隳。正是因为秦国君王的不知足导致了朝代的灭亡。可见不知足者则常忧。
古如此，今亦然。（六个字很自然的将历史跨越了两千二百多年）
在科学技术高速发展的今天，你是否会抱怨学习艰辛，工作的劳累呢？知足者常乐，不要总是去怨恨生活的'不公平，而是要去体会生活的幸福。等到失去的时候，不要发出当初身在褔中不知福感慨了。
其实，知足并不是满足现状而失去上进的信心。知足只是一种心态。有了知足，也许你会拥有“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”的情趣；有了知足，也许你会拥有“去留无意，静观天上云卷云舒”的坦然。以这种情趣和那种坦然在人生的河流中穿行。在历史的脚步昂首。还有什么大风大浪过不去呢？还有什么大沟大坎迈不通呢？所以，知足者常乐，让我们都知足的看待问题，看待人生吧！
问世间乐为何物，一切尽在知足中。
知足者常乐作文 22
记得有这样一个故事：一位老农把喂牛的草料铲到一个牛勉强可以够到的地方。有的人或许会觉得这个老农性格很怪，明明可以让牛轻易吃到的，为什么要故意刁难牛。事实上，老农这样做是因为这种草的草质不好，如果放在牛容易够到的地方，它就会对这些草料不屑一顾，但把草料放在它勉强可以够到的地方，它就会设法把草料吃得一干二净。
这只是一个故事，但我认为，故事中的牛反映出来的.形象，和现在社会中部分人的行为相似：容易得到的东西不珍惜，不易得到的反而当作宝贝。
知足者常乐，很多人认为：越有钱、越快乐。但是我认为真正快乐的人，应该是懂得知足的人。
老子曾经说过：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”是啊，那些一味追求功名利禄的人，是永远达不到老子的心境。
决定一个人成功的因素是多方面的，既取决于本人的天赋和付出的多少，更取决于客观条件的可与否。所以，同等条件下的努力，有的人成功，有的人失败。那么，怎样面对努力之后的失败呢？比较达观的看法就是“知足常乐”。
马舆天生生理残缺，当别人问他：“你会为自己身体的残缺而感到苦恼吗？”马舆却昂首挺胸地说：“我为什么要苦恼呢？如果老天把我的左臂换成公鸡，我会让它高吭地为人们报晓；如果老天把我的背脊变成马车，我会用精神的骏马拉着它驰骋天下。”一个人不管他天生的条件如何，只要他能看到自己的人生价值和社会价值，他就会活得快乐。
“得不到的永远在骚动。”当然，对于还未达到的目标，不能持一味的否定态度，我们应该用理性的牙膏去看待每一件事情。
很久以前，在一个小镇上，有一个天资平平的小男孩，有一次，老师问他长大了想要做什么时。他的回答让老师十分惊讶：“我不知道我将来要做什么，但我只知道做好自己的每一件事，尽力去达到每一个目标。”后来这位天资平平的小男孩成就一翻大事业。
知足者常乐，用理性的眼光看待生活，既可以享受生活的美好，又可以在享受中不进步，何乐而不为呢？
知足者常乐作文 23
中国有句俗语叫知足常乐。然而，要真正做到长乐，要有向上攀登的信念，以及永不放弃的精神。
俄国女皇叶卡捷琳娜二世曾说：“如果我能活二百年，整个欧洲将匍匐在我的脚下。”她正是有这种永不满足的欲望，才成就了俄罗斯帝国的辉煌。战国七雄混战，军阀割据。秦国真是有了“并吞八荒之心”，“席卷天下之意”，才能“履至尊而制六合”。观其余六国，或各地以求一席之寝，或遣刺客以刺杀秦王。然不知彼强此衰，秦国终灭己。究其源，应有凌云之志，不足之心，才可成一番事业。
宋，是汉人的骄傲。它创造了经济的繁荣，文化的盛世。可它却为保朝夕王朝之基稳固，不惜劳民伤财，得辽元片刻之欢娱。这造成大宋王朝的国力日渐衰落，却送给敌人大量的物资，这就像给一直饥饿的狼喂肉，当你无食物再给他时，他便会把你给消灭。
清，曾因乾隆康熙的励精图治整个中华民族变富殷起来。但到它们的`后世，大权旁落，国家的领导权被慈禧掌控，当整个华夏大地被坚船利炮所控制时，她只是想到了量中华之物力结与国之欢心。并不是想到了奋起，而是压制一切革命的力量。只在乎卑尊礼教，不管整片疮痍的神州，当看到别国的实力远远超越自己时，却只是以一种阿Q式的态度去看待别人。
然而，中国有另一句俗语叫“水往低处流，人往高处走”。猿猴何以成为人？正是凭借对这个未知世界的不断探索。
当你看到他呆滞的表情，嶙峋的身体，在轮椅上靠着的他，你可能只会不在乎的瞟一眼然后匆匆离去。可他就是霍金——一个不屈服与命运的奋起抗争的伟大科学家，物理学家。瘫痪的身体并没有让他消沉，他用他敏捷的大脑探索着整个宇宙，用跳跃的思维在思索着整个世界，他不是巨人，他只是一个平凡人，一个永远积极向上的普通人。
帅气阳光的外表，你可能想去接近他，可当你看到他空荡荡的衣袖，你会止步。他是他曾流过的汗水能够滋润整个撒哈拉沙漠，他是刘伟。他曾经想到赶紧去死，可他选择了精彩的活着。他用奋斗谱写了一首华丽的钢琴曲。
所以，生活像一把枷锁把你捆牢时，应不知足，挣脱枷锁，做怒放的生命吧。
