实用的八年级作文3篇[精品]

在学习、工作乃至生活中，大家都接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编精心整理的八年级作文3篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

八年级作文 篇1

一列火车，在风雪中行驶。突遇错轨，一车人全部当场死在了风雪中，车上唯一的婴儿却活了下来。

火车出现错轨现象，请注意保护自身安全。当车内广播紧急响起时，全车人只有不到10秒的时间反应。车上的那位父亲来不及想，用力打开窗户，在最后的那一瞬间将孩子在窗户外举起。事后，勘察队队友到达现场的时候，他们看到的是永生难忘的画面：那名父亲坐在列车的最前端，受到巨大冲击时他是第一个，出事后的一车人，唯有他一个人已经模糊不清再难分辨，但他身上保存最完好的`却是伸出窗外的那只胳膊，直直伸向窗外，孩子在手臂正底下的雪上大声啼哭。

风雪，淹没了一切，淹没了父亲，淹没了孩子的啼哭声，却没能淹没不善言辞的父亲对孩子深深的爱意。生死攸关，他下意识的保全了孩子，这个下意识的举动，是一个父亲所尽的责任。另一边，记者们正在激烈讨论这场灾难的名字，五花八门，什么样的都有。够了，主编用力拍打了一下桌子，眼角含着泪花：不要再争了，这场灾难的名字，就叫做，父亲。

抬头向身后望去，除了对你时刻表达浓浓爱意的母亲外，身旁的那个不善言辞、要求严苛的是你的父亲，记住他，他是你危难时刻第一个挺身而出的人，记住他，他是你这一生所见到的第一个英雄。

就让这种爱永远传下去吧，不要花里胡哨的名字；

就让这种爱，叫父亲吧。

八年级作文 篇2

星期六早上，我随爸爸来到郑州的一家医院，来看望一位病人——外公，在一个月前外公就住院了，而我因没有时间，所以只能现在才来看望外公。

经过长途跋涉的我，穿过拥挤的人群，来到了病房，首先，我看见的是妈妈，妈妈因照顾外公几天，而显得消瘦了许多，也憔悴了许多。接着就是坐在外公床边的外婆，外婆此时脸上也有几分憔悴。终于看见了躺在病床上的外公，多日不见的.外公因为疾病而头发有点发白，多日不洗的头发也微微向上翘着，而且也瘦了许多，不再像以前那样精神了。还有就是他的脖子上扎了个输液的针管，并用一个不知名的东西给封住，看上去很是别扭，外公也只是一个人静静地躺在病床上，因为外公脖子上扎有针，所以他只能朝一个方向看。

来到了外公跟前，他含糊不清地跟我说着什么，我慌忙弯下腰去，努力听着他在说些什么，啊！原来，躺在病床上的外公是在关心我们，我听了后连连回答，但是眼泪却溢满了眼眶，只能紧紧握住了外公孱弱的手。到了中午，我们打算去吃饭，我问道：“外公怎么办呢？”妈妈说让外婆留下来，“我是问外公吃什么？”“你外公因为生病，而不能吃饭，只能喝点小米粥。”听到这后，我非常吃惊，这就是为什么外公那么瘦的原因吧！中午的饭虽说很好吃，但是我的肚子却被一种莫名其妙的东西填满了，丝毫没有胃口。(原创作文 )

我在想，那个昔日里带着我去公园里玩游戏机的外公去哪儿了？那个每次从外地出差回来后，给我带一堆玩具和零食的外公又去哪儿了呢？那个冬天里带我去玩雪的外公，又去了哪儿了？那个为了满足我的愿望，去了许多家才买到我想要的玩具的外公又去了哪儿了呢？我也不知道，也许是岁月将它们抹去了吧！可是我却不能将那一幕幕忘却，因为那里蕴含有外公对无穷无尽的爱。

下午，我离开时，走到了外公的身边，跟他道了别，外公又含糊不清地说了些什么，直到我凑近他的跟前，认真地听才知道，原来外公是让我们路上小心，那一刻，我不争气的眼泪又流了下来。

外公啊！我希望你的病赶快好起来吧！期待着你的健康归来……

八年级作文 篇3

去年去了新疆。给自己最大震撼的是飞机起落的一瞬；仿佛上帝厌倦了连绵深翠的丘陵，厌倦了柔媚秀雅，于是挥手在中国第三阶梯上拦开一道阻断水汽的分水岭。但见大片起伏的山岭和微绿瞬间变成了荒漠，偶尔有几地绿洲零星在茫茫荒沙之中，独守一片孤傲。更多时候是无边的沙石以及低飞时依稀可见的土坯砖瓦。机舱里的气氛骤然严肃起来，人们不住叹息：这儿的人们是怎样活着的啊。那天云很少，我们就这样看着中国一片贫瘠的土地如隆起的脊梁在大陆上盘踞着，看着类似悲剧的景象不住敲击视觉。那天，有人落下泪来。

很久以后才觉出，那些悲剧在那片土地上着实演绎了惊人的和谐，让人能够将心沉沉地放入体味一派雄厚的痛；这痛并非撕心裂肺，并非刺骨难忍，而是可以令人冷静下来审视自我，窥看时间。

对西部的.悲悯并不只是同情那些土地多贫瘠，人们生活多贫苦，更多的是一种对信仰的崇敬。从敦煌莫高窟中高达三四层楼的佛像脚下，可以看到大佛裙摆上繁复绚丽的纹路，然而作为凡人我们也只能看到这些，那种森严之下蕴含的人类的伟大与人类的渺小，然而这并不矛盾。

从布达拉宫山底向上仰望，会有一种错觉，仿佛那真的是圣灵居住的地方，然而宫中传出的此起彼伏的诵经声，和环山而行三跪九叩的僧侣，却无不在告诉你一个现实：这里或许没有神，但只要你愿意，你的神便住在这里。于这一地步，那种悲悯便成了对人类自身的同情。人在神前如此渺小，却可以一派虔诚缔造和谐；人在文化前如此落魄，却用一派悲天悯人在恶劣中掺入人性的味道。回想江南灵秀，心中便掠过一种怅然；若说江南如酒般醉人，那么西北便是醒酒的去处了。在这里灵魂与苍穹对质，心与神契合，浩荡的碧落包容万象生灵。于是，连悲剧也有了和谐的去处；于是，中国这个字眼亦有了浑厚的积聚。

西部文化的悲悯是注定的，和谐是注定的。这注定性并非人可以左右，这注定性早已蹲踞在以满天黄沙为背景的风土人情之中。

黄土高原上的信天游，那些赶着车羊挥着鞭子的脚夫，高粱地里没过人头的红色高粱，都在诉着苦楚。在信天游拖开的哭腔里，可以隐约听到坚忍与无奈，悲戚与骄傲；这矛盾的情感洋溢在胸中，爆发时便感动了千万灵魂。这旋律或许真的和现代格格不入，然而因为它拥有愿意包容它的土地，因为它贮存着人们贫苦中最后的温存，于是竟也漾开和谐的气息，

人虽苦，但尊严不失；地虽穷，然而骄傲犹在。

江南有李后主独上西楼的泣血忧思；西北亦有昭君出塞回眸间的决绝与悲鸣。江南的水汽涵养娇媚，西北的黄沙勾勒出人性。那种来自塞北的悲悯与和谐相濡以沫，宛然一首悬于中国二字上方的长调悲歌——在江南秀雅的情思边缘，著一笔抑扬顿挫的坚忍。柔柔韧韧，曲曲折折，使贫瘠的悲悯有了水汽柔媚的安抚，使灵秀不致因为过于温软而丧失民族的傲骨。炎黄二帝，因塞北和江南相协，也会宽慰许多吧。

终于明白，中华五千年而不老，不光是历史从头至尾下着冷雨；冷雨淅淅沥沥凄凄间，荡漾开去的是塞北绵绵瑟瑟密密的长调悲歌。